...хаан. Миний ах саяхан надад хэлж байсан, тэнд ... эдгээр алчуур нь хорт хавдраар үхэж буй хэн нэгэнд зориулагдсан гэж. Тиймээс бид удахгүй тэдний төлөө залбирах болно. [Ах Невилл хэлэхдээ, “Нөгөө талд яг хоёр хүсэлт байна.”] Хоёр хүсэлт үү? За, тэгье. За, эрхэм ээ. Тэгээд би тэдний төлөө мөн залбирахын тулд энд тавина.
Тэгээд дараа нь хэн нэгэн зүгээр л нэг тэмдэглэл дамжуулсан, ирээд тэр тухай нэг тэмдэглэл дамжуулсан ... маргаашийн үйлчлэлийн талаар. Энд биднийг зорин ирж байгаа та нар, үдээс хойш ирж оролцвол бид үнэхээр баярлах болно. Маргааш үдээс хойш хоёр цагт тэд соронзон бичлэгийн үйлчлэлтэй байх болно. Хэрэв та нар завгүй биш бол, тэнд ... та нарын хэзээ ч сонсож байгаагүй мессежүүдийн нэг тоглогдох бөгөөд залбирал хийх болно, тэгээд бид маргааш үдээс хойш хоёр цагт сайхан цагийг өнгөрөнө гэж найдъя. Маргааш, харж байна уу, би ням гаргийн өглөөгийнхийг бас ням гаргийн оройнхыг мөн маргааш оройныхыг ч бас авч үзэх хэрэгтэй болохоор энэ нь надад нэлээд завгүй цаг байх болно, мөн тэдгээр чуулгануудын тухай бүх түүхийг ч авч үзэх ёстой.
Мөн одоо, Ням гарагийн өглөө, Эзэн таалбал, бид агуу цагийг хүлээж байна, учир нь Ням гарагийн өглөө нь нэг ёсондоо ... Бямба орой бол Лаодикийн Чуулганы Эрин Үе юм. Харин Ням гарагийн өглөө би унтаж буй онгон, амилалт, 144,000, мөн тэр бүх жижиг сул холбоосуудыг авч, энэ мэдээг нэгтгэхийг хүсэж байна, Ням гарагийн өглөөнийхөд зориулан. Богослол есөн цагт эхэлнэ. Тийм биз, пастор? Есөн цагт, Ням гарагийн өглөө, тэгээд ... бид унтаж буй онгон юу болох вэ? бас мэргэн онгон юу болох вэ? тэд хэзээ буцаж ирэх вэ? эсвэл 144,000 хаана илрэх вэ? гэх мэт бүх зүйлийг Ням гарагийн өглөө авахыг хүсэж байна, үүнийг нэгтгэх гэж оролдохын тулд—энэ нь яг энэ мэдээтэй нийцэж байна. Тэгээд Ням гарагийн орой бид сүүлчийн агуу тэнгэр элч болон Лаодикчуудад өгөгдсөн мэдээг авч үзнэ—Эзэн таалбал, Ням гарагийн орой.
Тэгээд одоо ... маргааш үдээс хойш энд үйлчлэл байна, соронзон хальсны үйлчлэл. Ах Жин дөнгөж сая надад ... бид маргааш үдээс хойш хоёр цагт эхэлнэ гэж хэллээ. Мөн та нар, мэдээ сонсохоор ирэх дуртай, тахилын ширээний эргэн тойронд залбирах дуртай хүмүүс, Ариун Сүнсийг эрж хайж буй та нар, эсвэл өөр ямар нэг зүйлийг эрж буй та нар—гайхамшигтай цаг. Чуулган сайхан бас дулаахан, нээлттэй, хэн боловч ямар ч үед дотогш орж залбирч, Эзэнийг эрж хайхад бэлэн байна. Чуулган нээлттэй бас хүлээж байгаа, тэгээд бид та нарыг хүлээж байх болно. Үүнийг тийм байдлаар хэлбэл—маргааш үдээс хойш та нарыг хүлээж байх болно.
Эсвэл та хэзээ ч чуулганд залбирахаар орохыг хүссэн бай, яах вэ, энэ нь үргэлж бэлэн байдаг. Харин хэрэв хаалга нь түгжээтэй байх юм уу эсвэл ямар нэгэн зүйл тохиолдвол, яг гудамжны цаана тэнд манай ах, эндхийн харгалзагч байдаг.... Би 411 гэж бодож байна. Би тэгж итгэж байна ... эсвэл 811. 811, яг ... энд чуулганы бараг эсрэг талд. 811. Эсвэл хаалгыг хамт татахад тэгээд түгжигдчихвэл түүний эхнэр түлхүүртэй байх болно. Харин тэд үүнийг онгорхой орхидог. Магадгүй өглөө нь онгойлгож, шөнийн цуглаан дууссаны дараа, хүүхдүүд дундуур нь гүйлдэж, та нар мэднэ дээ, цонхыг нь хагалж бутраах зэрэг зүйл хийхээс сэргийлэхийн тулд. Та нар жаалууд ямар байдгийг мэднэ, ялангуяа энэ үед. Тиймээс бид тэр шалтгаанаар үүнийг хаадаг. Бид чуулганы хаалгыг ямар нэгэн үед ч хаахаас зайлсхиймээр байдаг. Магадгүй нөгөөхийг нь зассаны дараа бид үүнийг өөр байлгахаар болгох болно, тэгээд хэн нэгэн үргэлж тэнд байж, хүмүүс орж залбирах, эдгэрэл эрэх, Ариун Сүнсийг эрэх боломжтой болно. Амьдралдаа Ариун Сүнсгүй та нар, доош ирэгтүн, энд үлд. Хэрэв хүсвэл бүтэн шөнө ч байгаарай. Зүгээр л үүнийг хүртэх хүртлээ байж бай.
Хэн байв аа, саяхан энд “Бурхан бүхэлд минь, бас Бурхан хаа сайгүй” хэмээн дуулж байсан нь? Би дээш өргөгдөлт ирлээ гэж бодсон. Тэнд тойруулан хараад бүгд байгаа эсэхийг үзэж байлаа. Үнэхээр гайхамшигтай байлаа. Би тэрийг үнэлдэг. Бид бараг ямар ч үед түүнээс жаахныг ч болов тэвчиж чадна. Тийм ээ, ноёнтоон. Би яг сонсохоор цагтаа орж ирсэн юм. Эдгээр цуглаанууд дахь сайхан бүх дуулааныг би алдаад байсан, учир нь магадгүй тэр.... Өө, би зүгээр л ... маш завгүй. Та нар яаж байдгийг нь мэднэ. Хүмүүс онгоцоор, галт тэргээр, бас.... ирдэг. Та хэзээ ч мэдэхгүй шүү дээ, харж байна уу, учир нь энэ нь зүгээр л утсаар ирдэг. Та тэдэн дээр очиж, тэдэнтэй уулзаж, хаа сайгүй тэдний төлөө залбирах хэрэгтэй болдог. Энэ нь зогсолтгүй үргэлжилдэг. Тэгээд дээр нь мөн судлах гэж оролдоно, энэ нь нэлээд асуудалтай болгодог. Гэвч бид үргэлж хүмүүстэй уулзаж, тэдний төлөө чадах бүхнээ хийхдээ баяртай байдаг, учир нь энэ бол бидний.... Бид энэ өдөр Есүс Христийн Эзэний ард түмний өмнө үйлчлэх олон нийтийн үйлчлэгч билээ. Бид хийдгээсээ илүүг хийх дуртай ч чадахгүй.
Энэ өглөө нэг үйлчлэгч сандран орж ирсэн, мэдрэлийн хямралд орж, зүгээр л хэсэг хэсгээрээ бутарч байлаа. Сайн хүн шүү. Тэгээд тэр ... тэр зүгээр л хэт их ажилласан байжээ. Босох гэж эхэлтэл, жаахан охин нь өрөөнд зогсож байв. Тэр эргэлдэж эхэлсэн. Тэр дээрээ жижиг улаан пижам өмссөн байв. Түүний хамгийн сүүлд санадаг зүйл нь жижиг улаан цэг ийш тийш, ийш тийш, ийш тийш, ийш тийш тэгж эргэлдэж байсан явдал гэж хэлэв. Ухаан алдсан, харж байна уу. Тэгээд тэд түүнийг яг тэр дор нь яаралтай авч явсан. Тиймээс энэ нь ердөө л хэт их ажил юм, та харж байна уу. Та санаж байна, та бол бие махбодтой. Бүх ачааг бидэн дээр тохдог гэж бид боддог. Гэвч та мэднэ, Бурхан хаа сайгүй Өөрийн зарц нартай бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь хариуцуулсан байдаг, тиймээс бид зүгээр л чадахынхаа хэрээр хийдэг. Харин энэхүү сүүлчийн өдрүүдэд Эзэнийхээ төлөө чадах бүхнээ хийх гэж буй нигүүлсэнгүй үйлчлэгчийг би үнэхээр.... Эзэн түүнийг авран, хэвийн байдалд нь буцаан авчирч, бүх зүйл сайхан болж, баярлан замаа үргэлжлүүлэн явсан.
Өө, өнөөдөр нэг их зүйл тохиолдлоо. Би зүгээр л тэр зүйлсийг эхлүүлэхийг хүсэхгүй байна, харин.... Та нар мэднэ дээ, би эхнэртээ хэлсэн, би: “Одоо тэнд нэг хүн ирнэ. Тэр эрэгтэй байна, намхан, махлаг, бараан үстэй, бараан нүдтэй байна. Тэр тэр тэмдгийг уншаад эхэлнэ.... Харин та түүнийг дууд, харцгаа,” гэж би хэлсэн, “учир нь Эзэн түүнд зориулсан нэг илгээлттэй байгаа.” Би Библиэ нээхээр өргөж, тэгээд би: “Би эдгээр зүйлсийг энд тавина, тэгснээр та нар Эзэн түүнийг яг үүнийг хийхийг хүсэж байгааг харна” гэж хэлсэн.
Найман жилийн өмнө, Польшоос ирсэн нэг польш хүн, Польшид өссөн хүн, нэг цуглаан дээр индэр дээр ирэв. Тэгээд тэд ... эсвэл Ариун Сүнс түүн рүү хараад, түүнд хэлэв, “Чи зүгээр л будилсан байна.” Тэр л ... Миний хэлсэн үг гэж тэр бодсон, харин Ариун Сүнс тийнхүү хэлсэн юм. Энэ нь түүнтэй бүхэл хугацаанд яг хамт байж, эцэст нь түүнийг Кансас Ситигээс өнгөрсөн шөнө энэ байшинд авчирсан. Тэгээд тэр усан баптисмын тухай сонсоод үнэхээр будилсан. Тэр зочид буудал руугаа явсан бөгөөд Ариун Сүнс, “Одоо бос, тэнд дээш яв” гэж хэлэв. Хэн нэгэн түүнтэй хамт явахыг хүссэн боловч тэр татгалзсан, учир нь үзэгдэлд тэр ганцаараа ирсэн байсан шүү дээ. Тэгээд ... мөн, ноёнтон шиг, тэмдгийг уншихын тулд буцаж эргэхийг эхлэв. Тэгтэл эхнэр маань түүнийг дуудсан, би хаалга руу очив. Би, “Тэр мөн байна. Түүнийг оруул” гэсэн. Тэр, “Би юу хийх ёстой вэ?” гэв. Тэр үзсэнийхээ дараа, “Аа, би ойлголоо” гэсэн. Би, “Би чамд харуулахыг л хүссэн юм, тэгээд чи одоо мэдэг” гэж хэлэв, тийм үү. Би, “Эзэн чи ирж байна гэж надад хэлсэн. Чи Түүнээс асуусан....” гэж хэлэв. Би, “Одоо энд Бичвэр байна. Үргэлжлүүлэхийн өмнө эндээс унш” гэсэн.
Ну, тэр одоо Есүс Христийн нэрээр усанд баптисм хүртэхээр энд байна. Тэр миний мэдэхээр одоо энд сууж ч байж магад. Та энд байна уу, ах аа? Нэг ах, Польш ах аа? Тийм ээ, яг энд арын буланд байна. Тэд таныг харахын тулд гараа өргөөрэй. За. Та нар харж байна, Ариун Сүнс.... Энэ нь зүгээр л үргэлж тэгдэг. Олон хүн үзэгдлүүд зөвхөн индэр дээр ирдэг гэж боддог. Өө, тэгдэггүй. Энэ талаар юу вэ, ах Лео? Зүгээр л хаа сайгүй, харж байна уу. За, энэ бол түүний багахан хэсэг нь, энд. Энд жаахан юм болдог. Тэнд ... өдөр шөнөгүй явж байдаг зүйл, харж байна уу. Эхнэрийг минь болон тэднийг, бас тэнд буй хөрш минь, ах Вүүд, мөн эргэн тойрон дахь бүгдийг асуу. Өө, бурхан минь, эд нар бол эндэх өчүүхэн зүйлс юм. Том зүйлс тэнд болдог. Одоо, түүний хагас нь ч одоо хүртэл хэлэгдээгүй байна. Өө, Эзэн минь удахгүй ирж байгааг мэдэн, мөн бид Түүнтэй үүрд хамт байх болно гэдгийг мэдэхдээ би үүнд маш их баяртай байна. Үүрд биш, харин мөнхөд—мөнхөд.
Эдүгээ, Эзэн хүсвэл, энэ нь 18-ны, ирэх ням гараг байх гэж би итгэж байна. Ирэх ням гараг, 18-ны. Маш ширүүн тэмцэлтэй байлаа. Сатан энд тархсан энэ томууг надад өгөхийг оролдсон. Би ердөө л түүнийг дахин түүнд нь буцааж өгсөөр байдаг, харин тэр надад буцааж өгдөг, тэгээд би түүүнд буцааж өгдөг. Иймээс би нэлээд багахан тэмцэлтэй байлаа. Тиймээс бид үүнийг магадгүй ирэх долоо хоногт эцэслэн дийлэх болно. Тэгээд, Эзэн хүсвэл, ирэх ням гараг гэхэд, 18-нд, бид өвчтэй хүмүүсийн төлөө залбирах зарим үйлчлэлийг авчрахыг хичээх болно, учир нь тэд.... Ажил хэргүүд хойшилж, улам бүр хойшилсоор байна; мөн үнэхээр туйлын яаралтай тохиолдлуудыг бид аль болох хурдан, цаг ... шөнийн бүх цагуудаар, бас ... ирж очих бүхэнтэй нь хамт, анхаарч үзэхийг хичээж байна. Тиймээс, 18-нд бид ердийн эдгээх үйлчлэлтэй байх болно, хэрэв та залбирал өргүүлэхийг хүссэн хайртай хүмүүсээсээ авчрах юм бол, тэр үед тэднийг энд авч ир, эсвэл авчирч оруул.
Эдүгээ, Жэфферсвиллийн олон хүмүүс надад ярьж байсан, тэднийг энд таван цагийн орчимд ирж амжсан гэж хэлсэн. Тэдний машинд ч, суудалд ч зай байхгүй байсан гэж хэлсэн. Тэгэхээр тэд ... Би, “За, энэ бол хаа сайгүйгээс ирсэн бидний айлчлалын ахан дүүс байна. Хүмүүс, олон үйлчлэгчид,” гэж би хэлсэн, “тэд энэ сургаалыг нухацтай авч байна” гэсэн. Бид зүгээр л гол онцлох зүйлсийг хөндөх гэж хичээж байна; дараа нь жаахан хожим, яахав, бид үүнийг номын хэлбэрт оруулах болно, тэгвэл та уншиж чадна. Тэгээд түүнд арай илүү нэмэгдэх болно, учир нь шөнө.... Та сүүлийн хэдэн шөнө анзаарсан байх, би дуу хоолойгоо гамнахыг хичээж байсан шүү дээ, учир нь тэр их оргил цэг, тэр бол би харахыг хүсэж байгаа зүйл—тэнд Христийн илчлэлт энэ эрин үед, юу болох нь, илчлэгдэх тэр газар юм.
Эдүгээ, Бичвэрүүдийг уншиж эхлэхийн өмнө.... Маргааш бол бид бүгдээрээ Бямба гарагийн оройн хүнсээ авахаар явах ёстой том худалдааны өдөр гэдгийг би мэднэ; тиймээс бид тэдгээрийг Бямба гарагийн үдээс хойш юм уу, эсвэл Бямба гарагийн өглөө нэгэн үед авахаас өөр аргагүй, ингэснээр бид Бямба гарагийн орой чуулганд ирэхээр чөлөөтэй байж чадна. Тиймээс өнөө орой бид эрт тараахыг хичээх болно, тэгвэл та маргааш бүх зүйлээ бэлдэхэд хэт ядрахгүй; дараа нь энд байгаа ах нартай хамт соронзон хальстай үдээс хойшхи үйлчлэлд, мөн маргааш орой ирээрэй. Одоо, хэрэв та зөвшөөрвөл, залбирахын тулд хэсэг зуур босоод зогсож болох уу? Бид залбирахын өмнө энд тусгай залбирлын хүсэлттэй хэн нэгэн байгаа эсэхийг би гайхан асууж байна? Хэрэв та зүгээр л өргөсөн гараараа түүнийгээ мэдэгдээрэй, Бурхан харж байна. Одоо, ах дүүс ээ, бид хэрэгцээтэй ертөнцөд байгаа эсэхээ та нар харж байна шүү дээ. Би үзэгчдийн ерэн тав юм уу ерэн найман хувь нь тэр үед гараа өргөсөн гэж бодож байна.... Одоо, та Бурханы мэдэлгүйгээр бүр хөдөлж ч чадахгүй гэдгээ санаарай, харна уу. Тэр таны санаа зорилгыг мэдэж байсан. Тэр таны юу гуйж байгааг мэдэж байсан. Бид толгойгоо бөхийлье.
Нигүүлсэнгүй тэнгэрийн Эцэг өө, бид өнөө орой Таны ариун байдлын өмнө, Таны сэнтийн өмнө, Та сонсох болно хэмээн айлдсан Таны амлалтын дагуу ойртож байна; мөн хэрэв бид итгэвэл, Та бидэнд гуйсан зүйлийг маань өгөх болно. Мөн бид өөрсдийнхөө бүх буруу үйлсийг хүлээн зөвшөөрч байна. Эзэн өө, бид Таны аливаа ерөөлд зохистой биш гэдгээ ухаарч байна. Бид зохисгүй. Бид бүрэн дүүрэн зохисгүй. Мөн бид өөрсдийгөө зохистой байсан, агуу зүйл хийсэн мэтээр ирэхгүй байна. Өө Эцэг өө, бид Голгота руу харвал, энэ нь биднээс бүх агуу байдлыг холдуулдаг. Тэгээд бид Христ ба Түүний цовдлогдсоныг эс тооцвол өөр юу ч мэдэхгүй. Дараа нь Тэр Бичвэрийн дагуу бидний зөвтгөлд зориулан гурав дахь өдөрт амилсныг, дөчин хоногийн дараа Ариун Сүнсний дүрээр дахин ирж, цагийн төгсгөлд тэнгэр дэх Түүний нүдэнд үзэгдэх илрэл хүртэл бидэнтэй хамт байхаар ирснийг бид харна.... Мөн бид эдүгээ тэр төгсгөлийн цаг үнэхээр хурдан ойртож байгааг харж байна. Мөн бид бол хамгийн жаргалтай хүмүүс, Эзэн өө, учир нь Та бидэнд энэ агуу давуу эрхийг өгсөн байна.
