The Laodicean Church Age

...тэр хэзээ ч үүнийг дуусгаагүй. Би ингэж хэлсэн, “Би хуримандаа оройтсон. Жаахан орой төрсөн, хуримандаа жаахан оройтсон. Хэрэв би оршуулгандаа л жаахан оройтчихвол, яг тэр үед л би оройтмоор байна шүү дээ—үнэхээр орой.” Үгүй, энэ нь гэрт утасны дуудлагууд байсан. Эхнэр минь бас тэд нар эрт явсны дараа би бараг гарч ч чадсангүй. Надад тэгтлээ олон зүйл байлаа. Тэгээд хүмүүс, өөр өөр газруудад, залбирч, яг одоо дөнгөж орж ирж байх үед, Эзэний илчлэлт нэг ахын төлөө ирсэн, тэнд зогсож байсан өвчтэй эгчийн төлөө—миний юу хэлж байгааг та нар ойлгож байгаа. Энэ ердөө л яв, яв, яв, яв гэсэн хэрэг. Тэгээд би энд Жоржиагаас, бас Канад даяарх өөр өөр газруудаас ирсэн зарим анд нөхдөдөө бүр гар барьж ч амжаагүй байна. Танай гарыг барьж ч амжаагүйдээ би үнэхээр айхтар муухай санагдаж байна.

Тэгээд, дашрамд хэлэхэд, өнөө орой Фред хаана байна? Фред Сотманн уу? Фред, тэр удаа чи надад Канадаас залгаж, доошоо явж байхад, би чамд машинаар ирж болохгүй гэж хэлснийг чи санаж байна уу? Гэсэн ч чи ирж, осолд орсон, бараг.... Машин чинь сүйрч, эхнэр, гэр бүлийг чинь бараг алчихсан, хамрыг чинь хугалж, тэднийг бүгдийг нь эмнэлэгт хэвтүүлсэн. Жаахан өмнө, би гарах үед, яг үд дунд, энд байгаа Ах Бен тэнд зогсож байгаад, над руу ирж байлаа. Тэгээд Розелла тийшээ хүрч ирлээ. Тэр, “Би гэртээ харина” гэж хэлсэн. Би, “Розелла” гэв. Тэр, “Юу болсон бэ, Бранхам ах аа?” гэж хэлсэн. Би, “Энэ тухайд би үнэхээр хачин мэдэрч байна” гэж хэлсэн, хар даа. “Ямар нэгэн зүйл тохиолдох гэж байна уу?” гэж хэлсэн. Би, “Би мэдэхгүй байна. Надад бол ямар нэгэн зүйл намайг анхааруулсан юм шиг санагдаж байна” гэж хэлсэн.

Тэр хэдэн минутын өмнө над руу залгасан. Тэр осолд оржээ, тэгээд.... Хэн ч гэмтээгүй, харин энэ нь Эзэний мутар байсан. Тэр халтирч явсан—хойд зүгт бүхэлдээ мөстэй байдаг—тэгээд тэр Индианаполист халтирч, зам дээгүүр яг энэ чигээрээ маш хурдан гулсаж эхэлжээ. Тэгээд тэр, “Өө Эзэн, надад туслаач!” гэж хашхирсан бөгөөд машин дахин энэ чигт савлаад, буцаж ирж өөрийн зөв эгнээнд орон, бүх зүйл зүгээр үргэлжилж эхэлжээ. Тэр замаараа цааш явж байгаад, “Ай, ай! Өөр машинууд яг тэр мөрөөр давхиж, яг л нисэж яваа юм шиг ирж байна шүү дээ. Түүнээс мултарч гарсандаа би ямар их талархаж байна вэ” гэж хэлжээ. Тэгээд тэр замын нөгөө талд гарч, дараа нь тэнд ... би нэг юманд итгэх.... Тэр тэнд түр зогсож, ямар нэгэн юм авахаар—би бодож байна, нэг аяга кофе юм уу, эсвэл өөр юм—зогсжээ. Тэгээд тэр машинаас буухаас нь яг өмнөхөн өөр нэг машин яг ар руу нь хүчтэй мөргөж, түүний яг ард дахиад нэг, тэгээд түүний яг ард бас нэг иржээ. Ингээд тэд бүгд тэнд бөөгнөрөн мөргөлджээ. Харин тэр жаахан цочирсон гэж хэлсэн, гэхдээ тийм ч муу биш. Гэвч тэр Эзэнд талархал өргөж, өөрөө гэмтээгүй, эсвэл ямар нэг зүйл болоогүйд Эзэнд талархаач гэж чуулганд хэлэхээр утасдсан бөгөөд гэртээ аюулгүй хүрээсэй хэмээн үргэлжлүүлэн залбирахыг чуулганаас хүсжээ. Хараач, тэр шинэ жолооч. Тэр дөнгөж үнэмлэхээ авсан юм. Тиймээс би маш их талархаж байна.