Би үнэхээр их талархаж байна, Эцэг минь, энэ сонсож буй олны зүрх мэхийсэн байдалтай, чимээгүй сонсож сууж байгаад. Тэгээд, Эзэн минь, өнөө шөнө, мөн шөнө бүр, мөн би Таны индэр дээр ирж Таны ард түмэнд ярих бүрд минь Та миний уруулыг ариусгана уу хэмээн би залбирч байна, учир нь, Эзэн минь, намайг хэзээ ч буруу зүйл ярихыг бүү зөвшөөрөөч. Та Даниелийг арслангийн бургасанд байх үед нь хааж байсан шигээ амыг хаах хүч одоо ч Танд байна. Хэрэв би хэзээ нэгэн цагт Таны хүслийн дагуу биш ямар нэгэн зүйл хэлэх аваас, Эзэн минь, амыг минь хаагаач, тэгвэл би түүнийг ярихгүй. Бодол санааг минь тойрон өнгөрөө. Намайг зөв замд тавиач, Эзэн минь, тэгснээр би үнэнээс өөр юу ч ярихгүй. Учир нь тэр аугаа өдөр эдгээр хүмүүс тэнд, ... дээр хүлээн зогсох болно гэдгийг би ухаарч байна, миний тэдэнд номлосон үйлчлэлийн дагуу хүлээж байх болно. Хэрэв Та Өөрийн аль нэгэн одыг болон Өөрийн тэнгэр элч нар, Өөрийн үйлчлэгчид, Өөрийн зарц нараас авч явах гэж байгаа бол, эдгээр энд бидний номлож буй захиасуудын дагуу тэднийг эхлээд нягтлан цэгцлэх ёстой болно. Та тэдний төлөө — Өөрийн зарц нарын төлөө — хариуцлага хүлээлгэнэ. Одоо, Эцэг минь, Ариун Сүнс ярьж, хүн бус байгаасай гэж би залбирч байна. Бидний зүрхийг огтолж ариусгаач, тэгвэл бид Түүнийг сонсож чадна. Би сонсож байх болно, Эцэг минь. Өвчтэй бас зовж буйг Та эдгээж өгөөсэй хэмээн залбирч байна. Хүмүүсийн хэрэгцээтэй байгаа бүхэнд, хаа сайгүй, Таны нигүүлсэл ба өршөөл тэдэнтэй хамт байг. Өнөө шөнө өргөгдсөн гараар мэдэгдсэн байсан бүхий л хүсэлтийг соёрхож өгнө үү. Улс даяар, бусад олон хүн зовж шаналж байх зуур, бүр эдгээр алчуурнуудын төлөөлж буй хүмүүс ч мөн, мөн энд миний гарын дор байгаа эдгээр хүсэлтүүд ч бай, Ариун Сүнс хариулаг, Эцэг минь, өвчтэй хүмүүсийг эдгэээгээч. Одоо бидэнд Таны бичигдсэн Үгээр дамжуулан, Ариун Сүнсээр ярьж өгөөч, бид Есүсийн нэрээр гуйж байна. Амен. Сууж байгтун.
(Эдүгээ өнөө орой чуулганд жаахан дулаахан байна.) Ирж буй агуу Лаодикийн Чуулганы Эрин Үе, харин өнөө орой бид тэр бусад агуу чуулганы эрин үе рүү ойртож байна, энэ нь тав дахь чуулганы эрин үе байх болно. Бид эхний чуулганы эрин үе болох Ефесийг авч үзсэн. Би эхэнд нь эдгээрийг дахин уншиж болох юм. Тэд бүгд бичигдсэн байсан, тиймээс би та нарт, өөрсдийн цааснуудыг шалгахыг хүсэж буй хүмүүст, тэдгээрийг дахин уншиж өгмөөр байна.
Эхний чуулганы эрин үе нь Ефесийн Чуулганы Эрин Үе байсан бөгөөд МЭ 55-аас 170 он хүртэл, Паул тэр од байсан бөгөөд энэ нь анхны чуулганы эрин үе байв. “Хайргүй үйлс” нь Бурханы гомдол байв. Шагнал нь амийн мод байв. Хоёр дахь чуулганы эрин үе нь 170-аас 312 он хүртэл, Иренаеус тухайн өдрийн элч байсан. Гомдол нь хавчлага... зовлон бэрхшээл байсан бөгөөд хавчигдсан чуулган байсан; шагнал нь амийн титэм байв. Гурав дахь чуулганы эрин үе нь Пергам байсан бөгөөд Гэгээн Мартин тэр чуулганы элч байсан. Чуулганы эрин үе нь 312-аас 606 он хүртэл байсан. Гомдол нь хуурамч сургаал номлол, Сатаны папын засаглалын суурийг тавих явдал, чуулган ба төрийг хамт гэрлүүлэх явдал байв. Шагнал нь нууц манна ба цагаан чулуу байв. Дөрөв дэх чуулганы эрин үе нь Тиатир байсан бөгөөд Колумба тэр чуулганы эрин үеийн элч байсан—606-аас 1520 он хүртэл. Чуулганы эрин үе нь папын мэхлэлт, Харанхуй Эрин Үеүд байв. Өчигдөр шөнө, та нар мэднэ шүү дээ, Харанхуй Эрин Үеүд. Шагнал нь үндэстнүүдийг захирах эрх мэдэл, мөн өглөөний од тэр чуулганы элчид өгөгдөх байв.
Эдүгээ, өнөө орой бид тав дахь чуулганы эрин үе дээр эхэлж байна, энэ нь Сардисын чуулганы эрин үе буюу С-а-р-д-и-с, Сардис юм. Энэ чуулганы эрин үеийн элч нь Мартин Лютер байсан бөгөөд өнөөдөр Библийн эрдэмтэн эсвэл багш, эсвэл ялангуяа эгэл хүмүүст илүү танил болж байна. Тэр чуулганы эрин үе 1520 онд эхэлж, 1750 онд төгссөн. 1520-оос 1750 хүртэл, мөн бидний өөрчлөлт шинэчлэлтийн эрин үе гэж нэрлэдэг тэр эрин үе юм. Харин зэмлэл нь тэд өөрсдийн нэрийг хэрэглэж байсан явдал байлаа; мөн үлдсэн өчүүхэн үлдэгдэлд өгөгдсөн шагнал нь цагаан нөмрөг өмсөн Түүний өмнө алхах, мөн тэдний нэрс Хурганы амийн номд байх явдал байлаа. Одоо бид үүнийг эхлэх үед Эзэн биднийг ерөөг. Одоо бид энэ чуулганы эрин үеийн, Сардист өгөх мэдээний, өөрчлөлт шинэчлэлтийн үеийн, 3-р бүлгийн 1-р ишлэл дээр эхэлж байна. Жижигхэн итгэгч үлдэгдэл үлдсэн, бараг бүрэн гарч дуусах шахсан.
Эдүгээ зарим шинэ ирэгсдэд хандан энэ талаар хэлэхэд болох юм, тэгэхэд ... та нар үүнд хоцрохгүй байхын тулд.... (Энэ нь нэлээд бүдүүлэг, заримдаа бид өөрсдийн захиасуудыг гаргаж тавьж болох газар ирэх болно.... Түүнийг бичиж гарга, үдээс хойш ирээд засаж янзал. Ням гарагт хийж магад.) Одоо, эдгээр тус бүр нь чуулганы эрин үеийг төлөөлж байна: нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав, зургаа, долоо. Энэ нь Филадельфиас эхэлдэг; харин энэ дээд талынх нь Пентакостын хүчийг, өөрөөр хэлбэл Пентакост дээр байсан чуулганыг төлөөлж байна. Энэ нь эхэндээ нэлээд том чуулган байсан, харин тэдний дунд урсгал чиглэлийн сүнс орж ирж эхэлсэн бөгөөд чуулганыг урсгал чиглэл болгохыг оролдож байсан нь “Николайтануудын үйл” гэж нэрлэгдсэн. (Та нар намайг ар тал хүртэл сонсож байна уу? За, сайн.) Николайтануудын үйл. Одоо энэ нь хараахан сургаал болоогүй байв. Тэгээд бид үгийг авч задалсан—үйлс гэж юу вэ? Николайтан гэж юу вэ? Энэ нь бидэнд харь нэр юм—Николайтан. Тэгэхээр би грек хэл рүү орж, түүнийг задлан үзсэн. Харин Nico гэдэг нь дийлэх, эсвэл ялах, эсвэл ямар нэг зүйлийг түлхэн унагаах гэсэн утгатай. Николайтан, “laitane” нь чуулганы эгэл хүмүүс юм. Николайтан: эгэл хүмүүсийг түлхэн унагахыг оролдож, бүх ерөөл.... Харин Библийг унших цорын ганц хүн, тайлбарыг өгөх цорын ганц хүн нь бишоп, эсвэл чуулганы ямар нэгэн агуу тэргүүн хүн байх болно.
Тэгээд хоёр дахь чуулганы эрин үед энэ нь шахагдан гарч эхэлснийг бид олж мэддэг. (Энэ нь одоо ч Пентакост бөгөөд энэ нь урсгал чиглэл, “D.” юм.) Эдүгээ, гурав дахь чуулганы эрин үед, Пергамд, Пентакост бараг шахагдан гарсан байлаа. Харин урсгал чиглэлийн сургаал нь энд үйлсээс эхлээд бүр энд сургаал болж хувирсан юм. Тэгээд тэд яг энд үнэхээр гэрлэсэн байлаа. Тэд ... энэ энд байсан бүлгийг гэрлүүлсэн нь Пентакостын бүлгүүдийг дарангуйлсан байв. Эдүгээ би ингэж хэлж байгаа нь, ах дүү нар аа, энэ бол шударга үнэн юм. Энэ нь түүхүүдийн ариун бичээсүүд, Никеагийн Зөвлөлийн номууд, Фоксын Шахагдагсдын Ном, мөн эртний бүх агуу бичвэрүүдийн дагуу юм. Надад байгаа хамгийн эртний гар бичмэлүүдийн зарим нь бий, тэдгээр нь бүгд.... Би үүнийг нэг биш.... Би Пентакост гэж хэлж байгаа юм биш. Энэ нь.... Би Пентакост гэж хэлэхдээ энэ нь бидний амьдарч буй өнөөдрийн энэ байгууллагыг хэлж байгаа хэрэг биш. Энэ нь бусдын адил гэм буруутай. Харин би жинхэнэ Пентакостыг, жинхэнэ Бурханы Сүнсийг, анхны сургаалтай, анхны ерөөлүүдтэй, анхны нэрсүүдтэй, бүх зүйл нь яг эхэндээ эхэлсэн шиг, Бичвэрээр дамжин өнгөрсөн шиг, бүрэн тэр хэвээр нь хэлж байна.
Одоо, энд ирэхэд та Пентакост хэр хол хүрч ирснийг харж байна уу? (Та ар талд нь зөв харж байна уу? Та түүнийг тэндээс гаргаж таньж чадаж байна уу? Зүгээр.) Одоо, өнгөрсөн шөнө энд бидний байгаа энэ агуу эрин үе, Константин ирсэн. Константин. C-o-n-s, би үүнийг ингэж бичье. Тэр, харь шашинтан байсан тул, энд байсан эдгээр Христэд итгэгчдээс—Николайтануудын сургаалтай байсан тэр хүмүүсээс—тодорхой нэг тулалдаанд ялбал түүний төлөө залбирах уу, тэгвэл тэр Христэд итгэгч болно гэж асуусан. Тэр тулалдаанд байж байх тэр үед, түүний өмнө тавигдсан цагаан загалмайг харсан зүүд зүүдэлжээ, мөн “Үүгээр чи ялна” гэж хэлсэн байна. Бас энэ нь зөв. Тэгээд тэр цэргээ сэрээгээд, тэдний бамбай дээр цагаан загалмай зурсан бөгөөд энэ нь өнөөгийн Колумбын Баатрууд хэмээн нэрлэгдэх Католик дэг журамын төрсөн газар, эсвэл эхлэл нь байв.
Эдүгээ, Константин, тэнд.... Түүнийг Христэд орсон тухай түүхүүдээс чи нэг ч зүйлийг олж авч чадахгүй. Тэр зүгээр л овжин улс төрч байсан төдий. Түүний оюунд өөрийн хаанчлалаа нэгтгэж, түүнийг хүчирхэг болгох санаа байв. Иймээс тэр өөрөө, харь шүтлэгтэн байсан тул, шүтээнүүдэд мөргөдөг байлаа. Тэгтэл тэр Николайчуудын сургаал бараг шахагдан гарч ирэхээр болсныг харсан тул, бид өнгөрсөн шөнө олж мэдсэн тэр л стратегийг хэрэглэсэн. Харин Есүс энэ нь биелэхээс 304 жилийн өмнө, тэр Балаамын сургаалыг заана гэж зөгнөсөн билээ—Балаам Израйлийн хүүхдүүдийг хэрхэн мэхэлж, тэднийг завхайрал үйлдүүлэн, шүтээнд өргөсөн зүйлсээс авч ... шүтээнд өргөсөн зүйлсийг идүүлснийг. Эдүгээ, шүтээнд өргөсөн эдгээр зүйлсийг идэх нь үнэндээ юу байсан бэ гэдгийг бид мэднэ, энэ нь мөргөл үйлдэл байсан юм. Тэд орж очихдоо, шүтээнүүдэд бөхийж, Христэд итгэгч чуулганд дахин шүтээнүүдийг оруулж байв—яг л Балаам тэртээ хийсэнчлэн, Израйлийг завхайрал үйлдүүлэн—тэр их шүтээний найранд очихын тулд.
За, Константин өөрийн стратегиар яг тийм зүйлийг хийж, чуулганыг байгуулсан. Тэр Нистагийн Зөвлөл дээр ихийг өгсөн. Тэгээд дараа нь түүнд байсан олон том барилгыг чуулган болгон хувиргасан. Тэгээд тэр алт, эрдэнээр чимэглэсэн, том гантиг тахилын ширээ хийлгэв. Тэнд дээр нь сэнтий мэт юм тавьж, нэг хүнийг тэргүүн болгож, яг ... тэр үед түүнийг бишоп гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд түүнийг энэ сэнтий дээр залсан. III Бонифацийг сэнтийд залсан. Тэр тариачин хүн шиг хувцастай явдгаас гадна, тэд түүнд ... сүрлэг гоёмсог нөмрөг өмсүүлж, түүнийг бурхан мэт гоёж, тэнд суулгаад, түүнийг Викар гэж нэрлэсэн. Викар, буюу Vicarius Filii Dei. Энэ нь “Бурханы Хүүгийн оронд” гэсэн утгатай.
Эдүгээ энд мэргэн ухаантай нэгэнд хандъя. Зураад, үүнийг бич: Vicarius Filii Dei. Тэгээд энд доогуур нь зураас татаж, тоонуудыг нэмэхэд ... та Бурхан араатны тэмдэг гэж айлдсан яг тэр зүйлийг олж авна: зургаан зуун жаран зургаа, харна уу. Vicarius Filii.... Эдүгээ, би Ромд байсан, Ватиканд ч байсан, мөн тэр гурвалсан титэм—там, тэнгэр ба ариусгалын шүүлтийн харьяалал, харна уу. Титмийг харсан, нөмрөгийг харсан, тэднийг яг тэнд нь харсан. Үнэндээ, Пүрэв гарагийн үдээс хойш гурван цагт би тэнд байсан хамгийн сүүлчийн паптай уулзах ёстой байсан. Барон фон Бломберг тэгээд ... гэж байсан бөгөөд тэр надад, “Эдүгээ, та явахдаа, Братхам ах аа, хийх ёстой анхны зүйл чинь баруун өвдөг дээрээ сөхрөн папын бөгжийг үнсэх явдал” гэж хэлсэн. Би, “Тэр бол бүр хаягдал. Тэр бол бүр хаягдал. Зүгээр мартчих” гэж хэлсэн. Би, “Би өөрийн.... Би тэр хүнд эсрэг юу ч үгүй. Тэр....” гэж хэлсэн. Харин би, “Гэвч нэг зүйл бий. Би хүнд түүний цолыг нь өгнө. Хэрэв тэр Эцэг лам бол, зүгээр. Хэрэв бишоп, ахлагч, доктор гээд юу ч байлаа гэсэн, би хүнд дуртайяа мэхийн мэндчилнэ. Гэвч нэг хүнд мөргөх үү? Би өөрийн хүндэтгэлийг нэг хүнд өргөдөг: Есүс Христ. Би зөвхөн Түүний өмнө л мэхийхсэн” гэж хэлсэн. Би, “Зүгээр март. Бүр хүчингүй болго” гэж хэлсэн. Би үүнийг хүлээн авахгүй байсан. Тийнхүү, гэртээ ирснийхээ дараа өөр нэг агуу америк хүн ч мөн үүнийг хийснийг олж мэдсэн—Тедди Рузвельт. Тэр үүнийг хийхээс татгалзсан, учир нь.... Үүнийг түүхээс санадаг уу? Тэр бөгжийг нь үнсэх ёстой байсан учраас Папыг уулзахаас татгалзсан, эсвэл.... Тэд түүний том хуруун дээр ч бас тиймийг хийдэг шүү дээ. Тиймээс ... оо, үгүй. Үгүй, тэр бол бүр хаягдал. Тэгээд дараа нь,
гэхдээ, дотор.... Эдүгээ, Балаам шиг.... Дараа нь бид өнгөрсөн шөнө олж мэдсэн, дээр.... Эдүгээ (энд эхлээд, эндээс явахаасаа өмнө), тэд энэ чуулганыг нэгтгэж, ... гэрлүүлсэн. Чуулганд байсан харийн санаанууд, харийн шүтээнүүдийг авсан байв. Бархасбадийн бурхан, нарны бурхан, Ангарагийн бурхан, Сугар гаргийн бурхан, мөн тэдгээр бүх бурхдын шүтээнүүд.... Тэгээд тэр тэднийг бүгдийг нь харийн чуулгануудаас гаргаж, Паул, Петр, Ариун Мариа, тэдгээр бүхнийг босгов. Тэгээд, “Энд та нарын Викар байна, учир нь Есүс Петрт, 'Би чамд түлхүүрүүдийг өгнө' гэж хэлсэн, мөн тэр бол элчийн залгамжлагч” гэв. Энэ нь өнөөдрийг хүртэл Католик сургаал хэвээр байна. Тэгээд тэд шүтээнүүдийг босгосон, тэгээд юу хийсэн бэ? Шүтээн шүтлэгийг Христийн шашинд авчирсан. Өөрсдийгөө тийн нэрлэдэг Христэд итгэгчид; жинхэнэ Христэд итгэгчид биш, учир нь тэр жижиг Пентакостчууд....
Эдүгээ санаарай, би Баптист, Методист, Пресвитериан гэж хэлээгүй. Тэд бүгдэд нь бий. Харин Бурханы жинхэнэ, бодит зүйл нь Пентакост байсан. БАЙСАН, БАЙДАГ, мөн үргэлж байх болно. Чуулган эндээс — яг энд, Пентакостын хүчээр — эхэлсэн юм. Эдүгээ та, “Тэр зөв үү, ах Бранхам?” гэж хэлж байна. Би та нараас түүхүүдийг авч, цаг хугацааны урсгалаар энд хүртэл доош харж, тэр жинхэнэ, үнэн Бурханы хүүхдүүдийн нэг бүр энэ Пентакостын ерөөлийг барин тогтоогоогүй байсан эсэхийг олж мэдэхийг хүсье. Хэлээр ярьж, хэлүүдийг тайлбарлаж, тэмдэг ба гайхамшгуудтай байж, Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртсэн. Элч нарын хийсэн бүхнийг тэд ч бас тийнхүү, тэндээс цааш бүрэн даган хийсэн. Тиймээс л тэнд, түүхийг уншихдаа, би Паулыг, Иренейг, мөн доошоо Гэгээн Мартин, Колумба хүртэл авч үзсэн юм. Тэр бүх хүмүүс, яг энэ эрин үе хүртэл доош, тэмдэг ба гайхамшгуудтай байсан.
За. Тэр—микрофонд жаахан... Одоо дээрдэв үү? За. Үгүй, тэд толгой сэгсэрч байна; одоо огт сонсохгүй байна, Билл. За. Та нар... Энэ нь... Одоо, та нар одоо намайг сонсож байна уу? Одоо, тэгвэл ямар байна? Дээрдэв үү? Тэр нь... Хүн бүр, “За, Билл.” гэж байна. Энэ чинь чиний эсрэг нэг тэмдэг боллоо. За, сайн байна.
Эдүгээ, энэ эрин үед, тэгэхээр тэр энэ агуу том зүйлийг байгуулж, энэ хүнийг энд бүх чуулгануудын дээр бүх нийтийн бишоп болгон тавьж, тэдэнд хангалттай мөнгө ба бусдыг өгч; тэдэнд амласан ... мөн чуулган ба төрийг нийлүүлж, чуулганыг төрийг хянадаг болгосон.... Түүнийг агуу хүн болгосон. Тиймээс яг .... Константины хийсэн зүйл бол тэр нөгөө чуулганд бидний олсон яг тэр л зүйл мөн ... Бурхан юу гэж айлдсантай яг адил, Елиягийн өдрүүдэд тэд тэр эмэгтэй Иезебелийг Өөрийн хүүхдүүдийг нь номхотгохыг тэвчсэн. Энэ нь Харанхуй Эрин Үеүдэд болсон. Пентакост одоо хаана байгааг энд харагтун. Ёох! Ёох! Бараг л бүхэлд нь харанхуйлчихсан байна. Мөн бараг мянган жилийн турш, ойролцоогоор 500-аас 1500 он хүртэл, яг ... энэ нь 606-аас 530, 520 гэдэг нь нарийн тоонууд. харин яг мянган жилийн турш, тэд ... цусан нүдтэн хавчлагууд. Түүхийг унш.
Эдүгээ, Католик хүн танд Христэд итгэгч чуулган ... гэж хэлнэ, тэд бол Христэд итгэгч чуулган байсан гэж. Тэд бол урсгал чиглэлийн Христэд итгэгч чуулган. Харин жинхэнэ Пентакостчуудад шахалт үзүүлж, алж, хөнөөж, пап лам нар, бишопууд, мөн түүнчлэн бусдын гараар үхэлд хүргэсэн бөгөөд болох хэрээр цустай байв. Эдүгээ, хэзээ нэг өдөр тэгж хэлсний минь төлөө энэ нь миний амийг авах болно, хар даа. Харин нэг зүйл лавтай, би аль зүгт явж байгаагаа мэднэ. Энэ нь зүгээр л цусаар дүүрэн дусалсаар байдаг. Гэвч одоо, та нар харж байгаачлан, үндэстэнд болж буй зүйлсийн дагуу, цаг нь ирж байна, энэ нь удаан үргэлжлэхгүй. Түүн дээр хэзээ ч ухарч бүү буц. Энэ бол үнэн. Үүнтэй яг хамт бай. Тэр өдрийнх шиг тэдэнтэй цусаа холигтун.
Эдүгээ, энд та юу болсныг харж байна. Тэгээд энд Иезебелийн сургаал орж ирсэн. Иезебель бол эмэгтэй, харь шүтлэгтэн хүн байсан, тэр.... Ахааб яг Константин хийсэнтэй адил зүйлийг хийсэн—өөрийн хаанчлалыг бэхжүүлэхийн тулд энэ эмэгтэйтэй гэрлэж, шүтээн шүтлэгийг Израйльд авчирсан—яг л Константин тэр үед хийсэн шиг. Тэгээд Пентакост бараг бүрэн алга болсон байв. Эдүгээ Бурхан Мартин Лютерийг босгосон. Энэ нь эндээс хэрхэн гарч яваад бараг бүрэн бүдгэрэн алга болж, тэгээд арай ядан эндээс эхлээд энд хүртэл уруудан ирдгийг та анзаараасай гэж би хүсэж байна. Тэгээд би үүнийг дээгүүр нь тэмдэглэсэн, учир нь энэ нь Нямын оройн цуглаанд зориулсан агуу сургамж бөгөөд Эзэн хүсвэл, болой.
Эдүгээ, бид одоо бараг хаана байгаадаа хүрч ирсэн гэж би итгэж байна. Энд яг энэ хэсэгт Харанхуй Эрин Үе байна, яг энд, 1500 ... 606-аас 1520 хүртэл. Яг энд. Та нар ... 606-аас 1520 хүртэл гэдгийг энд тавья. Тэр бол Харанхуй Эрин Үе, яг эндэх энэ чуулган. Харанхуй Эрин Үе. Эдүгээ, бидний гарч ирж буй энэ чуулган бол Лютерийн чуулган юм. Одоо, тэнд байсан ихэнх хүн, тэр хүмүүс ....д үхэж дууссан. Иреней, Мартин, Колумба зэрэг хүмүүс, тэд бүдгэрэн алга болсон. Эдүгээ та хэн ч хүссэн хүн бүрийг аваад, дуртай түүхээ эрэн хайгтун, хэрэв энэ нь жинхэнэ түүх бол, тэд танд Гэгээн Патрик Католик байсан гэж хэлэх үедээ, тэд юу ярьж байгаагаа мэдэхгүй байна. Гэгээн Патрик Католик чуулганы эсрэг тэмцсэн бөгөөд Ром уруу хэзээ ч очоогүй, бас тэдний сургаалыг баттай татгалзсан. Яг зөв. Өнөөдөр умард Ирланд уруу очоод та нар мөн адил зүйлийг үзнэ. Гэгээн Патрик бол Бурханы хүн байв. Харин Гэгээн Патрикийн тухай тэнд бүх могойг Ирландаас хөөж гаргасан гэж өгүүлснийг үзвэл, тэр бол домог байсан.
Та нарын хэд нь Вильям Телль хүүгийнхээ толгойноос алимыг харваж унагасан тухай уншиж, сонсож байсан бэ? Энэ бол Католик домог. Тийм зүйл огт байгаагүй. Энэ зүйл болох ёстой байсан тэр газарт би яг тэнд нь байсан. Тэнд, Швейцарт, “Домог — тийм биш,” гэж бичсэн байдаг. Билли бид хоёр түүний тэр үйлсийг үйлдсэн Люцерн нуурын хажууд яг тэнд суугаад байлаа. Тэр хүн буудсан нь үнэн — харин хүүгийнхээ толгойноос алим унагасан юм биш. Тэр бол зүгээр л домог, мухар сүсэг, иймэрхүү зүйлс. Тийм зүйл огт байгаагүй. Тэдэнд тэнд, яг болсон газар нь, эсвэл өөр хаана ч, тэр үүнийг хийсэн гэсэн ямар ч бүртгэл байдаггүй. Мөн үнэндээ тэнд энэ бүхнийг тодорхой бичиж, юу байсан болохыг өгүүлсэн байдаг. Эдүгээ, харин энэ ... түүнийг тийн үйлдсэн гэж өгүүлэх бодит түүх гэж үгүй.
Тэгээд одоо энд, чуулганы эрин үед, энэ нь бараг бүдгэрч алга болсон, бүрмөсөн оршин тогтнохоо больсон тэр газар нь байжээ. Одоо энэ нөгөө эрин үед Өөрчлөлт Шинэчлэлтийн Эрин Үе ирдэг. Эдүгээ, энд байгаа эдгээр зүйлс, бараг мянган жилийн хар бараан, харанхуй, бүдгэрэлт, тиймэрхүү юмсын дараа чуулган Иренеугийн тухай хараагаа нэгэнт алдаж эхэлжээ. Тэр агуу хүн байсан, Бурханд үнэнч хүн байсан. Христийн төлөө, Есүс Христийн нэрээрх баптисмын төлөө, хэлээр ярихын төлөө, Есүс Христийн амилалтын төлөө, амьдрал дотор болон Түүний бурханлаг оршихуй дотор амьдран байх тэр төлөө—талбай дээр чадах чинээгээрээ зогсоод, амийнхаа цусыг яг л ийнхүү чөлөөтэй өгсөн тэр үнэ цэнтэй ариун хүмүүсийн олон зуу нь ч мөн адил байсан билээ—харин өөрсдийгөө Христэд итгэгчид хэмээн нэрлэдэг хүмүүс тэднийг хавчиж байжээ. Тийм ээ. Яг үнэн.
Өө, энэ бол тамын чөтгөржсөн легион бөгөөд ямар ч шийтгэлийг хүртэх учиртай, би мэдэхгүй байна. Ийм байдлаар гарч ирээд, өөрсдийгөө бүрэлдүүлж, өөрсдийгөө ... “өөрийгөө эш үзүүлэгч эмэгтэй хэмээн нэрлэдэг,” Үгийн тэнгэрлэг тайлбарлагч болгодог. Түүнийг тэднээс өөр хэн ч мэдэхгүй. “Өөрийгөө ... хэмээн нэрлэдэг....” Гэвч тэр бол худалч, харна уу. Харин яг тэр үед ... Түүний тэнгэр элчийг тэнд үнэнтэй нь хамт авсан байдаг. Үнэн үргэлж үүн рүү буцаж очно, харна уу. Бурхан түүнийг тэндээс огт өөрчилдөггүй учраас үргэлж анхны эх сурвалж руугаа буцаж очдог. Одоо, бас бид өнгөрсөн шөнө мөн олж мэдсэн юм (үүнээс бид гарахаас өмнө, тэгэхээр энэ нь таны зүрхэнд тогтох болно), зөвхөн ... биш. Зураглалд, Иезебель, тэр нэг охинтой байжээ. Үүнийг санаарай? Тэгээд Илчлэлт 13-д энэ итгэлээс урвалттай чуулган, Ром, охидтой байсан гэжээ. Тэр бол янхнуудын эх байжээ. Энэ үнэн үү? Иезебель нэг охинтой байсан, тэгээд Иезебель өөрийн охиныг Иехорамтай гэрлүүлснийг үзжээ. Харна уу, энэ бүх зүйлс, хэв шинж ба сүүдэр үү? Иезебель өөрийн охин нь Иудейд Иехошафатын хүү байсан Иехорамтай гэрлэснийг үзжээ.
Израйль тэр үед ингэж хуваагдсан байжээ. Энд Иерусалим байна, энд Иудей байна. За, Ахааб энд байсан, Иехорам энд байсан. Зүгээр. Иезебель үүнийг эзлэн авч, бүх Израйлийг шүтээнтэй болгосон—Елиа болон тэр өчүүхэн үнэнч бүлгээс бусдыг нь. Зүгээр. Одоо, энэ талд Иехорам Иудаг захирч байв. Тэр Ахаабаас хүүхэдтэй болмогцоо тэр охиныг авч, Иехорамын хүүд гэрлүүлж, Иудад шүтээн мөргөл оруулж, Иерусалимд харь үндэстний тахилын ширээнүүдийг тавьсан. Яг үүнийг Ромын Католик Чуулган хийсэн. Тэрээр урсгал чиглэл болон бусад ийм сургаалаа тогтоож, энд чуулганаас Ариун Сүнсийг өөрийн охид—Лютеран, Методист, Баптист, Пентакост болон бусдыг—дамжуулан тасалсан. Тэр яг тийм зүйл хийсэн. Бичвэрт түүнийг янхан ээж гэж хэлсэн байдаг. Одоо та Бичвэрийг зүгээр нэг уншаад үз. Хэрэв Бичвэрт өөрөөр, өөр зүйл байгааг, мөн түүх яг тэр ижил шинж тэмдгүүд дээр нь таарч байгааг харвал, надад нэгэн эрхэм хүний ёсоор ирээрэй, харна уу. Тийм ээ. Тэнд тийм зүйл байхгүй.
Эдгээр урсгал чиглэлүүд бол бидний Протестантизмд хэзээ ч байсан хамгийн хортой зүйлс юм—чуулганыг хүнийг захируулах гэж оролдож, тэр сэнтийд заларсан тэр нэгэнтэй адил өөр дүрсийг босгож байна. Гол бишоп, Пентакостын ерөнхий хянан шалгагч нар, “За, одоо харъя, түүний сургаал юу вэ? Өө, тэр Есүсийн нэрээр баптисм хүртээдэг үү? Тэр энэ дотор орж чадахгүй. Үгүй, эрхэм дүүдээ. Та үүнийг няцаа.” Тэгээд тэр ч бас няцаагддаг. “Тэр тэндхийн цуглаанд та нарын хэн нь ч бүү очоорой гэдгийг би та нарт ойлгуулъя.” Эрхий хуруу доош. “Хэр өвчтэй байсан ч хамаагүй, хол бай. Бурхан юу хийж байгаагаас үл хамааран, хэрэв та нар бидний шилээр харахгүй бол, сайн, та нар ерөөсөө харахгүй байна гэсэн үг.” Араатны дүрс, мөн тэр дүрсэнд ярих амь байв. Яг зөв. Хэрэв тэр яаж ярьж чаддаггүй гэж та нар бодож байвал, нэг удаа жаахан сөргөөд үз. Та нар заавал бэрхшээлд орно.
I remember Tulsa, Oklahoma. I was.... Өө, би тэнд аймшигтай будлианд орж байлаа. Тэр урсгал чиглэлүүд тэнд эргэлдэж байсан бөгөөд нэг өдөр би байшинд суугаад нэгэн илчлэлт үзлээ. Би бяцхан ... хөөрхөн, хөгшин бяцхан зулзага харсан бөгөөд тэр торгон дэрэн дээр хэвтэж байв. Тэр хамгийн өхөөрдөм жаахан амьтан байлаа. Тэгээд би тийш нь очлоо. Гэтэл би муурнаас айдаг. Тэгээд би очоод түүнийг илэхэд, тэр “пүрр, пүрр” гэж байсан. Тэд яаж тэгдгийг та мэднэ, тэр хөгжилтэй дууг, та мэднэ. Тэгээд би түүнийг илсээр, “Хөөрхөн бяцхан зулзага” гэж хэллээ. Тэр ч бас яг гоёхоноор “пүрр” гэж байсан, та мэднэ. Тэгээд би түүний дэрний цаагуур харлаа. Тэнд “Пентакостын Зулзага” гэж бичсэн байв. Тэгэхээр нь би “За, энэ чинь сонин юм биш үү?” гэж бодлоо. Тэгээд би, “Энэ заавал илчлэлт байх ёстой” гэж хэллээ. Тэгтэл нэг зүйл “Чи түүний үсийг энэ чигээр нь илбэж байвал гайгүй. Харин одоо тэр юунаас бүтсэнийг нь харахыг хүсвэл, үсийг нь урвуугаар нь ил” гэж хэллээ. Тэгээд би түүний үсийг урвуулан илэхэд, түүний нүднүүд цухуйж, ногоон болж, тэр яг чадах чинээгээрээ над руу нулимж зогссон нэгэн мангас байлаа, харж байна уу. Зүгээр л түүний үсийг жаахан урвуулан илээд үз. Түүнд Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний баптисм нь чөтгөрөөс бөгөөд Католик Чуулганых гэж хэл. Тэгээд түүнд юу тохиолдохыг хар. Түүний үс босоод ирнэ. Би доош бууж ирээд, ах дүү Жин ба тэдэнд ... өө, ах дүү Лео болон тэдэнд, “Би Пентакостын урсгал чиглэлүүдийн жинхэнэ илчлэлтийг лавтай үзсэн” гэж хэллээ.
Эдүгээ 3-р бүлэг, эхлээд.... Сардис бол үхсэн чуулган юм. Энэ нь энэ үед алагдсан учраас үхсэн юм. Зөвхөн жаахан амийн суналтаас л болжээ—энэ нь юу байсныг бид хэдхэн минутын дараа олж мэднэ, тун удалгүй. 1520-оос 1750 он хүртэл энэ Сардисийн Эрин Үе байсан. Тэгээд од, буюу.... од нь түүний гарт байв, тэр нь тэр чуулганы эрин үеийн элч буюу эш үзүүлэгч-элч байлаа. Энэ нь тодорхой ойлгогдож байна уу? од нь нэгэн элч байсан, харин элч нь тэр эрин үеийн элч болой. За.
Одоо бид Никайн зөвлөлийн талаар дуусгасан байна. Тэр тэнд үхэж, бүгд эрх мэдэл ба алдар суу дотор, чуулган ба төр нэгдсэн байдалд орсон юм. Өнгөрсөн шөнө хичээл юу өгүүлснийг, тэнд байсан олон хүмүүс юу гэж бодож байсныг хэн санаж байна вэ? Мянганы хаанчлал эхэлсэн, мөн бүх ... Христийн ирэлтгүйгээр мянганы хаанчлалыг авчирч байна гэж байв. Харж байна уу? Христийн ирэлт эхний ээлжинд мянганы хаанчлалыг авчирдаг. Тэгээд тэр өдрүүдэд тэд .... Хэрэв та түүхийг авч үзвэл, тэд хуурамч Есүсүүд гарч ирж байсныг, бас бусад бүх зүйлийг олж мэднэ, харж байна уу. Тэд бүр папыг Есүс гэж бодож, түүнийг викар гэж нэрлэж, Бурханы Хүүгийн оронд тавьж байсан. Тийм ээ. Том, ариун, бурханлаг мэт, тэнд сууж байсан.
Нэг зүйлийг би танд хэлье. Библид Есүсийг ирэхэд ... Түүнийг ирэхийн өмнө хуурамч эш үзүүлэгчид босч, хуурамч Есүсүүд босно гэж өгүүлдэг. Тийм ээ. “Харагтун, энд....” Гэвч үүнийг би таны зүрхэнд л шидчихье. Чуулган хөөргөгдөн аваачигдаж, явсны дараа хүртэл Есүс энэ газар дэлхий дээр хөлөө тавихгүй. Эдүгээ үүнийг зүгээр л санаад авч яваарай, учир нь хуурамч Христүүд босч ирэх болно. Харин Есүс энд газар дээр байхгүй, яагаад гэвэл бүрээ дуугарч, Тэр хэзээ ч газар дээр ирэхгүй.... Бид Түүнийг агаарт уулзана. Чуулган аль хэдийн явчихсан байна. Тэгээд, Есүс илрэх үед энэ нь буцан ирэх нь байх болно. Харь үндэстнүүд Түүнтэй агаарт уулзахаар явна. Энэ Бичвэр мөн үү? Тэд Түүнтэй агаарт уулзахаар явдаг, тэгээд бид дээш өгсөнө. Чуулган хөөргөгдөн аваачигдаж, гэрлэлтийн зоог дуусах хүртэл Есүс хэзээ ч газар дээр хөлөө тавихгүй. Тэгээд Тэр иудейн үлдэгдлийн араас буцан ирнэ.
Тэгэхээр одоо, Ниста дээрх Зөвлөл дууссан байв. Чуулган бараг мянган жилийн турш папын засаглалын дор байсан. Тэд өөрсдөөр нь санал нийлэхгүй бүхнийг устган хороожээ. Тийм ээ. Чи тэр дор орох эсвэл Иезебель Израйльд үйлдсэнчлэн алагдах хоёрын нэгийг сонгоно. Ариун Сүнс бүрмөсөн явсан байв, гэхдээ энэ эрин үед маш цөөхөн хэд нь үлдсэн бөгөөд тэд нь Елиа болон Балаамд өвдөг сөгдөөгүй Израйлийн үлдэгдэлтэй адил байв. Хэрэв та надаар үүнийг тэндээс уншуулахыг хүсвэл, тэр нь Нэгдүгээр Хаадын номын 19-р бүлгийн 18-р ишлэл юм, Елиа тэнд агуйн дотор зогсож байх үед. Тэгээд тэр, “Эзэн, тэд Таны бүх эш үзүүлэгчдийг алсан. Тэд бүхнийг хийсэн, тэгээд би ганцаараа үлдлээ. Бас зугтаж үлдсэн цорын ганц нь би юм” гэж хэлсэн. Гэвч Бурхан түүнд Баалд өвдөг сөхөөгүй хэдэн зуун хүн одоо ч байгаа, гадаах эгэл хүмүүсийн дунд байна гэж айлдсан.
Тийнхүү, Сардис. Одоо бид эхлэн ярина. “Сардис” гэдэг үг өөрөө (1-р ишлэл).... “Сардис” гэдэг үг, англи утгаар нь авч үзвэл, хэрэв та түүнийг лавлаж үзэхийг хүсвэл, “зугтан гарсан нэгэн” гэсэн утгатай. Жинхэнэ Сардис бол зугтан гарсан нэгэн байжээ. Сардис гэдэг нь тэр юм. За, зугтан гарсан нэгэн. Одоо, хар даа, бас ... зугтан гарсан нэгэн. Одоо бид эхнийх дээр нь эхлэх гэж байна. Бид үүнийг Өөрчлөлт Шинэчлэлтийн Эрин Үе гэж нэрлэх болно, бөгөөд энэ өөрчлөлт шинэчлэлтийн хувьд, хэрэв бид түүнийг тэгж нэрлэх ёстой бол, энэ нь тун тохирох зүйл юм, учир нь энэ нь.... Өөрчлөлт шинэчлэлт бол түүнээс гарч, зугтан гарсан зугтан гарсан хүмүүс байжээ.
Эдүгээ 1-р ишлэлийг авч үзье: ...Сардис дахь чуулганы элчид бичигтүн; долоон Бурханы Сүнс болон долоон одтой Тэр ийн өгүүлэв; Би чиний үйлсийг мэднэ, чи амьд нэртэй боловч үхмэл байгааг чинь мэднэ. Эдүгээ мэндчилгээг авч үзье. Эдүгээ, долоон Сүнс бол ... долоон Сүнс ба долоон од болой. Сүнсүүд нь одод руу очсон элч нар байсан бөгөөд тэд одод байжээ. Долоон Сүнс. Долоон өөр цаг үед Ариун Сүнс нэг элчийг тослох бөгөөд тэр нь өөрийн өдрийн од байсан юм. Сүнс бол мөнхийнх. Харин од нь эдгээр чуулган эрин үеийн харанхуйд гэрлийг тусган тусгах зорилгоор бүтээгдсэн бөгөөд тэнд лаа болон одод дүрслэгдсэн байдаг. Элч, Сүнс нь тэр од руу очиж, Ариун Сүнсний гэрлийг энэ одоор дамжуулан тэр чуулган эрин үе рүү тусгасан нэгэн байв.... Долоон Сүнс гэж хэн бэ гэж та гайхаж болох юм. Энэ нь долоон чуулган эрин үеийн долоон элч нар мөн, харна уу. Эдүгээ, од бүр дүр зураг дээр гарч ирэх бүрд Ариун Сүнс бууж ирэн тэр одыг тосолж, түүнийг яг эхнийх шиг нь хэвээр нь байлгасан юм.
Эдүгээ үүнийг би та нарт баталж өгье. Паул.... Хэрэв та тэр ямар од байсан юм бэ гэдгийг мэдэхийг хүсвэл.... Учир нь, санаарай, Сатан ч бас од юм—өглөөний од. Эдүгээ анхаарна уу, Паул.... Тэр Ефесийн чуулганы од байсан гэж та итгэж байна уу? Тэр хэлсэн.... Одоо, хэрэв энэ нь үнэн үү, үгүй юу гэдгийг та мэдэхийг хүсвэл, Галат 1:8 дээр Паул, тэнд ярьж байхдаа (тэр цаг ирж, догшин чононууд гэх мэт зүйлсийн дараа), “Хэрэв тэнгэрээс нэгэн тэнгэрэлч бууж ирээд өөр ямар нэгэн сайн мэдээг номловол....” гэж хэлсэн. Одоо тэр энэ хүн тэнгэрэлч шиг харагдсан, том тахилч мэт ирэхийг мэдэж байжээ. Тэр, “Хэн ч бай хамаагүй, хэрэв ямар нэгэн тэнгэрэлч, эсвэл хэн боловч ирээд бидний та нарт тунхагласан энэ сайн мэдээнээс өөр юуг ч номловол, тэр хараагдсан байг” гэж хэлсэн. Энэ зөв үү?
Паул л тэднийг Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртээгүй байсан бол дахин баптисм хүртэхийг нь шаардаж байсан нэгэн байв—Ариун Сүнсийг авахын тулд ирж, дахин баптисм хүртэгтүн. Үйлс 19:5. Тэр мөн хүмүүс дээр гар тавьж, бэлгүүдийг өгч, чуулганыг эмх цэгцэд оруулсан нэгэн байсан; гайхамшиг үйлдэх, бурханлаг эдгэрэл, хэлэн ярих бэлэг, хэлнүүдийг тайлах зэрэгтэй. Тийм биз? 1 Коринт 12-г үз дээ, Паул юу гэж хэлснийг хараарай. 1 Коринт 12-г та тэндээс олох болно. Тэр чуулганд байрлуулсан ... Бурхан чуулганд эдгээр агуу бэлгүүдийг байрлуулсан бөгөөд Паул тэднийг эмх цэгцэд оруулж, Бурханы алдар суугийн төлөө ажиллаж чадахаар зохицуулсан. Үүнийг Паул хэлсэн. Тэгвэл, аль урсгал чиглэлд харьяалагддаг нь хамаагүй, хэлээр ярих, хэл тайлах, бурханлаг эдгэрэл, гайхамшгууд, мөн Ариун Сүнсний баптисм болох Ариун Сүнсний гэрчлэлийг үгүйсгэж, эдгээр өдрүүд өнгөрсөн гэж чамд хэлэхийг оролддог хүн бүрийг хараагтун—тэр хараагд. Учир нь Паул дээр байсан тэр л Сүнс дараагийн чуулганы эрин үед илгээгдсэн тэр л Сүнс байх бөгөөд дараагийн чуулганы эрин үед ч мөн адил, чуулганы эрин үеийн төгсгөл хүртэл мөн адил байх болно. Тэр л Сүнс, Ариун Сүнс. Та үүнийг итгэж байна уу?
Энийг анзаарвал, энэ нь энд бичигдсэн байна. Зохиогч мэдэж байжээ. Хар даа, долоон Сүнс. Анзаараарай—том “S”. Ариун Сүнс. Тэдний зөвхөн нэг нь. Нэг л Ариун Сүнс долоон удаа ирж, бүх долоон чуулганы эрин үед нэг ижил гэрлийг авчирч буй хэрэг. Одоо ойлгов уу? Долоон чуулганы эрин үе, долоон удаа энэ Ариун Сүнс нэг ижил мэдээг авчрах байжээ, харин түүнийг өөрчилсөн хэнд ч тэр нь хараал гэж тунхаглагдсан. Одоо энэ нь бүх зүйлийн илчлэлттэй нийцэж байгаа эсэхийг харцгаая. Тэр, “Хэн боловч хасвал эсвэл нэмбэл, түүнээс амийн ном дахь хувь нь хасагдах болно” хэмээн хэлсэн. Тэгээд бүх зүйл тэгж бүрэн бүрхэгдсэн байна. Тиймээс та хаа нэгтээ өөр газар үсрэх юм уу шахагдах ямар ч зай байхгүй, харж байна уу, учир нь энэ л тэр. Энэ бол Бурхан юу гэж хэлсэн, Сүнс юу гэж хэлсэн, чуулганууд юу гэж хэлсэн тэр юм. Одоо, хэрэв та Паулын заасан зүйлээс өөр ямар нэгэн сургаалыг хүчээр оруулах гэж оролдвол, буруу. Библи зөв. Түүний амь ... Есүс, “Би түүний хувь нь амийн номоос хасна” гэж хэлсэн. Одоо та, “Амин номын ямар хувь вэ?” гэж хэлнэ.
Ирээдүйд бүтэлгүйтэх нь лавтай амийн номд нэр нь бичигдсэн олон хүн байна. Та үүнийг мэднэ, тийм үү? Нөгөө орой заасан тэр сургаалыг санаарай? Та үүнийг ойлгосон уу? Тэрийг би жаахан дэлгэрүүлж ярья. Одоохондоо сайн сонсогдохгүй байна. Зөв биш санагдаж байна, харна уу. Иудас Искариот бол Сатаны хүү байсан. Тэр бол махбодод илэрсэн чөтгөр байв. Библид тэр тийм байсан гэж өгүүлдэг. Библид, “Тэр мөхлийн хүү болж төрсөн” гэж өгүүлдэг. Үүнийг жаахан ажиглаарай. [Брэнхам хар самбарт бичиж байна.] Энд дээр нь Есүс байв. Энд баруун талд нь хулгайч байв, энд зүүн талд нь нэгэн байв. Одоо, тэгээд.... Есүс бол Бурханы Хүү байсан. Тийм биз? Одоо зарим хүн зөвхөн гурван загалмайг л хардаг, гэвч дөрөв байсан. Дөрвөн загалмай. Загалмай гэж юу вэ? Мод юм. Тийм биз? Библид, “Модонд өлгөгдөгч нь хараагдсан” гэж өгүүлдэг. Тэр бидний төлөө хараал болсон, Тэр модонд өлгөгдсөн. Тэрийг огтолсон байсан, гэвч энэ бол мод байсан. Тийм биз? За. Энд доош, толгодын бэлд бас нэг нь зогсож байв. Иудас өөрийгөө агч модон дээр дүүжилсэн. Тийм биз? Хараач. Энд бол тэнгэрээс ирсэн, буцаад тэнгэр өөд очиж буй, гэмшсэн нүгэлтнийг Өөртэйгөө авч яваа Бурханы Хүү байна. Энд бол тамаас ирсэн, буцаад там руугаа очиж буй, Өөртэйгөө “Хэрэв Чи....”—гэмшээгүй нүгэлтнийг авч яваа мөхлийн хүү байна, харна уу. Гэмшээгүй нүгэлтэн. “Хэрэв Та Бурханы Хүү мөн бол Өөрийгөө бас биднийг авраач.” Энэ нэг нь, “Бидэнд [номлол, тэр сайн мэдээний номлогч].... Бид авч буйгаа л хүртэх ёстой, харин энэ хүн юу ч хийгээгүй. Эзэн, Та Өөрийн хаанчлалд орох үед намайг санаач” гэж хэлэв. Тэр хэн байсан бэ?
(Өчигдөр шөнө жаахан, эсвэл урд шөнө.) Энэ бол Бурханы Абел; энд чөтгөрийн Каин байна. Каин Абелийг тахилын ширээн дээр алсанчлан, Иудас Есүсийг тахилын ширээн дээр алсан. Тийм ээ, яг зөв. Утаа яг тэнд, Еденд, өндөрт хөөрөн, дахин яг энд бууж ирж тогтдог. Яг тийм. Өө, тэр хуучин зам, тэр ерөөлтэй хуучин зам ямар алдар суугаар дүүрэн вэ! Алдар суугаар дүүрэн! Одоо. Одоо бид эндээс (намайг уучлаарай) энэ Сардисын чуулганы тухай, элчид хандсан.... Тэр, “Долоон Сүнс ... Долоон Сүнстэй Нэгэн....” гэж айлдсан. “Сардисын чуулганы элчид бичигтүн; Бурханы долоон Сүнстэй Нэгэн ийн айлдаж байна....”
Эдүгээ Бурхан нэг Сүнс гэдгийг хэчнээн хүн мэддэг вэ? Мэдээж. Бурхан, Ариун Сүнс. Бурхан, Эцэг, Ариун Сүнс, бүгд нэг л хүн, учир нь Мариа Ариун Сүнсээр жирэмсэлсэн юм. Одоо, гэвч Бурхан энэ Ариун Сүнсийг чуулганд, долоон чуулганы эрин үед, долоон өөр сайн мэдээний гэрлээр ашигласан. Та ойлгож байна уу? Долоон чуулганы эрин үе. Одоо, та нар “Бурхан тийм юм хийдэггүй” гэж хэлнэ. Өө, тийм шүү, ах дүүс ээ. Хараач, Тэр Ильягийн сүнсийг ашигласан. Харин Елиша явах үед ... Илья явж одоход Елиша түүнээс хоёр дахин хувийг нь хүлээн авсан. Тэгээд Елиша өвдөж нас барахад, энэ нь дахин Иохан Баптист дээр ирсэн. Яг л ижил зүйл. Түүнийг Ильягийн хийдэг байсан шиг яг тийм үйлдэлтэй болгосон — цөлд амьдруулж, бас бус. Тийм үү? Тэгээд эцсийн өдрүүдэд дахин ирнэ гэж зөгнөгдсөн, харж байна уу. Бурхан Сүнсийг яг тэр хэвээр нь хэрэглэсээр ирдэг.
Есүс ч мөн Ариун Сүнсээр тослогдож, сайныг үйлдэн явж байжээ. Тэр нь зөв үү? Тэгээд Есүсийн дээр байсан тэр л Ариун Сүнс Пентакостын өдөр яг чуулганд буцаж ирсэн; дараагийн эрин үед, дараагийн эрин үед, дараагийн эрин үед бас буцаж ирдэг. Тэгээд энэ нь юу вэ? Тэр л, яг нэг л Ариун Сүнс. Өө, та нар харахгүй байна уу? Бурхан бидний дээр Эцэгт, Бурхан бидэнтэй хамт Хүүд, Бурхан бидний дотор Ариун Сүнсэнд байна. Энэ бол гурван алба болохоос биш гурван бурхан биш, хар. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн тэр гурван цол нь нэг л нэрд хамаардаг: Есүс Христ. За.
Эдүгээ, одоо бид цааш явах зуур ажигла. Долоон Сүнс, Тэрээр барьдаг Нэгэн ийнхүү айлдав ... өөрөөр хэлбэл, Түүний элч нарыг барьдаг—Ариун Сүнсээр тослогдох элч нарыг. Паул буюу эхнийх нь тослогдсон тэр л Ариун Сүнсээр хоёр дахь, гурав дахь, дөрөв дэх, тав дахь, зургаа дахь, долоо дахь нь.... Тэд бүгд Түүний баруун мутарт байдаг, өө, Түүний баруун мутраас хүч болон гэрлээ авч байдаг. Одоо Тэр дээд тийш өргөгдөв. Тэгээд Стефан үхэх үедээ, “Би тэнгэрүүд нээгдэж, Есүс Бурханы баруун талд сууж байхыг харж байна” гэж хэлсэн. Энэ нь Бурхан асар том баруун гартай бөгөөд Тэр түүний дээр сууж байна гэсэн үг биш, харин баруун гар гэдэг нь хүч ба эрх мэдлийн баруун гар гэсэн утгатай.
Бурхан бүтээсэн тэр бие ... “миний Ариун Нэгнийг ялзралыг үзүүлэхгүй; бас Түүний сүнсийг тамд орхихгүй,” харин Түүнийг амилуулж, Сүнсний оронд тахилын ширээн дээр тавьсан. Анзаараарай. Тэд Түүнийг тахилын ширээн дээр тавигдсан байгааг, мөн гарт нь ном байгааг хараад.... Мөн газар дээр, эсвэл газрын дор, эсвэл хаана ч байсан ямар ч хүн тэр номыг бүр харах чадалгүй, эсвэл зохистой байгаагүй. Харин Хурга нь, ертөнцийн сууринаас нядлагдсан мэт байсан Тэр (энэ золиглогдсон биеийн тухай Тэр анх бодсон тэр эхэн үед, холын тэр үед), ирж, хаан ширээн дээр Суусан Түүний баруун мутраас түүнийг авч, Өөрөө суув. Тэнд байна даа. Энэ бол Бичвэр. Энэ ердөө л гайхалтай, харж байна уу.
Эдүгээ, “Ялагч нь Би хэрхэн ялж, Миний Эцгийн сэнтий дээр суулгагдсан шиг, Надтай хамт Миний сэнтий дээр сууна.” Өөрөөр хэлбэл, “Би Өөрийн бие дотор Ариун Сүнсийг авсан. Би сорилтоор дамжин — Ариун Сүнсээр — ертөнцийн бүх юмсыг ялж, эрхийг нь авсан.” Тэгээд Түүнд Бурханы бүрэн дүүрэн байдал биеэр оршдог. “Тэнгэр дэх ба газар дээрх бүх эрх мэдэл Миний гарт өгөгдсөн,” гэж Тэр айлдсан. Бүх эрх мэдэл. Тэгвэл хэрэв Тэр өөр нэгэн хүн бол Бурхан хүчгүй ажээ. Учир нь Бичвэрт Есүс, Өөрийн амилалтын дараа, “Тэнгэр дэх ба газар дээрх бүх эрх мэдэл хоёулаа Миний гарт өгөгдсөн” гэж айлдсан хэмээн өгүүлдэг. Тэгээд Есүс тэнгэрээс арван мянганын арван мянган Түүний ариун хүмүүсийн хамт ирэхэд, Бичвэр тэнгэр хагас цагийн хугацаанд хоосон байсан гэж өгүүлдэг. Тэгвэл энэ агуу нөхөр, Бурхан, хаана байна вэ? Харна уу? Тэр Христ дотор байна. Тийм ээ.
Ариун Сүнсээр дамжин Түүний ялсан шиг бид ч мөн ялж, Тэр Давидын дэлхийн хаан ширээг эзлэх үед Түүнтэй хамт сууж, Тэр тэнд хэрхэн хийсэн шиг яг тэрчлэн Түүнтэй хамт сууж, захирах болно (Амен!), бүх дэлхийн дээр хүч ба эрх мэдэлтэйгээр. Мөн газар дэлхий Бурханы хөвгүүдийн илчлэгдэхийг, Бурханы хөвгүүдийг илчлэгдэхийг хүлээн, ёолон байна. Учир нь эцсийн эцэст энэ дэлхий Бурханд захируулан бариулахын тулд өгөгдөөгүй. Тийм ээ. Газрын бурхан нь хэн бэ? Хүн. Энэ бол түүний нутаг дэвсгэр. Газар дэлхий дэх бүх юм, бүхэн нь хүнд захирагддаг. Нүглээр дамжин тэр унасан; Христийн аврах хүчээр тэр дахин эргэж ирдэг. Тийм ээ, учир нь газар дэлхий хүнд харьяалагддаг. Энэ нь түүнд өгөгдсөн бөгөөд тэр бүх юмсын дээр захирагч байсан. Мөн бүх байгаль ёолон, Бурханы хөвгүүд дахин илчлэгдэх тэр цагийг хүлээн байна. Өө, минь! Бурханы хөвгүүдийн илчлэлт. Эдүгээ. Бид яг одоо түүнийг орхисон нь дээр,
харин элч нар Түүний баруун мутарт хүлээж буй. Тэр тэднийг хаана илгээсэн ч, тэд ижил зүйлийг ярих болно, учир нь Христ дотор байсан Ариун Сүнс (Өө!), Христ дотор байсан Сүнс.... Тэр явахдаа, “Багахан хугацааны дараа энэ дэлхий [”космос,“ гэдэг нь ертөнцийн дэг журам гэсэн утгатай грек үг. Газар биш, дэлхий; дэлхийн дэг журам] Намайг дахин харахгүй. Урсгал чиглэлүүд, эсвэл өөр юу ч бай, Намайг дахин харахгүй; харин та нар Намайг [чуулган, итгэгч] харах болно, учир нь Би [Би, биеийн төлөөний үг, зөв юм], Би та нартай, бүр та нарын дотор, дэлхийн төгсгөл хүртэл байх болно; Есүс Христ өчигдөр, өнөөдөр, мөн үүрд мөн адил. Та үүнийг харж байна уу?
Тэгвэл хэрэв тэр нь Пентакостын өдөр ирж, тэдгээрийг үйлдсэн Христийн Ариун Сүнс байсан бол, энд түлхэгдэн гарсан нь Христийн Ариун Сүнс мөн, Христийн Ариун Сүнс одоо ч энд барин тогтож байна, Христийн Ариун Сүнс одоо ч энд барин тогтож байна, эндээс цааш, дэлхийн төгсгөл хүртэл. Паулыг Ариун Сүнсээр дүүргэж, түүний үйлдсэн зүйлсийг үйлдүүлсэн тэр л Ариун Сүнс Иренеусыг Ариун Сүнсээр дүүргэж, Мартин Лютерийг Ариун Сүнсээр дүүргэж, бусдыг нь Ариун Сүнсээр дүүргэж, чамайг ч намайг ч Ариун Сүнсээр дүүргэнэ. Мөн энэ нь нэг чуулганы эрин үеэс нөгөө рүү дамжих Пентакостын адислалууд юм: Альфа ба Омега, төгсгөл ба эхлэл ба бүх зүйл; Давидын үндэс ба үр, өглөөний од, Шаронгийн сарнай, хөндийн сараана, өөр юу ч бай; Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс; байсан, байгаа, ирэх Тэр, Альфа, Омега; бүх юм, бүх юм дахь бүх юм. Өө, минь! Тэр нь намайг нэг дуу дуулуулах байлаа: Өө, Намайг хэн гэж та нар хэлэх вэ (Есүс айлдав), би хаанаас ирсэн гэж та нар хэлэх вэ, Та нар Миний Эцгийг мэдэх үү, эсвэл Түүний нэрийг хэлж чадах уу? Тэр, Би Альфа ба Омега, эхлэл эцсээсээ гэж айлдав, Би бол бүх бүтээл, харин Есүс бол нэр юм. Би бол галт бут дотор Мосед ярьсан Нэгэн, Би бол Абрахамын Бурхан, тод ба өглөөний од. (Тийм ээ.) Би бол Шаронгийн сарнай, тэгээд би хаанаас ирсэн гэж та нар хэлэх вэ? Би бол бүх бүтээл, харин Есүс бол нэр юм.
Тэнгэрт болон газар дээрх бүх гэр бүл тэр нэгэн бүх нийтийн, ерөөлтэй, Ариун Сүнсээр дүүрэн, боогдуулсан, Ариун Сүнсээр нэрлэгдсэн, Ариун Сүнсээр хэлэгдсэн, Ариун Сүнсээр төрүүлэгдсэн нэртэй уялдан холбогдоно. Зөв. Бурхан үүнийг тэнгэрт болон газар дээрх бүх гэр бүлд өгсөн бөгөөд, бас бүх зүйл ... мөр бүр тэр нэрийн өмнө сөхрөнө. Мөн хүнийг аврагдах ёстой өөр нэр тэнгэрийн доор өгөгдөөгүй. “магадгүй” биш, “ёстой байх” биш, харин “заавал” аврагдах ёстой. Өө, би үүнд хайртай. Энэ үнэхээр сайхан. За.
Түүний баруун гарт. Одоо та олж мэдэв үү? Энэ бол Пентакостын чуулган — хүч, тэмдэг, гайхамшгууд бүх замаар үйлдэгдэж байв. Одоо бид ... Харанхуй Эрин Үеүдээр доош явсан, тэнд бараг бүрэн дарагдан унтарсан байлаа. Одоо энэ 2-р ишлэлийг авч үзье. Үгүй, би энэ 1-р ишлэлээр жаахан цааш үргэлжлүүлбэл дээр гэж бодож байна: ...Би чиний үйлсийг мэднэ, чи амьд гэж нэртэй боловч үхсэн байна. Эндээс дараагийн чуулган руу эргэн хар. Та “…гэвч чи Миний нэрийг үгүйсгээгүй.” гэдгийг олж харав. Дараагийн чуулган, “Миний нэрийг үгүйсгээгүй.” Гэвч энэ чуулганд, “...чи нэртэй.” Энд анхаар. Энэ чуулган Түүний нэрийг хадгалсан. Энэ чуулган Түүний нэрийг хадгалсан. Энэ чуулган Түүний нэрийг хадгалсан. Харин энэ чуулган Харанхуй Эрин Үеэр дамжин өнгөрсөн, түүний талаар юу ч хэлээгүй. Тэд энэ талын амь руу гарч ирэхэд, хамгийн эхний жаахан ... мултарсан нэгэн, Лютер тэднийг гаргаж ирэхэд, “Чи амьд гэж нэртэй боловч үхсэн байна.” Одоо, Есүсийн нэрийг хэрэглэхээ больсныхоо дараа тэд ямар нэр хэрэглэсэн бэ? Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, тийм юм ер байдаггүй. Энэ бол үхмэл теологи.
Надад хэлээч, эцэг гэдэг нь нэр үү? Энд хэдэн эцэг байна вэ? Гараа өргө. Та нарын хэний нэр Эцэг вэ? Хөвгүүд үү? Бас хүмүүс үү? Тийм л байдаг. Түүний нэр нь Ариун Сүнс биш—тэр нь тийм л байдаг. Энэ бол Ариун Сүнс. Нэр ... Ариун Сүнс гэдэг нь нэр биш; Ариун Сүнс бол цол юм—Эцэг, Хүү, ба Ариун Сүнс. Тэгэхлээр чи харж байна, энэ нь мөнхийн хөвгүүнчлэлтэй адил ёроолгүй юм. Мөнхийн хөвгүүнчлэл гэж огт байдаггүй. Хүү нь төрдөг; мөнхийнх бол хэзээ ч тийм байгаагүй.
Ийм зүйл байхгүй, би өнгөрсөн шөнө хэлсэнчлэн, мөнхийн там гэж байхгүй. Мөнхийн тамыг та яаж ч олж авах вэ? Тэгвэл үргэлж там байсан байх ёстой. Бичвэрт тэр нь чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулан бүтээсэн гэж өгүүлсэн байдаг. Тэгэхээр үргэлж там байх л байсан.... Хэрэв үргэлж байх юм бол, эхлэлд бас нэг байх ёстой байсан. Тэгээд Тэр ЭЛ, ЭЛАХ, ЭЛОХИМ, Өөрөө оршин буй Нэгэн байхад, тэртээ өөр юу ч үгүй үед түүнийг хэн ашигласан юм бэ? Тэгвэл там яг Түүнтэй хамт тэнд байх ёстой байсан, харна уу. Там нь чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулан бүтээсэн бөгөөд бүх буруу үйлстэн тийш хаягдах болно. Яг зөв. Тэдний хийсэн үйлсийнх нь төлөө магадгүй зуун сая жилийн турш шийтгэгдэх болно. Гэвч нэгэн цаг ирэх бөгөөд тэд хоёр дахь үхэлд өртөнө. Тэднээс юу ч үлдэхгүй. Эхлэлтэй бүхэн төгсгөлтэй. Тиймээс бид Мөнх Амийг хүлээн авахдаа, нэгэн цагт бүр молекул ч байхаас өмнөх тэртээх космын гэрлийн нэг хэсгийг хүлээн авч байгаа юм. Бурханы тэр Гэрэл бидний зүрхэнд орж ирэн, Есүсийг хардаг тийм гэгээрлийг өгдөг. Бичвэрт бид бүх юмыг хардаггүй, харин Есүсийг хардаг гэжээ.
Эдүгээ, Тэр “Би... Би бол долоон Сүнстэй бөгөөд долоон чуулганд илгээдэг Нэгэн гэдгээ мэднэ. Би та нарын бүх үйлсийг, мөн энэ бүхний талаар бүгдийг нь мэднэ, гэвч та нарт амьд байна хэмээх нэр бий, харин та нар үхсэн байна” гэж айлдсан. Эдүгээ, санаж ав, энэ хэний эрин үе байсан бэ? Мартин Лютер, Лютерийн эрин үе. Тэд эхнээсээ л яллагдсан байжээ. Тэдэнд бүр эхлэл ч байгаагүй. Тэд анхнаасаа л үхэгсэд байв. Тэд үхэх шаардлагагүй байсан; тэд анхнаасаа л үхсэн байсан, харна уу. Тэд зүгээр л “сугалан авч” байжээ.
Эдүгээ үүнийг анхаарах уу. Эдүгээ дараагийн ишлэлийг уншъя: Анхаар. Чи сонор сэрэмжтэй байж, үлдсэн, үхэхэд бэлэн байгаа зүйлсийг хүчирхэгжүүл: учир нь Би чиний үйлсийг Бурханы өмнө төгс гэж олсонгүй. Эдүгээ Тэр Лютерт хандан ярьж байна. Энэ нь Лютерийн эрин үе байсан гэдгийг бид бүгд хүлээн зөвшөөрнө. Энэ бол өөрчлөлт шинэчлэлт байв. Одоо Тэр юу гэж айлдсан бэ? “Чи амьд байна гэж худал нэрийг гаргаж ирсэн, харин чи үхсэн.” Тэд юу хийсэн бэ? Тэд үүнийг дахин урсгал чиглэлд оруулчихсан. Харин тогоо данхыг харлуулахгүй. Католикчуудад битгий хашхир, хар даа, учир нь чи яг түүний дотор буцаад орчихсон, түүний адил итгэл үнэмшил, нэрсийг мөн.... За, Лютер Католик чуулганд байсан олон катехизис болон бусад бүхнийг гаргаж ирээд, өөрсөд дээрээ нэр авчээ, хар даа. “Чи амьд байна гэсэн нэртэй, харин чи энд энэ үхсэн мянган жилийн дундаас гарч ирсэн бөгөөд тэр нэрээ одоо ч барьсаар байна. Чамд нэр байна,” санаарай? Энэ нь тийм гэж баттай, бусад чуулгануудад Тэр хэлэхдээ, “Та нар Миний нэрийг хадгалсан.” “Та нар Миний нэрийг хадгалсан.” Энэ эрин үед тэд үүнийг алджээ. Тэгээд энд гарч ирээд, “Чамд амьд байна гэсэн өөр нэр байгаа, харин чи үхсэн” гэж айлдсан.
Өө, та нар Методист, Баптист, Пресвитериан, Лютеран, мөн Пентакостынхон, гэмшиж, нүгэл чинь уучлагдахын тулд Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэцгээ. Тэр хуучин үхмэл итгэл үнэмшилүүдээс болон Ромын Католик Чуулганд хамаарах, устгагдах гэж буй зүйлсээс, мөн түүний бүх охидоос хамтдаа гарч ирэгтүн. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэж хэн ч хэлж чадахгүй, тийм төрлийн.... Мөн тэдний Ариун Гурвал гэж нэрлэдэг тэр зүйл! Гурвал? Би хэн нэгнийг Бичвэр дотроос “гурвал” гэдэг үгийг ч олоод, надад ирж түүний тухай ярьж өгөхийг хүсэж байна. Зүгээр л “гурвал” гэдэг үгийг олоод үз. Тэнд бүр байх ч үгүй. Тийм зүйл огт байхгүй.
Одоо, “...мөн үхэхэд бэлэн байна. Чамд байгаа тэр зүйлээ барь. Лютер чамайг тэндээс булаан авч гаргасан. Түүндээ барь, учир нь энэ нь үхэхэд бэлэн байна. Тэд чамайг буцаан тийш нь дахин цэвэрлэж оруулах болно. Түүндээ барь. Энэ нь үхэхэд бэлэн байна.” Одоо, “...мөн Би чамайг Бурханы өмнө хараахан төгс олсонгүй.” Энэ ямар сайхан вэ? Өө, минь, би үүнд дуртай. Төгс биш. Яагаад вэ? Тэд ердөө л зөвтгөгдсөн байсан. Лютер зөвтгөлийн тухай номлосон. Та ариусгагдаж, дараа нь Ариун Сүнсээр дүүргэгдэх ёстой байсан. Тэгээд тэд өөрсдийнхөөх биш болсон—тэдний дотор байсан Ариун Сүнсээр төгс болгогдсон юм. Төгс байгаа нь Христэд итгэгч биш; түүний дотор буй төгс Ариун Сүнс юм. Тэр л.... Би хэлсэнчлэн, ариун уул биш; харин уулан дээрх ариун Бурхан юм. Ариун чуулган биш, ариун хүмүүс биш; харин чуулган дотор, хүмүүс дотор буй Ариун Сүнс юм. Тэр бол ариун хэсэг нь, харна уу.
“Одоо, Би та нарын үйлсийг төгс гэж олсонгүй. Та нар төгөлдөрт хүрээгүй байна.” Учир нь бид одоо тэнд тэд яг энд зөвтгөлтэй байсныг олж мэддэг. Зөвтгөл. Энэ нь ... үгүй, өршөөнгүй байхыг минь болгооно уу. Зөвтгөл нь Лютерийн дор яг энд, ариусгал энд, харин энд бол Ариун Сүнс. Харж байна уу? Одоо, тэр гурван чуулганы эрин үед үйлчилсэн эдгээр гурван элемент нь бүрэн төрөлтийг бүрдэхэд хэрэгтэй зүйл мөн. Тэд эхийн хэвлийд өчүүхэн үр хөврөл байдлаар л (тэр нь зөв) олдсон байсан, Ариун Сүнс тэднийг төрүүлэхээр ирдэг юм.
Эдүгээ би танд нэг зүйлийг асууя. Байгалийн төрөлт болох үед, хамгийн эхний юм нь юу вэ? Ус. Дараагийн юм нь? Цус. Тийм биз? Дараагийн юм нь? Сүнс. Тийм ээ. Есүсийн биеэс Тэр үхэхэд юу гарсан бэ? Тэд Түүний хажууг нэвт сүлбэхэд ус ба цус гарсан, мөн “Таны гарт Би Сүнсээ даатгана.” Ус, цус, сүнс. Тийнхүү бид итгэлээр зөвтгөгдсөнөөр (Ром 5:1), бид Эзэн Есүс Христээр дамжуулан Бурхантай энх тайвантай байдаг. Зөвтгөл. Ариусгал, Еврей 13:12 ба 13, “Есүс ардуудыг Өөрийн цусаар ариусгахын тулд хаалганы гадна зовсон.” Лук 24:49, “...харин дээрээс хүчийг өмсөх хүртлээ Иерусалим хотод байгтун. Үүний дараа Ариун Сүнс та нарын дээр ирэхэд, та нар Иерусалимд, Иудейд, Самарт гэрч нар минь болно....” Бишоп болох үед биш, диакон болох үед биш, пастор болох үед биш, пап болох үед биш; харин “үүний дараа, Ариун Сүнс та нарын дээр ирэхэд, тэгээд та нар гэрчлэх болно.” Та зөвхөн өөрийн чуулган болон өөрийн итгэл үнэмшлийн гэрчийг л өгч чадна, тэр нь нэг ... хэрэв та зүгээр л диакон бол, хэрэв та зүгээр л пастор бол, хэрэв та зүгээр л пап бол, эсвэл хэрэв та.... Та нэг итгэл үнэмшлийн тухай гэрчилж байна. Харин Ариун Сүнс ирэхэд, тэгээд та Түүний тухай гэрчилнэ. Тэгээд Түүний үйлдсэн үйлсийг та ч бас хийнэ, учир нь Түүний амь та нарын дотор байдаг. Өө, өө, минь, минь! Надад тэр нь таалагддаг. Тийм шүү, эрхэм ээ. Өө, би эндээс түүний илүүг авдаг, харин та тэндээсээ авдаг гэж би итгэдэг. Би зүгээр л түүнтэй хамт өөрийгөө сайхан мэдэрч байна.
“Үхэхэд бэлэн байгаа зүйлсийг чанга барь.” Одоо, тэр энд хэлж байна, одоо 3-р ишлэлд: Тиймээс хэрхэн чи хүлээн авч, сонссон [энэ надад таалагддаг] болохоо санаж, чанга барьж, гэмш. Хэрэв чи сэрэмжлэхгүй бол Би чам уруу хулгайч мэт ирнэ, мөн Би чам дээр ирэх тэр цагийг чи мэдэхгүй. “Өөрийн зөвтгөлөө чанга барь. Түүндээ бат зогс. Тэдгээр хүмүүсийг тэрийг чамаас буцаан булаалгаж бүү өг. Түүнчлэн чи хүлээн авсан тэрийг, чи сонссон.” Тэд бидний уншдаг тэр л Бичвэрийг уншсан, харж байна уу. Гэвч тэд түүний бүхнийг авч чадаагүй, учир нь энэ нь тэдэнд илчлэгдээгүй байв. Энэ нь тэдний эрин үеийнх биш байв. Иймээс тэд амилалтад гарч ирэх болно. Тэд алхах ёстой байсан гэрэлдээ алхсан. Тиймээс тэд гарч ирнэ.
Эдүгээ, баптисмийг номлодог олон Пентакостын хүмүүсийг би сонсож байсан, тэд “Тэдгээр Лютеранчууд, бас бусад нь, гарч ирэхгүй” гэж хэлдэг. Өө, тийм ээ. Та тэнд байсан доктор Эйжеригийн тухай бяцхан түүхийг мэднэ. Би түүнд хэлсэн.... Тэр “Бид хэн бэ?” гэж хэлсэн. Би хэлэв.... Та мэднэ дээ, тэд тэнд, Миннеаполист, тэр агуу Лютеран семинарыг, Бетанийг байгуулсан. Тэгээд тэр “За, бид Лютеранчууд юу олж авсан бэ?” гэж хэлсэн. Би “За, би танд хэлье. Та нарт Христ байгаа гэж би итгэдэг” гэж хэлсэн. Тэр “За, бид Ариун Сүнсийг хүсэж байна” гэж хэлсэн. Тэр “Бид Түүнийг авсан гэж та бодож байна уу?” гэж хэлсэн. Би “Боломжит байдлаар” гэж хэлсэн. Тэгээд би “Та нар түүнд итгэж байна” гэж хэлсэн. Тэр “За, та юу гэж байна вэ?” гэж хэлсэн.
Эдүгээ, тэд тэнд хэдэн мянган акр газартай бөгөөд тэнд нь тэдний оюутнууд.... Хэрэв тэд өөрсдийн сургалтын зардлаа төлж чадахгүй бол, тэднийг ажил хийж сургалтынхаа зардлыг олохыг зөвшөөрдөг, тэгээд эрдэнэ шиш тарьдаг. Би, “За....” гэж хэлсэн. Тэнд ердөө л том ширээнүүд байна. Тэр том теологийн семинарт тэд надад тийм нэг сморгасборд маягийн хоол өгсөн. Тэд сайхан эрчүүд байсан—Доктор Аэгери энд сууж байлаа, Браун Жэк Мүүр тэнд сууж байлаа, учир нь би ойрхон сууж байсан болохоор тэр надад ойлгомжгүй том үгсээр ярьж эхэлбэл би Жэк рүү хөлөөрөө цохих гэж байлаа, тэгээд тэр юу хэлэхийг нь харна шүү дээ, харж байна уу. Тэгээд би хэлсэн.... Тэр миний хажууд суугаад, “За, бидний хийхийг хүсэж байгаа зүйл бол эндээс ямар нэг юм олж мэдэх явдал юм.” гэж хэлсэн. “Бурханыг бид өлсөж байна.” гэж хэлэв. Тэгээд, “Бид Пентакостын тухай, бэлгүүдийн тухай нэг ном уншсан.” гэж хэлэв. Тэгээд, “Бидний хэдэн ах дүүс Калифорни руу нисэж очоод, тэр номыг бичсэн тэр хүнийг уулзсан.” гэж хэлэв. (Би түүнийг мэднэ.) Тэр, “'Бид бэлгүүдийн заримыг ажиллаж байгааг хармаар байна.' гэж хэлсэн. “Тэр, 'Надад тэднээс нэг нь ч байхгүй,' гэж хэлээд, 'би зүгээр л тэдний тухай бичсэн юм' гэж хэлсэн” хэмээв. Тэгээд, “Дараа нь бид тийшээ очоод, үүнийг үзэх үед бид өлсөж байна. Бид Бурханыг хүсэж байна.” гэж хэлэв.
Тэгээд би: “За, нэг удаа нэг хүн гарч явжээ. [Та нар мэднэ дээ, өөрийнх нь газар дээр, хар даа.] Нэг хүн гарч явж, асар том талбайг хагалжээ. Тэгээд түүнээс бүх үндсийг нь, бүх юмыг нь сугалан авч, дараа нь эрдэнэ шиш тарьжээ. Өглөө бүр тэр хаалган дээрээ очоод, эрдэнэ шиш гарсан эсэхийг хардаг байжээ. Та нарын мэдэхээр, нэг өглөө хоёрхон жижиг навч цухуйж байв.“ Хэн нэгэн нь эрдэнэ шиш тарьж байсан уу.... (Жорж Райт болон тэд нар, Рой Слауэр болон тэд нар хаана байна вэ? Та нар мэднэ дээ, цухуйдаг тэр хоёр жижиг навч.) ”Өө,“ гэж тэр хэлжээ, ”миний эрдэнэ шишийн талбайд Бурханд алдар байг.“ Би: “Түүнд эрдэнэ шишийн талбай байсан уу?” гэж хэлэв. Тэр: “За, нэг талаасаа тийм” гэж хэлэв. Би: “Чадавх талаасаа, тийм” гэж хэлэв. Би: “Тэр бол анхны өөрчлөлт шинэчлэлт дэх та нар Лютерчууд, тэр жижиг навчийг цухуйлгаж байсан, хар даа. За,” гэж би хэлэв, “аажмаар тэр эрдэнэ шиш өсөж, дараа нь ‘off fall’ буюу уналтын үе нь ирсэн.” Би түүнд “off fall”-ын тухай хэлээгүй шүү, харж байна уу. Би зүгээр л эрдэнэ шиш өссөн гэж түүнд мэдүүлсэн юм.
Тэгээд би ийн хэлсэн юм, “Эрдэнэ шиш ургасан, тэгээд хэсэг зуурын дараа түүн дээр сөөлж гарч ирсэн. Тэгээд тэр сөөлж нь доош навч руу харж, 'Ха-ха-ха, та нарт юу ч байхгүй, хөгшин ёсорхог Лютерчууд аа' гэж хэлсэн, харж байна уу. 'Би бол ... би бол үржүүлэгч, аугаа их номлогчийн цаг үе' гэсэн.” Салхи үлээж, тэгээд тэр жижиг сөөлжнүүд ингэж унаад доош унав. Энэ бол Уесли, ариусгал, харж байна уу. Энэ бол бидний урьд өмнө хэзээ ч үзээгүй хамгийн аугаа их номлогчийн эрин үе байсан, Уеслийн чуулган байсан, Уеслийн үед, бүр энэ эрин үеэс ч илүү байсан. Уеслийн чуулганы эрин үе. Энэ нь номлогчийн эрин үе байсан бөгөөд тэр нь тарж бутрав. Тэр юу хийсэн бэ? Тэр үүнийг тараасан. Харагтун, бүр байгаль ч эдгээр гурвын тухай гэрчилж байдаг, яг тэндээ. Байгаль өөрөө. Эхэндээ Бурхан үүнийг тийнхүү байхаар бүтээсэн юм. Библи ч хэрэггүй. Та байгаль руу хараад өөрийнхөө хаана байгааг харж чадна.
Тэгээд хэсэг хугацааны дараа тэнд унаад очсон, харин юу гарч ирэв? Эрдэнэ шишийн түрүү гарч ирэв. Түүн дээр үрнүүд байсан. Энэ нь Пентакостын бүлэг байв. Одоо, Пентакостын бүлэг энд байсан бүлэгтэй адилхан төрлийн бүлэг байлаа. Эндээс тэр эрдэнэ шишийн хоёр навчтай байсан, Лютер. Энд тэр сөөлжинтэй байсан, Уесли, харин доор нь тэр эрдэнэ шишийн үртэй байсан. Юу вэ? Яг энд байсантай төгс адилхан. Адилхан зүйл. За, одоо энэ энд юу байсан бэ? Та.... гэж хэлнэ. “За, одоо,” гэж Пентакостчууд хэлсэн, “надад та нар Методистууд эсвэл та нар Лютеранчуудын хэрэг байхгүй.” Гэвч эцсийн дүндээ, тэр хоёр жижиг навчинд байсан яг тэр амь сөөлжинг бүрэлдүүлэхэд тусалсан. Харин сөөлжинд байсан тэр амь эрдэнэ шишийг бий болгосон. Тиймээс, та нар харж байна, энэ бүхэн Бурханы төлөвлөгөө юм. Тэд Ариун Сүнсийг боломжит байдлаар нь авчээ. Уесли ч мөн ариусгалын дор тийн байсан. Гэвч өнөөдөр энэ нь хэлээр ярихыг бас эхлэл рүү буцах сэргээлтийг энд дахин авчирсан—яг тэр Ариун Сүнс, харж байна уу, жинхэнэ Нэг нь. Амен. Тийм.
Зөв байна. “Та нарын сонссон зүйлийг бат бэх барь, тэгвэл тэр үхэхгүй.” Одоо 4 дэх ишлэл нь гэж би бодож байна: Чи өөрийнхөө хувцсыг бузарлаагүй хэдэн нэрсийг ч Сардист байна; мөн тэд надтай хамт цагаанаар алхах болно: учир нь тэд зохистой юм. Одоо, үүнээс урсгал чиглэл бүү гарга. Бид тийм зүйл хийхийг хүсэхгүй байна. (Үгүй, би буруу ишлэл уншчихав уу, тийм биз? эсвэл одоо тэгэв үү? Тийм ээ, тийм. За тэгье. Тийм ээ.) “...Сардист ... тэдний хувцсыг бузарлаагүй.” Тэдний дунд тийм зүйлд өвдөг сөхрөхгүй хэвээр үлдэж, өөрсдийгөө цэвэр ариун байлгасан хэдэн хүн байсан (Пентакостаас хойших эртний ул мөр), Сүнсээр дүүрэн хүмүүс байжээ. Тэднээс олон нь Лютерийн эрин үед урсгал чиглэл болон хувирч эхэлсэн. Тэд юу хийсэн бэ? Библид хэлсэнчлэн яг буцаад, эхийнхээ адил аашилж эхэлсэн. Доошоо буцаад ирж, урсгал чиглэл байгуулсан. Харин цөөн хэд нь үүнийг хийхгүй гэж шулуухан зогсож байв. Тэд Бурханы төлөө яг тэндээ үлдсэн. “За, тэгвэл сайн байна. Чамд хэдэн нэр байна, тэд цагаан хувцастайгаар Миний өмнө алхах зохистой юм. Урсгал чиглэл бүү байгуул. Николайтанизмын сургаалыг бүү ав, одоо. Өөрийн урсгал чиглэлээ дахин бүү эхлүүл, харин зүгээр л Бурханд чөлөөтэй бай. Явахдаа Ариун Сүнс чамайг удиртаг. Тэднээс цөөн хэд нь одоо ч үлдсэн байна” гэжээ.
Эдүгээ 5-р ишлэл, би итгэж байна: “Сонсох чихтэй нь, тэр нь....” Одоо харцгаая: Ялагч нь цагаан хувцсаар хувцаслагдах болно; мөн Би түүний нэрийг амийн номоос арчихгүй, харин Би Эцэгийнхээ өмнө, мөн тэнгэр элч нарын өмнө түүний нэрийг хүлээн зөвшөөрнө. Одоо тэр цөөн нэрс. Маш цөөн, үлэмж жижиг үлдэгдэл нь Католик сургаалд автагдаагүй үлдсэн байв. За тэгээд.
Эдүгээ бид өөрчлөлт шинэчлэлтийн тухай ярих гэж байна. Би хүсэж байна.... Би Лютерийн түүхэн суурийг энд оруулж чадах болохын тулд түүнийг түр орхисон юм. Одоо дараагийн ишлэлд: “Чихтэй нь, Сүнсний чуулгануудад юу айлдсаныг сонсог.” гэжээ. Бурхан энд тэднийг энэ Николайтанизмаас хол байлгахыг анхааруулахыг хичээж байгаа юм: тэндээс хол бай; тэдний хувцсыг ертөнцийн аливаа юмнаас хир толбогүй байлга; Түүн дотор л чөлөөтэй байж, Тэр тэднийг хөтлөн чиглүүлнэ. Одоо, энэ бол эхний эхлэл юм.
Эдүгээ, “өөрчлөлт шинэчлэлт” гэж би оргож гарсан хүмүүсийг, Сардисын чуулганд ч бүр оргож гарсан хүмүүсийг хэлж байна. Би юу хэлж байгааг та ойлгож байна уу? Тэр аймшигтай зүйлийг одоо ч оргож гарсан байсан хүмүүсийг. Эдүгээ бид үүнийг маргааш орой дахин авч, яг энд Пентакостын эрин үе рүү доош нь авчран, энэ нь яг тийм юм гэдгийг та нарт харуулах болно. Эдүгээ, бид энд ярьсан эдгээр зүйлсийн дунд, тэд үүнээс яаж оргож гарсан бэ? Эдүгээ, бид үүнийг дараагийн эрин үе дотор доош нь авч байна. Харна уу, бид үүнийг хооронд нь нийлүүлэхийн тулд авч явах ёстой. Хэрэв та тэгэхгүй бол, тэгвэл та хүмүүсд өгч... тэр дараагийн эрин үед түүнийг хадаж тогтоохыг алдана, харж байна уу. Та тэдэнд үүнийг Библи энд хэрхэн өгснийг яг тэр чигээр нь өгөх ёстой, харж байна уу. За да.
Эдүгээ, оргон гарсан хүмүүс нь Түүний ярьж байгаа зүйл юм. Тэр нь яг энд байгаа энэ, зөвтгөлөөр амьдарч буй энэ жижигхэн өчүүхэн бүлэг юм. Эдүгээ хар. Тэд гарч ирсэн, тэд гэрлийг харсан. Лютер шууд ... Лютерийн үхлийн дараа, Лютер биш. Лютер хэзээ ч байгууллага байгуулаагүй; түүний дараах тэр бүлэг л байгуулсан. Уесли хэзээ ч байгууллага байгуулаагүй; түүний дараах тэр бүлэг л байгуулсан. Пентакостын тэр хуучин үндэслэгчид хэзээ ч байгууллага байгуулаагүй; тэдний дараах тэр бүлэг л байгуулсан. Тэр нь л тэгж үйлддэг, харж байна уу. Үүнийг хийдэг нь хоёр дахь тойрог юм. Жинхэнэ гэрлийн элч хэзээ ч байгууллага байгуулахгүй. Энэ Пентакостын эрин үед ч тэр байгууллагын эцэст юу гарч ирдгийг чи олж мэдэх болно, харж байна уу, Ариун Сүнс үүнийг бидэнд илчлэх үед.
Эдүгээ, Тэр ийн өгүүлэв, “Чамд багахан гэрэл үлдсэн байна, ердөө жаахан. Тэр үхэхэд бэлэн байна. Тэр бүдгэрч байна. Тэр бол зөвхөн зөвтгөл. Тэд чамайг аль ч тийш нь савлуулж чадна. Чи одоо хүртэл ямар ч амьгүй байна, учир нь чи буруу нэрийг авсан. Гэвч ядаж чи сугалан гаргагдсан байна, харна уу. Чи Ромын чуулганаас мултарсан. Чи тэр бүх догмоос мултарсан, бас ядаж тийм хэмжээнд гадагш гарч ирсэн байна.” Эдүгээ, чи мөнөөх Бичвэрийг уншиж байна, эдүгээ, харин ... Ариун Сүнсийг заадаг мөнөөх Бичвэрийг. Тэдэнд байсан зүйлээр нь Тэр хэзээ ч тэднийг буруушаагаагүй. “Над дээр иртэл түүнийг л барьж бай [харна уу]. Зүгээр л бариад бай.”
Эдүгээ чуулганы эрин үе ойролцоогоор 1520 онд эхэлсэн бөгөөд тэр үед Ромын бүх нийтийн Католик Чуулган бүрэн идэвхтэй байсан. Тэр нь та нар бүгдээрээ тэмдэглэж байвал, аравдугаар сарын 31-нийг хүртэл, МЭ 1570 оны аравдугаар сарын 31-нийг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд тэр үед Мартин Лютер Германы Виттенберг хот дахь чуулганы хаалган дээр өөрийн ерэн тав дахь тезисээ хадав. Тэгээд тэр цагаас хойш өөрчлөлт шинэчлэлт эхэлсэн. Та тэр өдрүүдийг ойлгов уу? Би дахин хэлээд өгье, ингэснээр та нар лавтай байх болно. МЭ 1570 оны аравдугаар сарын 31-нд, Мартин Лютер Германы Виттенбург, W-i-t-t-e-n-b-u-r-g, Виттенбург дахь чуулганы хаалган дээр өөрийн ерэн тав дахь тезисээ хадав. Тэр өдрөөс хойш өөрчлөлт шинэчлэлт эхэлсэн. Гал бадарч эхлэв. Тэр тэнд зогсож байсан Католик Чуулганы эсрэг эсэргүүцэл илэрхийлэв, тэр гартаа ингэж барьсан байв. Тэр, “Энэ ариун Христийн бие мөн үү? Энэ бол талханц бас жаахан дарс шүү дээ” гэж хэлэв. Тэгээд чарх, тэр үүнийг шалан дээр шидэв. Тийм ээ.
Тэр Ромын Католик Чуулганыг эсэргүүцсэн бөгөөд үүгээр ... тэр жижигхэн булаан авах явдал дараа нь эхэлсэн. За. Тэр идэвхжсэн байсан. Гэвч энэ нь жинхэнэ үнэн чуулган, Христэд итгэгчдийн жишигийн төлөө байснаасаа илүү улс төрийн эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байсан. Тэд зөвхөн чуулганаас гарч өөр нэг чуулган байгуулах улс төрийн эрхийн төлөө тэмцсэн. Тэд Ромын Католик Чуулганаас гарч ирэхдээ чуулганд Ариун Сүнс ба хүчийг буцаан авчрахын тулд хэзээ ч өөрчлөлт шинэчлэлт хийгээгүй, учир нь тэд үүнийг үгүйсгэсэн, харна уу. Энэ нь улс төрийн цугларалт байсан. Тэр нь ... энэ нь “Чи амьдарч байна гэж нэртэй атлаа үхсэн” гэдэгтэй гарцаагүй таарна. Өөрөөр хэлбэл, тэр зүгээр л Протестант урсгал чиглэлийг гаргаж ирсэн, түүнээс цаашгүй. Тэр чуулганаас нэг охин гаргасан. Тэр ... Тэр биеэ үнэлэгчээс нэг янханг гаргасан. Яг ийм л зүйл болсон. Тэр Иезебелээс Аталияг гаргаж ирсэн.
Эдүгээ, Өөрчлөлт Шинэчлэлтийг уншдаг хэн боловч энэ нь тийм байсныг мэднэ, учир нь тэр ердөө л.... Тэр хуучин дурсгалын зүйлс болон дэг журам, ... мөн ёслолуудын цөөнхийг зүгээр л нураасан. Харин Ариун Сүнсийг чуулганд буцаан авчирч, энд байсантай адил болгох тухайд бол тэр үүнийг хийгээгүй. Үгүй, эрхэм ээ. Энэ нь сүнслэг тэмцлээс илүү улс төрийн тэмцэл байсан. Энэ нь Ариун Сүнсний оронд улс төр байсан. Тэр хараахан чуулганд орж ирээгүй байв. Өө, ах аа! Тэр буцаад ирээгүй байсан. Тэр энд буцаж ирдэг, тэнд дээр биш.
Эдүгээ, энэ нь агуу улс төрийн цугларалт байсан боловч Ариун Бичвэрүүд ба Ариун Сүнсний төлөө байсангүй. Энэ бол улс төрийн цугларалт байсан, тэр.... Тэр загалмайн зарим хуучин дурсгалууд болон “Аве, Мариа”с, мөн тэр бүхнийг цэвэрлэн зайлуулсан. Гэвч тэр катехизм бас гаргаж ирсэн. Тэр энэ.... Үүнийг юу гэдэг билээ? Ариусгалын ёслол, эсвэл тэнд байсан тэр юу ч байсан—тэд Улаан Өндөгний өглөө доош орж, пастор нь тэдэнд Зул сарын мэнд хүргэдэг шүү дээ, ойлгож байна уу. Дахиж тэднийг Христийн мэндэлсний баяр болтол хардаггүй гэж тэр хэлсэн, ойлгож байна уу. Өө, баталгаажуулах ёслол гэж би хэлэх гээд байна. Тэднийг доош авчран баталгаажуул. Тэдэнд анхны communion өгч, баталгаажуул. Ийм юм огт байхгүй. Библид дурдагдсан цорын ганц баталгаажуулалт бол Бурхан Өөрийн Үгийг дагалдсан тэмдэг ба гайхамшгуудаар баталсан тэр үе юм. Тэр л бидэнд хэрэгтэй баталгаажуулалт. Лютерийн чуулганд харьяалагдахын баталгаажуулалт биш; харин Бурхан Өөрийн Үгийг чиний дотор батлах нь. “Эзэн тэдэнтэй хамт ажиллаж, дагалдах тэмдэгээр Үгийг баталсан [Марк 16].” Тэр бол Пентакостын чуулганы баталгаажуулалт. Тэр баталгаажуулж ... Бурхан Өөрийгөө амьд гэдгийг, чуулганд гайхамшиг үйлдэгч Бурхан хэмээн, хэл яриагаар ярьж, хэл яриаг орчуулж, мөн эхэндээ тэдний хийж байсан тэр ижил зүйлсийг хийснээр баталдаг.
Би та нарыг залхааж байна уу? [Чуулган: “Үгүй.”] За сайн. Эдүгээ анзаар: тэд Ариун Сүнсний сэргэн мандлыг буцаан авчраагүй; тэд шинэ чуулганы эрин үеийг буцаан авчирсан. Тэд Ромын шатлалаас булаагдан гарсан, зугтан гарсан нэгнийг буцаан авчирч, Протестант шатлалыг бий болгосон. Тэдний хийсэн цорын ганц зүйл тэр. Шууд хайруулын тавагнаас гал руу үсрэн орсон мэт, харна уу. Яг зөв, үнэхээр тийм. Иезебель ердөө л нэг охин төрүүлсэн. Тэгээд одоо намайг зүгээр л ухаантай царай гаргах гэж ингэж байна гэж бүү бод. Би үүнийг Библи тийнхүү айлдсан учраас хэлж байна. Илчлэлт 17 дахь Библид, “Тэр янхануудын эх байв” гэж айлдсан. Есүс энд, “Иезебель ямар байсан билээ, яг түүнчлэн тэр ч мөн тийм байх болно” гэж айлдсан. Тэгээд тэр бохирдоогүй байсан нутгийг бузарласан охидыг төрүүлэв. Эдүгээ, энэ бол Протестантизм Бурханы жинхэнэ Сүнсэнд яг юу хийснийг тун тодорхой байна. Тэр бүхнийг бузарлаж, түүнийг яг буцаад өөр байгууллага дотор оруулсан. Хэрэв Бурхан таалбал, Ням гарагийн өглөө би тэд араатанд зориулсан дүрийг бүтээснийг, харин араатан нь Ром байсныг та нарт үзүүлэхийг хүсэж байна. Тэгээд тэд түүнтэй адил дүрсийг хийсэн. Тэр нь юу байсан бэ? Байгууллага! Өө, энэ нь хүмүүсийн зүрх сэтгэлд гүн шингээсэй гэж би найдаж байна.
Эдүгээ та яагаад би байгууллагын эсрэг бүх амьдралынхаа туршид ингэтлээ хатуу тэмцсэнийг гайхаж байна. Би өөрөө ч мэдээгүй. Гэвч энэ нь дотор минь оршиж, хашхирч байсан ямар нэгэн зүйл байв. Би түүнд саад хийж чадсангүй. Би гайхаж байлаа. Яагаад би бүх амьдралынхаа туршид эмэгтэйчүүдийн эсрэг үргэлж ингэтлээ байсан юм бол гэж үргэлж гайхдаг байв, харна уу. Энэ нь.... Би жинхэнэ эмэгтэйчүүдийг хэлээгүй. Би эдгээр байх ёстой, мэднэ үү—ёс суртахууны утас нь задран унасан, бас бүх зүйл нь, мэднэ үү, тэр хүмүүсийг хэлж байна. Тэр л төрлийн хүмүүсийг би ... дотор минь ямар нэгэн зүйл. Би жаахан, өчүүхэн, хөгшин хүү байхад тэнд дээр, тэдгээр эмэгтэйчүүдийг зам дээр ирэхийг хараад, тэдний нөхөр ажил хийж байгааг мэднэ.... Харин тэд тэнд нэг залуутай, согтуу, замын хажууд байж байсан. Тэгээд тэднийг замаар ийш тийш алхуулж, гэрт нь аваачиж нөхрийнх нь оройн хоолыг бэлтгэхэд хүргэх төдийхөн ухаантай болгодог байлаа. Би, “Тэднээр цэвэр сум ч гаргахад үнэ цэнгүй” гэж хэлсэн. Тийм ээ. Би, “Тийм юм хийхэд тэд амьтдаас ч дор байна” гэж хэлсэн. Тэгээд би, арван долоо, арван найман настай байхдаа, гудамжаар доош ирж яваа охиныг харах бүртээ, нөгөө тал руу нь гарч явдаг байлаа. Би, “Тэр өмхий могой” гэж хэлдэг байсан, харна уу. Тэгээд би жинхэнэ үзэн ядагч байх байсан. Гэвч би Бурханыг зүрхэндээ хүлээн авахад, Бурхан надад Тэр тэнд зарим эрдэнэсүүдтэй гэдгийг мэдүүлсэн. Түүнд үнэхээр хатагтай нар бий. Тэд бүгдээрээ ийм байдлаар өөрсдийгөө бузарлахгүй. Тэрний төлөө Бурханд талархъя.
Би Африкт байхад, би Швейцарьт байхад, би Ромд байхад надаас энэ асуултыг асуусан, “Хөөе. Хэлээч, Бранхам ах аа, танай Америкт ер нь огт олигтой эмэгтэйчүүд байдаггүй юм уу? Энд ирэх бүр дуу болгон танай эмэгтэйчүүдийн тухай нэг муухай юм ярьдаг шүү дээ.” Би, “Тэр бол америкчууд. Харин тэнд өөр нэг хаанчлал оршин байдаг. Тэр бол Бурханы хаанчлал. Тэд ёстой л жинхэнэ эмэгтэйчүүд юм” гэж хэлсэн. Тэд бол,
Библид тэнд ... эш үзүүлэгч ингэж хэлсэн гэж байдаг.... Энэ нь Исаиа номын 5-р бүлэг байсан байх гэж би **ИТГЭЖ** байна, би лавтай биш. Тэнд 5-р юм уу 6-р бүлэгт байх ёстой, “Сион охин тэр өдөр тэдгээр бүх зүйлээс мултран гарах болтугай” хэмээн өгүүлж байгаа. Тэр гудамжаар яаж алхахыг, оймсоо уруугаа шувтлан буулгасан байхыг; алхахдаа яаж гунхан явахыг, ингэж мушгин гуйвж явахыг, бас түүний хийх зүйлсийг. Одоо яг тэдний хийдэгтэй огт адилхан, яг төгс. Эр хүний хувцас өмсөх нь Бурханд жигшүүрт зүйл юм.
Би саяхан нэг шашны нийгэмлэгийг харсан, тэд бараг шөнө бүр хийдэг ямар нэгэн жижигхэн цэнгээнээ хийхээр орж явж байсан. Тэгээд эдгээр эмэгтэйчүүд бүгд knickerbockers өмсөөд орж явж байлаа ... эсвэл тэд тэр юмыг юу гэж нэрлэдэг билээ? Шорт биш, харин нөгөөх нь. Тийм ээ, pedal pushers, эсвэл тэндхийн тэр юмнууд. Тэдэнд үнэхээр педал түлхэх хэрэгтэй. Ах аа, тэр нь ийм өргөн хавтан л байна. Яг зөв. “Ped” нь “pedestrian”-аас гардаг. Тэр чинь чиний хөл дээр байдаг зүйл. Тэгээд тэдэнд яг тэр нь хэрэгтэй. Яг зөв. Гэвч, өө, чи, “За, одоо би эмэгтэй хүнд банзлаас илүү тийм юм өмсөх нь илүү даруухан гэж бодож байна” гэдэг. Бурхан, “Эмэгтэй хүн хувцас өмсөх нь түүний өмнө жигшүүрт хэрэг....” гэж айлдсан. Тэгээд эмэгтэй хүн эр хүн шиг үсээ тайрах үед.... Бурхан эмэгтэй хүнийг эмэгтэй хүн шиг харагдаасай, эмэгтэй хүн шиг хувцаслаасай, эмэгтэй хүн шиг аашлаасай гэж хүсдэг.
Тэгээд Тэр агуу том хажуугийн сахалтай, ингэж унжсан хүн, бас толгойных нь ар тал дээр ийм нугас шиг суусан хүн хүсэхгүй. Тэрээр түүнийг эр хүн шиг харагдахыг хүсдэг. Тийм ээ, ноёнтоон. Өө, тэд тийм эмэгтэйлэг маягаар хувцасладаг тул бараг л аль хүйсэнд хамаарахаа ч мэдэхээ больжээ. Өнөөдөр бидэнд байгаа энэ beatnicks болон бүх зүйл үнэхээр өрөвдөлтэй. Бид эцсийн цаг үед амьдарч байгаагийн гайхах зүйлгүй. Энэ ертөнцөд үлдсэн зүйл нь Бурхан Өөрийн уур хилэнг асгаруулж, түүнийг шатаахаас өөр юу ч биш. Тэр л бүх юм. Зөвт бөгөөд ариун Бурхан өөр юу ч хийж чадахгүй. Тэд Есүс Христийн цусыг голон няцаажээ. Тэд өөрсдийгөө догм болгожээ. Тэд байгууллагад оржээ. Тэгээд тэр хөгшин ... өөрийн ... хүзүүвчээ эргүүлсэн хөгшин гэгээн эцэг, гэрлээгүй хөгшин хүн ирээд тэдэнд, “Миний ерөөлт хүүхдүүд” гэж хэлдэг. Энэ нь эм гахай ингэж хэлэхээс илүүцгүй гэсэн үг. Өнөөдөр бидэнд юу хэрэгтэй байгааг би хэлж байна: Библид болон Ариун Сүнсэнд буцаж очих хэрэгтэй, ах дүү нар аа, мөн амилсан Христийн хүч чуулганд орж, тэмдэг ба гайхамшиг, мундаг үйлсийг үйлдэх хэрэгтэй. Амен! Энэ бол сайн мэдээ. Тийм ээ.
Ил гаргасан.... Тийм.... Тийм ээ, энэ нь тийм байсан, тэгсэн. Сэргэн мандал нэлээд сайн зүйлсийг хийсэн, тэр сэргэн мандал. Гэвч энэ нь Ариун Сүнсийг ил гаргаагүй. Тэд үүнийг энэ Лаодикийн Эрин Үе хүртэл, Пентакостын Эрин Үе хүртэл ил гаргаагүй. Гэвч энэ нь нэг зүйлийг хийсэн. Энэ сэргэн мандал Түүний “Үүнийг одоо бүү үхүүл. Үүнийг хүчирхэгжүүл, түүнд нэмж бай” гэж айлдсан зарим зүйлийг хийсэн. Харж байна уу? Энэ нь хүмүүст дахин Библийг чөлөөтэй өгсөн. Лютерийн эрин үе Библийг эгэл хүмүүст дахин өгсөн. Тэд өөрсдийн хэвлэлийн машинаа хийж, дэлхийд Библи өгөхөд эхэлсэн. Үүний төлөө Бурхан Лютерчүүдийг ерөөх болтугай. Тийм ээ, эрхэм ээ. Тэд Библийг дахин эгэл хүмүүсийн гарт тавьсан. Энэ нь зүгээр л тахилч нарынх байсан. Түүнийг бүр харах ч хэрэггүй байв, учир нь энэ нь папын хэлсэн үг байсан. Тэр бол бурхан байсан, тиймээс түүний юу ч хэлсэн нь тэрээр л болж байсан.
Тэгэхээр одоо, Лютерийн сэргэн мандал, юу ... тэд юуг бэхжүүлэхийг хүсэж байв. Одоо та Библиийг гараараа барьж байна. Одоо унш! Үүнд итгэ. “За, бидэнд Библи байна” гэж хэлээд түүнийг тавиур дээр битгий тавь. Тэр чинь тэндээс танд огтхон ч сайн байхгүй. Өнөөдөр Пентакост дахь Лютерчүүд хэтэрхий олон болж, Библиийг энд тэнд тавьчхаад, өөр хэн нэгний түүн тухай хэлснийг авч байна. Ах аа, Үгийг унш! “Бичвэрийг судал, учир нь тэдгээр нь Намайг гэрчилдэг” гэж Есүс хэлсэн. “Та нар тэдэн дотор мөнх амьтай гэж боддог.” Үүнийг хийх зүйл нь энэ—Үгийг унш. Одоо, Тэр “Түүнийг барьж ав, битгий гулсуул” гэж айлдсан.
Мөн Түүний тэдэнд баримталж явахыг хүссэн өөр нэг зүйл нь, тэдэнд жаахан хүч үлдсэн тэр зүйл нь.... Лютерийн сэргэн мандал, түүний хийсэн хоёр дахь зүйл нь, зөвтгөлийн сургаалыг гэрэлд авчирсан юм. Католикчууд зөвтгөлийг хүлээн авдаггүй. Энэ бол Ромын Католик Чуулган.... Яг л тэр тахилчийн адил, түүнийг энд хэзээ нэгэн цагт эфирээс гаргах хэрэгтэй болсон. Тэр, “Католик чуулганаас өөр хаана ч аврал байхгүй” гэж хэлсэн. Аврал Христэд байдаг—Католик чуулганд биш, протестант чуулганд биш. Энэ нь Христэд байдаг—аврал. Гэвч католикчууд итгэдэг.... Тэд Бичвэр юу гэж хэлэх нь огтхон ч хамаагүй. Энэ бол чуулган юу гэж хэлэх нь, харна уу. Та тэдэнтэй ярилцаж чадахгүй, учир нь ямар ч арга байхгүй. Тэдэнтэй ярих ямар ч арга байхгүй. Тэдэнд хамаагүй. Тэдэнд .... бий. Тэд тантай өөрсдийн катехизмоор, тиймэрхүү юмаар юу ч ярьж чадна. Гэвч Бичвэр дээр ирэхэд тэд түүнийг зүгээр л хаядаг; энэ бол чуулган юу гэж хэлэх нь.
Есүс, яг энэ зүйлд, Есүс Өөрөө ч хэн нэгэн хүн түүнээс аливаа зүйлийг авбал эсвэл түүнд ямар нэгэн зүйлийг нэмбэл Тэрээр түүний хэсгийг амийн номоос гаргана гэж айлдсан. Есүс, “Хүн бүрийн үг худал байг, харин Минийх үнэн байг. Тэнгэр, газар өнгөрөн одовч Миний Үг хэзээ ч өнгөрөн одохгүй” гэж айлдсан. Энэ зөв үү? Өө, тэнд нь байна, ах минь. Би Бурханы Үгийн итгэгч. Энэ зөв. Тэгээд Бурхан тэнд айлддаг зөвхөн тэр Үг биш, харин тэнгэрлэг Эцгээс надад тэр Үгийг баталгаажуулахын тулд Ариун Сүнсийг өгөөч, Христийг миний дотор амьдруулахын тулд өгөөч гэж би гуйдаг—тэгэхэд би мөнх амьтай болсон гэдгээ мэднэ. Би үүнийг хүртэх учраас биш; Түүний нигүүлсэл надад түүнийг өгсөн учраас. Тэр бол хад. “Энэ хадны дээр Би чуулганаа байгуулна” гэж Тэр айлдсан.
Зөв, зөвтгөл. Зөв. Энэ нь ийм зүйл байсан: тэд аль хэдийн үхүүлж орхих ёсгүй байсан нэгэн зүйлийг гаргаж ирсний дараа тэр нь Библийг дахин гартаа авсан хэрэг байлаа. Үүнийг Лютерчууд хийсэн. Бас өөр нэг зүйл нь, тэд итгэлээр зөвтгөгдөх сургаалыг авсан. Тэрийг Лютер заасан. Үүнийг хүн бүр мэднэ. Тэр бол түүний сургаал байлаа. Зөвт.... Энэ хэр төгс байгааг та харж чадахгүй байна уу? Тэгээд дараа нь Уесли ариусгалаар ирсэн. Тэгээд энд Ариун Сүнсний баптисмтай Пентакост ирж байна. Яг л адилхан төгс. “Одоо
"Чамд хэдэн зүйл байгаа. Одоо тэдгээрийг барьж тогтоо, тэгээд үхүүлэхгүй бай. Хэрэв чи тэрийг барьж тогтоохгүй бол, Би хулгайч шиг түргэн ирнэ, тэгээд чи дахиад л урсгал чиглэл рүү буцаж орно.“ Тэгээд тэд яг тэгснээрээ хийсэн. Яг таг. Буцаж орсон. ”Чи дахин Николайчууд руу буцаж орох болно, учир нь чи дахиад л урсгал чиглэл рүү гарч одох болно. Бариад бай. Тэр Бичвэрийг уншсаар бай, мөн зөвтгөлийг сахисаар бай, мөн урагш шахан тэмүүлсээр бай.“ Гэвч тэндээс өчүүхэн үлдэгдэл гарч ирсэн, өчүүхэн үлдэгдэл. Эхлээд Лютер ирсэн, дараа нь Цвингли ирсэн, цаашлаад; Кальвин, гэх мэтээр, цаашаа Уесли хүртэл. Гэвч тэндээс ариусгалыг зааж байсан өчүүхэн үлдэгдэл гарч ирсэн. Ариусгалаас цааш өчүүхэн үлдэгдэл гарч, Ариун Сүнс рүү орсон. Тэр өчүүхэн үлдэгдэл тэнд бүх зам дагуу түүнийг амьд байлгаж байгааг хар. За.
Гэвч, гуравдугаарт, тэд өөрсдийн хамт тийм олон харийн шашны сургаалын хэлбэрүүдийг авчирсан ... түүнтэй хамт: тухайлбал урсгал чиглэлүүд; хуурамч баптисм (Одоо тэд цацалтаар ба ийнхүү тиймэрхүү байдлаар гарч ирдэг, бас Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсээр [баптисм];). тэд катехизис авчирсан. Үнэндээ тэд ... үнэхээр тэд нэртэй нь таарсан ... Есүс энд юу гэж хэлснээр, “Чамд амьд байна гэсэн нэр бий, харин чи үхсэн байна.” Энэ зөв. За.
Дөрөвдүгээрт, өөрчлөлт шинэчлэлт нь тэдний өнгөлсөн дурсгалууд болон зан үйлсүүдийг, тийнхүү бусдыг нь арчиж хаясан нь үнэн. Гэвч энэ нь — чуулганд, сэргэлтийг авчрах сэргээлтийн дотор — дараа нь дагалдах тэмдгүүдтэй бүрэн сайн мэдээний сургаалыг сэргээж чадсангүй. Лютеран чуулган үүнийг хэзээ ч байгаагүй. Тэдэнд энэ огт байгаагүй, мөн Уеслийн эрин үед ч тэдэнд байгаагүй. Тэд үүнийг зөвхөн энэ Лаодикийн Эрин Үеийн төгсгөлд л авсан. Одоо, бид тийшээ орохоор би Бичвэрүүд рүү шууд буцаж очоод, яг яаж Тэр үүнийг амласан болохыг та нарт харуулах болно. Тэдэнд байгаагүй ... Ариун Сүнсний сэргэн мандлыг сэргээж чадаагүй.
Тэд шүтээнүүдээс эргэж... Тэд шүтээнүүдээс эргэж, энэ нь үнэн. Тэд чуулганаас шүтээнүүдийг буулгасан — Мари, Иосеф, Петр, Паул, мөн тэд бүгдийг. Тэд шүтээнүүдээс эргэсэн боловч амилагдсан Христ рүү эргээгүй. Лютер тэднийг шүтээнүүдээс эргүүлсэн, гэвч илүү улс төр мэт, эсвэл урсгал чиглэл, эсвэл байгууллага болгон — өөрсдийгөө өөр нэг л байгууллага болгохын тулд, анхныхтай адил дүрсийг бүтээж, урсгал чиглэлээр түүнийг давахыг оролдсон. Мөн одоо тэд одоо ч тэмцэлдсээр байна. Методистууд бүх Баптистуудыг Методист болгохыг одоо ч хүсдэг. Харин Лютеранууд бүх Баптистууд болон Методистуудыг Лютеран болгохыг хүсдэг. Пентакостчууд бүх Баптистууд, Лютеранууд, бас бус бүхнийг Пентакостч болгохыг хүсдэг. Харна уу, энэ нь ердөө л таны урсгал чиглэл дээр нэмэгдсээр байдаг. Гэвч энэ нь анхнаасаа Бурханы төлөвлөгөө биш. Сэргээлтийн төлөөх Бурханы төлөвлөгөө нь эхлэлээс байсан тэрхүү зүйлийг буцаан авчрах явдал байв.
Хараач. Түүнийг амилуул. Хэрэв энэ ном шалан дээр унавал.... Одоо, түүний оронд өөр ном авч тавих нь сэргээлт биш, амилалт биш. Чи яг тэрийг нь дахин өргөж гаргах ёстой. Амен. Тиймээс хэрэв чуулган Харанхуй Эрин Үеүдээр дамжин үхэж, энд бүрэн харь шашинтан болсон бол, тэгвэл сэргээлт.... Энэ бол өөрчлөлт шинэчлэлт, өөрчлөн шинэчлэх явдал. Гэвч өөрчлөн шинэчлэгдэж, дахин төрөх нь хоёр өөр зүйл, харна уу. Тэд өөрчлөлт шинэчлэлтийг буцаан авчирсан, өөрчлөн шинэчилж, олон шүтээнээсээ бас тэр мэтээсээ холдсон, гэвч тэд Ариун Сүнсийг чуулганд хэзээ ч буцаан авчраагүй. Өө, Эзэний нэр ерөөлтэй еэ! Ах дүү, эгч ээ, та үүнийг харж байна уу? Тэд Ариун Сүнсийг хэзээ ч буцаан авчраагүй, учир нь жинхэнэ сайн мэдээний гэрлийг үнэхээр авчирдаг НЬ (одоо малгайгаа өмс), жинхэнэ сайн мэдээний гэрлийг авчирдаг нь эндэх чуулганы элч юм. Одоо бид ням гаргийн өдөр үүнийг харах болно.
Эдүгээ, тэд гэрэл дээгүүр гэрэл, Христэд итгэгч гэрэлтэй байх болно, харин тэдний нэг бүр нь яг тийшээ, тэр байгууллага руу буцаад явна. Гэвч түүний эсрэг зогсох нэгэн ирнэ. Тийм, эрхэм ээ! Тэгээд тэр намайг энэ индэр дээр зогсож буй нь хэр баттай байна, тэр хэр баттайгаар тэндээс үлдэгдлийг татан авч гарна. Тэр нь зөв. Тэгээд тэр эхлэл рүү шууд буцна. Тэгээд би Хуучин Гэрээ болон Шинэ Гэрээнээс Бичвэрүүдийг авч, тэр үүнийг хийнэ гэдгийг—Лаодикийн чуулганы тэнгэр элч гэдгийг—танд нотолно. Тэр нь зөв, яг анхных руугаа шууд буцаад, энэ зүйлийг энд дахин амилуулна. Тэгээд амилалт энэ эндхийн энэ өдрийн үед ирнэ. Тэр нь зөв.
Гэвч Лютер чуулганыг татан гаргасан, “зугтан гарсан нэгэн,” зугтан гарсан нэгэн—нэг алхам, ариунч... зөвтгөл. Зугтан гарсан нэгэн: чи харь шашнаас нэг хөлөө гаргасан. Энэ зүгээр. Дараагийн удаа хоёр хөлөө гаргадаг. Тэр л бүхэн. Яг л.... Библид та анзаарсан уу, Храмын ар талаас ус гарч байсан? Тэгээд тэр өвдөг хүртэл ус байгааг харсан гэжээ; дараа нь дараагийн ус бэл хүртэл нь, тэгээд дараагийн удаа толгой дээгүүр нь гарчээ. Гэвч толгой дээгүүр нь гармагц, тэр сэлж чадах газар хүрэх ёстой болсон, харна уу. Тэр сэлэх ёстой байсан. Тэгэхээр бид одоо нэг газарт орж байна, энэ нь эсвэл сэлэх, эсвэл живэх. Тэр л бүхэн. Энэ нь чамайг живүүлж, бүрэн хөөн зайлуулах, эсвэл чамайг дотогш авчрахын нэг нь байх болно. Тиймээс, энэ бол сэлэх үү эсвэл живэх үү! Халлелуяа! Өө, би Ариун Сүнсэнд маш их баяртай байна. Та нар тийм биш гэж үү? Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чаддагаа маш их баярлаж байна. Би тэдний нэг нь ... (Тэд гэж хэн бэ? Энэ ч биш, тэр ч биш, тэр ч биш, тэр ч биш.) Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чаддагаа маш их баярлаж байна; Халлелуяа! Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чаддагаа маш их баярлаж байна.
Сайхан сонсогдож байна, тийм биш гэж үү? Сонсогтун: Тэд дээд өрөөнд цугларч байлаа, Бүгд Түүний нэрээр залбирч байлаа, Тэд Ариун Сүнсээр баптисм хүртсэн, Мөн үйлчлэлд зориулсан хүч ирсэн; Одоо Тэр тэр өдөр тэдний төлөө юу хийсэн билээ Тэр чиний төлөө бас тийнхүү хийх болно, Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна. Өө, тэдний нэг, би тэдний нэг, Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна; Халлелуя! Тэдний нэг, тэдний нэг, Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна. Тэд семинарт явдаг уу? Үгүй. Зарим нь өөрийн нэрээ ч бичиж чаддаггүй. Яг үнэн. Петр ч чаддаггүй байсан. Бичвэрт тэр, Иохан хоёр бичиг үсэггүй, боловсролгүй хүн байсан гэж хэлдэг. Гэвч тэд тэдэнд анхаарал хандуулах ёстой байсан, учир нь тэд Есүстэй хамт байсан гэдгийг мэдэж байлаа. Хэдийгээр эдгээр хүмүүс (боловсролтой болохыг) сурч чадахгүй байж магад, Эсвэл ертөнцийн алдар нэрээр сайрхахгүй байж магадгүй (“Өө, Бурханыг ерөөгтүн, надад тийм тийм олон бий.“), Тэд бүгдээрээ өөрсдийн Пентакостыг хүлээн авсан, Есүсийн нэрээр баптисм хүртсэн; Мөн тэд одоо хол ойд ч, хаа сайгүй ч, Түүний хүч одоо ч мөн адил хэвээр гэдгийг өгүүлж байна. Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна. Тэдний нэг, тэдний нэг, Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна; Тэдний нэг, тэдний нэг, Би нэгэн нь нь гэдгээ хэлж чадаж байгаадаа маш баяртай байна.
Үүнд та баярлахгүй байна гэж үү? Тэдний нэг нь байхад ямар их баяртай вэ. Миний мэдэх аливаа зүйлээс тэдний нэг нь байхыг би илүүд үзнэ. Өө, АНУ-ын ерөнхийлөгч байхаас, эсвэл дэлхий дээр хаан байхлаас илүү тэдний нэг нь байхыг би илүүд үзнэ. Хэрэв Эзэн Есүс энд доош алхаж ирээд, “Би чамайг хорин настай болгон эргүүлж, бүх дэлхийн харгалзагч, эсвэл хаан болгож, энэ дэлхий дээр арван мянган жилийн амийг чамд өгье, хорин настай хэвээр байлгая—хэзээ ч өвчтэй өдөр, зүрхний шаналал ч үгүй, бүгд баяр хөөр бөгөөд бүх зүйл тийм байх болно, мөн бүх дэлхийн хаан болж арван мянган жил амьдарна; эсвэл та тэдний нэг нь байж, яг одоо хийж байгаа шигээ зүгээр л тэмцэн туулахыг хүсэх үү?” гэж хэлбэл, би “Би тэдний нэг гэдгээ хэлж чадахдаа маш их баяртай байна” гэж хэлэхсэн. Арван мянган жилийн дараа, тэгээд юу вэ? Харин энэ нь мөнх. Энэ хэрхэн ирсэн бэ, ах дүүс ээ? Өө, энэ нь ... цусаар дамжин ирсэн. Яг тийм. Энэ нь урт замыг туулж ирсэн бөгөөд энэ нь Бурхан махбод болж, бидний дунд оршин байсан түүгээр ирсэн байна:
Хэдэн жилийн өмнө тэвшинд, энэ нь үнэхээр тийм гэдгийг би мэднэ, Нялх хүүхэд хүмүүнийг нүглээс нь аврахын тулд төрсөн. Иохан Түүнийг эрэг дээр, Хургыг мөнхөд харсан, Өө, Калвари дээр цовдлогдсон Христ ээ. Өө, би Галилын тэр хүнийг, Галилын хүнийг хайрладаг, Учир нь Тэр миний төлөө маш ихийг хийсэн. Тэр миний бүх нүглийг уучилж, Ариун Сүнсийг дотор минь байрлуулсан; Өө, би Галилын тэр хүнийг хайрладаг, хайрладаг. Худаг дээрх тэр эмэгтэйд Тэр түүний бүх нүглийг илчилсэн, (Тэр өчигдөр, өнөөдөр, мөн мөнхөд адил.) Тэр үед түүнд таван нөхөр байсныг. Түүний бүх нүгэл уучлагдаж, гүн амар тайван dотор нь байрласан; Тэр “Галилын энэ хүнийг ирж үзээч!” хэмээн хашхирсан. Өө, би Галилын тэр хүнийг, Галилын хүнийг хайрладаг, Учир нь Тэр миний төлөө маш ихийг хийсэн. Тэр миний бүх нүглийг уучилж, Ариун Сүнсийг дотор минь байрлуулсан; Өө, би Галилын тэр хүнийг хайрладаг, хайрладаг. Нэг татвар хураагч тэр өдөр сүмд залбирахаар очоод, Тэр “Өө, Эзэн, надад өршөөнгүй ханд!” хэмээн хашхирсан. Түүний бүх нүгэл уучлагдаж, гүн амар тайван dотор нь ирсэн; Тэр “Галилын энэ хүнийг ирж үзээч” гэж хэлсэн. (Энэ надад таалагддаг, танд ч бас тийм биш үү?) Хазайсан нь алхдаг болгогдож, хэлгүй нь ярьдаг болгогдсон, Тэр хүч далайн дээр хайр дотор айлдагдсан байв; мөн сохор нь хардаг болгогдсон, энэ нь зөвхөн Галилын тэр хүний өршөөл байж чадна гэдгийг би мэднэ. Надтай хамт дуул: Өө, би Галилын тэр хүнийг, Галилын тэр хүнийг хайрладаг, Учир нь Тэр миний төлөө маш ихийг хийсэн. Тэр миний бүх нүглийг уучилж, Ариун Сүнсийг дотор минь байрлуулсан; Өө, би Галилын тэр хүнийг хайрладаг, хайрладаг.
Та үүнд дуртай биш гэж үү? Өө, минь! Энэ сайн Ариун Сүнсний сайн мэдээ, өө, би үүнд ямар их хайртай вэ! Би Түүнийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг. Тэгээд өнөө орой би тэдний дунд тоологдсон байдагт маш их баяртай байна, мөн бид ах, эгч нарын хувьд хамт байна. Баптистууд, Методистууд, Прес... Католик, Пресвитериан, өөр бусад хэн ч бай, Бурхан биднийг амьдралын бүхий л замаас гаргаж, Ариун Сүнсний энэ агуу нөхөрлөл рүү авчирсан. Ямар ч урсгал чиглэлд харьяалагдахгүй байх нь (тэд юу хийх нь өөрсдийнх нь хэрэг), харин бид нууцлаг хаанчлал дотор байна. Бид Ариун Сүнсээр дамжин Есүс Христийн нууцлаг биед баптисм хүртдэг. Хэн нь вэ? Методист, Баптист, Пресвитериан, мөн хэн дуртай нь: ирэг. Тэгээд Есүс ийнхүү айлдсан: “Эцэгийн Надад өгсөн бүхэн Миний өөд ирнэ. Тэднээс нэг нь ч алдагдахгүй, мөн Би тэднийг эцсийн өдөр дахин амилуулна.” Өө, минь! Бид энд тахилын ширээний дэргэд эртний нэгэн дуу дуулдаг байсан. Бид түүнийг дуулж чадах эсэхийг би мэдэхгүй. “Байр байна, байр байна, тийм ээ, байр байна. Усан оргилуур дээр миний хувьд байр бий.” Та иймэрхүү эртний дуунуудад дуртай юу? Эхлүүлэх аргыг мэддэг хүн байвал бидэнд ая өгөөч, хэн нэгэн. Манай төгөлдөр хуурч хаана байна? Тэр энд байна уу? Эсвэл ... Ах Тедди, эсвэл тэдний хэн нэг нь энд байна уу? Өө, минь! Би түүнийг хаана ч харахгүй байна. Байр байна, байр байна, тийм ээ, байр байна, Усан оргилуур дээр чиний хувьд байр бий; Байр байна, байр байна, тийм ээ, байр байна, Усан оргилуур дээр чиний хувьд байр бий.
Та нар тэдгээр хуучин дуунуудад дуртай юу? Бас би үүнд дуртай: Миний Аврагчийн нас барсан загалмайн дэргэд, Тэнд, нүглээс ариусахын төлөө би уйлан дуудсан; Өө, тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгжсэн; Түүний нэрд алдар! Түүний нэрд алдар (Түүний эрхэм нандин нэр)! Өө, алдар суу Түүний ... (Одоо зүгээр л нүдээ аниад, dуулцгаая.) Өө, тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгжсэн; Түүний нэрд алдар! Би нүглээс гайхамшигтайгаар аврагдсан, Есүс над дотор ямархан өхөөрдөн оршдог билээ, Тэнд, Тэр намайг хүлээн авсан загалмай дээр; Түүний нэрд алдар! Түүний нэрд алдар (тэр эрхэм нандин нэр)! Түүний нэрд алдар (эрхэм нандин нэр)! Тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгжсэн; Түүний нэрд алдар! Одоо бид энэ дараагийн ишлэлийг дуулах зуур, урд чинь байгаа нэгэнтэй, ард чинь байгаа нэгэнтэй, хажуу талын чинь нэгэнтэй гар бариарай. Энэ эх булагт ирэгтүн, тийм баян бөгөөд амттай; Ядуу сүнсээ Аврагчийн хөлд шид; Өө, өнөөдөр л дүрэгдэж, бүрэн гүйцэд бологтун. Түүний нэрд алдар! Түүний нэрд алдар (тэр эрхэм нандин нэр)! Түүний эрхэм нандин нэрд алдар! Тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгжсэн. Түүний нэрд алдар! Өө, би тэрэнд хайртай. Та нар тийм биш гэж үү? Түүний нэрд алдар (эрхэм нандин нэр)! Түүний нэрд алдар! Тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгжсэн. Түүний нэрд алдар! Өө, минь! Би үүнд маш их баяртай байна, та нар тийм биш гэж үү? Тэгээд би энэ баян бөгөөд амттай эх булагт ирж, ядуу сүнсээ Аврагчийн хөлд шидэж чаддагт тун баяртай байна.
Нэг өдөр, арван найм орчим настай жаахан хүү Эзэнээс зугтаж явахыг би санаж байна. Би баруун тийш явсан. Миний эцэг моринч хүн байсан бөгөөд би гарч морь сургахыг хүссэн. Миний зүрхэнд өлсөх мэт нэг зүйл байсан. Өө, би та нарт хэлье! Би баптист номлогч дээр очлоо. Тэр, “Босоод, зүгээр л ‘Есүс бол Бурханы Хүү’ гэж хэл. Бид чиний нэрийг номд оруулна” гэв. Тэр нь намайг хангаагүй. Би хаа ч явсан, хэн нэгэн.... Нэг Долоо дахь өдрийн Адвентист түүн дээр очсон юм—сайн хүн, ах Баркер, сайхан ах байлаа. Тэр, “Билли, ирээд Эзэний амралтын өдрийг хүлээн ав” гэв. (Одоо би авсан.) Гэвч тэр, “амралтын өдөр” гэж хэлсэн. Тэгээд би, “Өө, минь! Энэ зүгээр л одоо ч гэсэн....” гэж бодсон.
Би Баруун зүг явсан бөгөөд би бодсон юм.... Тэр шөнө тэнд нэлээд ар тал руу очсон байлаа. Бид мал бөөгнөрүүлэх ажлаар явж байсан. Тэгээд та нар эмээлээ, бас аяны цүнхээ буулгаж тавиад; эмээлээ дэр болгон хэрэглэдэгсэн. Би тэр шөнө хуучин нарсан моддын дор ар тийшээ хэвтэж байлаа. Би өдрийн харуул дээр байсан учир шөнийн залуус үхэр доош нь авчрахаар гарсан байв. Тэгтэл Техасаас ирсэн “Slim” гэж нэрлэдэг нэг хөгшин эр байв. Түүнд тэнд гитар байсан бөгөөд тэр “Түүний Нэрд Алдар” хэмээн тоглож байлаа. Бас тэнд өөр нэг эр самны завсарт цаасны нэг хэсэг хийж, үлээж байсан. [Ах Брэнхам “Түүний нэрд алдар” хэмээн аялав.] Тэд өөр дуунууд, ковбойн баллад дуулж байсан бөгөөд дараа нь “Загалмайн дэргэд” хэмээхийг дуулж эхэлсэн. Ямар гайхалтай вэ! Би эргэж, хөнжлөө ингэж толгой дээгүүрээ татлаа. Би арагшаа дахин харлаа, та нар мэднэ. Тэд одод яг тэнд, моддын орой болон тэр уулсын дэргэд доош унжиж байгаа юм шиг харагдаж байв. Тэр мөнхөд шивнэх хуучин нарсуудын дунд би Түүнийг “Адам, чи хаана байна?” хэмээн дуудахыг сонсож байлаа.
Ойролцоогоор гурван долоо хоногийн дараа би хот руу бууж очиход бүх хөвгүүд согтсон байв. Харин би уугаагүй, тэгээд тэднийг бүгдийг нь гэрт нь хүргэх хэрэгтэй болдогсон—яаж ийгээд машинад чихнэ. Тэд тэнд гараад, нэг нэгнийхээ хөлийн хуруу руу буудна, бас өөр юу ч билээ—аюулгүй байх нь аюултай байсан. Тэндээрээ шулуун шугам татчих, тэгээд дагаж алхаж чадна гэж бие биеэсээ таван долларын бооцоо тавина; гэтэл тэд тэндхийн явган замаар ч тэгж алхаж чадахгүй байлаа, та нар мэднэ дээ. Тэгээд мөнгөө авсны дараа л тэд бүгд ухаан орж, байдал тийнхүү л байсан. Тэгээд би тэнд байхад тэд бүгд ууж байсан. Би цэцэрлэгт очоод суугаад авлаа. Би, “Миний, миний!” гэж бодсон. Ойролцоогоор гучин таван жилийн өмнө, эсвэл ... гучин тав, гэж бодож байна—гучин таван жилийн өмнө. Тэгээд би тэнд ганцаараа суугаад байв. Тэр үед Финикс жижигхэн газар байлаа. Бид Вийкенбургээс, тэндээс ирсэн. Би тэнд суугаад байтал нэг жижиг испани охин тэндээр минь бүжиглэн өнгөрч; харин би энэ том малгайгаа толгойныхоо араар тавьчихсан сууж байлаа. Тэр хажуугаар өнгөрөхдөө энэ жижиг алчуураа унагачихсан, та нар мэднэ дээ. Би, “Хөөе! Та алчуураа унагачихлаа” гэж хэлсэн. Би огтхон ч сонирхоогүй.
Гудамжны цаана жаахан чимээ сонстогдоход нь би тийшээ очсон. Тэгтэл тэнд мустанг сургах хашаануудаас гарч ирсэн нэгэн хөгшин залуу байсан бөгөөд—түүний нүүр дүүрэн сорвитой, нулимс нь хацрыг нь даган урсаж, гитар тоглон, “Түүний нэрд алдар!” хэмээн дуулж байлаа! Өө, минь! Нулимс нь нүүрээр нь урсаж байхад тэр зогсоод, “Ах дүүс ээ, та нар энэ гайхамшигт Христийг хүлээн аваагүй цагт энэ юу болохыг мэдэхгүй. Түүний нэрд алдар!” гэж хэлэв. Тэгээд би тэр малгайгаа доош нь дараад, харамхай тийшээ явлаа! Өө, минь! Та Түүнээс нуугдаж чадахгүй. Зүгээр л гарч ирээд, Түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн нь дээр. Өө, Тэр гайхамшигтай. Тийм ээ, Тэр тийм. Би нүглээс үнэхээр гайхамшигтайгаар аврагдсан, Есүс надад дотроос минь тун амттай оршдог (дотроос минь оршдог), Тэр намайг авсан загалмайн дэргэд. Түүний нэрд алдар! Түүний нэрд алдар! Түүний нэрд алдар! Өө, тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгсэн байлаа. Түүний нэрд алдар! Өө, энэхүү маш баян бөгөөд амттай булаг руу ирэгтүн: Зүгээр л ядуу сүнсээ Аврагчийн хөлд шид; Өө, өнөөдөр шумбаж, бүрэн төгс бол; Түүний нэрд алдар! Одоо толгойгоо бөхийлье. Зүгээр л одоо гараа өргөцгөөе: (Түүний нэрд алдар (алдар, алдар)! Өө Бурхан, эрхэм нэр! Тэнд миний зүрхэнд цус хэрэгсэн байлаа; Түүний нэрд алдар!
Бурханд алдар! Босоцгооё. Түр хүлээгээрэй. Түрхэн хүлээ, хүлээ. [Эгч өөр хэлээр ярив. Ах тайлбар өгчээ: “Тийм ээ, Миний ард түмэн ээ, та нар өнөө шөнө цугласан энэ үед Би та нарт хандан ярьж байна, мөн өнөө шөнө Би та нарын зүрх сэтгэл дээр хөдөлж, Миний Сүнс ба Миний Үгээр дамжуулан та нарын сүнсийг нэвт сүлбэсэн байна. Би дахин нэгэн удаа ярьж байна, Миний хүүхдүүд ээ. Тийм ээ, чиний өмнө буй өдрүүд бол Намайг дагахаа тунхаглах тэр хүмүүст агуу өдрүүд байх болно гэж Эзэн айлдаж байна. Учир нь Би Өөрийн Үгнээс олон зүйлийг чиний замнал дээр гийгүүлэх болно гэж айлдаж байна. “Мөн Би та нарт, Миний ард түмэн, хэрэв та нар Намайг дагахаар зорьвол, эдгээр зүйлс дотор ойлголтын мэргэн ухааныг Би та нарт өгөх болно гэж ярьж байна. Учир нь Би өнөө шөнө та нарын дунд доош харж байхдаа, заримын зүрхэнд, гэж Эзэн айлдаж байна, энэ шөнө та нарт хандан би хэлж байна, тэд юу итгэх ёстой вэ гэдгээсээ болж түгшиж байгааг харж байна. “Гэвч Миний ард түмэн ээ, өнөө шөнө Би та нарт хандан ярьж байна. Та нар бүү мохогтун. Мөн энэ газраас та нар, би айлдаж байна, сэтгэл нь унжиж, эдгээр зүйлсийн талаар хандлага нь доройтон бүү гар. Учир нь хэрэв та нар Эзэн өөд харвал, Би та нарт ойлголтыг өгнө, мөн Би та нарт яг хүүхэдтэй харьцах шигээ хандах болно гэж айлдаж байна. Тэгээд Би эдгээр зүйлсийн яг гэрэлд та нарыг авчирна. “Мөн Би та нарыг Миний ард түмэн болгон төгс болгоно гэж айлдаж байна, бас Би өнөө шөнө, Миний хөвгүүд охид та нарт энэ газраас одож явахад чинь хандан ярьж байна. Мөн та нар буцаж очих тэр олон газрууд уруу явахдаа, та нар энэ гэрлийг авч, олон хүмүүст гэрчлэл болгох уу гэж Би айлдаж байна? Учир нь Би өнөө шөнө энэ дэлхийн эргэн тойронд харанхуй ба будлиан байна гэж айлдаж байна. Харин Төгс Хүчит Бурхан айлдаж байна, Би Өөрийн үйлчлэгч нарт ярьж байна, цаг нь та нарын дээр иржээ. Тийм ээ, Миний үйлчлэгчид ээ, өнөө шөнө Миний сайн мэдээний үнэний гэрлийг өргө гэж Би та нарт айлдаж байна. Тийм ээ, Миний ариун Үгийг Миний ард түмэнд тунхаглагтун, тэгснээр тэд эдгээр бүх зүйлээс ангижрагдтугай гэж Эзэн айлдаж байна.”] Одоо, хэрэв үүнийг юу болохыг мэдэхгүй хүмүүс байвал, энэ бол Пентакост, Ариун Сүнс ярьж байгаа хэрэг. Есүс, “Бүх дэлхийгээр яв, Сайн Мэдээг номло. Итгэгчдийг эдгээр тэмдгүүд дагах болно. Тэд шинэ хэлээр ярина, өвчтөнүүд дээр гараа тавихад тэд эдгэрнэ” гэж айлдсан. Түүний ярьсан энэ бүх зүйл биелэгдэх болно. Өө, би ямар их баяртай байна вэ. Ариун Сүнс ирж, тэр Үгийг баталж буйг харж байна уу? Нэг гэрэл, түүнийг ав. Бүү эргэлз. Зүгээр л түүнийг хүлээн ав, тэгээд Тэр чамд хүүхэдтэй адил хандаж, чамайг шууд дээш авчирна. Энэ Ариун Сүнсний ямар сайхан хэрэг вэ?—Ариун Сүнс бидэн дээр байна. Би Бичвэрт нэг удаа санаж байна, тэд юмс аль зүгээс ирж байгааг мэдээгүй байв. Дайсан ирж байсан бөгөөд Ариун Сүнс яг тийм байдлаар нэг хүний дээр бууж, тэдэнд яг хаашаа явахыг хэлсэн. Тэд тийшээ явсан, тэгээд Бурхан нөгөө армийг будилуулж, тэднийг бут цохисон. Энэ зөв. Өө, бид одоо ч Библийн өдрүүдэд амьдарч байна, тийм үү? Амен. Үргэлж, Ариун Сүнс байж л байвал.
Өө, дуулж байхдаа босоцгооё: Есүсийн нэрийг өөртэйгөө авч яв (илгээлтийг санаарай), Гашуудал ба зовлонгийн хүүхэд; Тэр чамд баяр баясал, тайтгарлыг өгнө. Хаана ч явсан түүнийгээ авч яв. Эрхэм нэр (эрхэм нэр), Өө, ямар сайхан бэ! (Өө, ямар сайхан бэ!) Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал; Эрхэм нэр (тэр эрхэм нэр), Өө, ямар сайхан бэ! Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал. Есүсийн нэрийг өөртэйгөө авч яв, Бүх урхинаас хамгаалах бамбай болгон; Сорилтууд чамайг бүслэн цуглах үед, Тэр ариун нэрийг залбирлаар амьсгал. (Бурханыг магтагтун!) Эрхэм нэр (эрхэм нэр), Өө, ямар сайхан бэ! (Өө, ямар сайхан бэ!) Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал; Эрхэм нэр (эрхэм нэр), Өө, ямар сайхан бэ! Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал.
Тэр ишлэлийг сонсоорой: Есүсийн нэрийг өөртэйгөө авч яв, Бүх урхи бүрээс бамбай болгон; Таныг тойрон сорилтнууд цуглах үед, Тэр ариун нэрийг залбирлаар амьсгал. Өө, дахиад дуулъя; Есүсийн нэрийг өөртэйгөө авч яв, Бүх урхи бүрээс бамбай болгон; Таныг тойрон сорилтнууд цуглах үед, Тэр ариун нэрийг залбирлаар амьсгал. Одоо толгойгоо бөхийлье: Эрхэм нэр (эрхэм нэр), Өө, ямар сайхан бэ! Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал; Эрхэм нэр, өө ямар сайхан бэ! (ямар сайхан бэ!) Газрын найдвар, тэнгэрийн баяр баясал.