Гэвч Эзэний тэр анхааруулгуудыг авах нь үргэлж ашигтай байдаг. “За,” гэж тэр хэлэв, “би нэг өдрийн ажлаа алдана.” Нэг өдрийн ажил гэж юу вэ? Машины ар талыг янзлахад түүнээс ч илүү зардал гарна шүү дээ. Тиймээс Эзэнтэй хамт байх нь хамгийн сайн. Тийм биз? Хэрэв Тэр бидэнд ямар нэгэн зүйлийг айлдвал, бид түүн дээрээ үлдэх нь дээр; учир нь Тэр үргэлж зөв байдаг биз дээ? Үргэлж зөв.

Эдүгээ, оо, энэ үнэхээр ... ийм л гайхамшигтай долоо хоног байлаа. Би энэ гайхамшигтай долоо хоногийн төлөө Бурханд, бас та нарт өөрсдөд чинь, өөрийгөө хэрхэн илэрхийлэхээ ер мэдэхгүй байна. Эдгээр нь миний амьдралдаа номлосон хамгийн баяр баясгалантай найман хоногуудын зарим нь байлаа. Энэ үнэн. Би Эзэн, Түүний эелдэг нигүүлсэл, мөн Түүний бидний төлөө хийсэн бүхнийг маш ихээр сурч мэдсэн, мөн Түүний Сүнс чуулган дотор дахин ажиллаж буйг хараад байна. Бэлгүүд дахин чуулган дотор ажиллаж эхэлж байгааг харахдаа би маш их баяртай байна, хар. Одоо, тэнд ажигла. Та нар байхгүй үед энэ нь зүгээр л ... хэн нэгэн үнэхээр орж ирээд, үүнийг бохирдуулдаг юм шиг санагддаг, мэднэ биз дээ. Тэд зүгээр л юу дуртайгаа хийж эхэлдэг. Харин та нар тэр бэлгүүдийг үл хүндэтгэхэд Бурхан чамайг үл хүндэтгэнэ, хар. Энэ үнэн. Та нар тэднийг зөв болгох ёстой. Бидний хүсэж байгаа нь тэд эмх цэгцтэй байхад, тэдний хэлээр ярьж буй шиг нь байх явдал юм. Зүгээр л Бичвэрийг иш татах биш; харин болох гэж буй ямар нэг зүйлийг өгүүлэх хэрэгтэй. Хэрэв та нар үүнийг үнэхээр хүндэтгэлтэйгээр л үргэлжлүүлэн баримталбал, энэ нь эхлэх болно.... Хэрэв хэн нэгэн чуулган дотор эмх журамгүй болбол, Ариун Сүнс түүнийг шууд хэлж, тэр нь хэн болохыг хэлнэ; тэгээд тэд зэмлэгдсэн мэт мэдэрч, тахилын ширээ рүү очно. Энэ бол тэр бэлгүүдийн зориулалт юм.

Мөн энд манай пастор, Ах Невиллийг харахад.... Тэр ичимхий, дуугүй маягийн хүү байсан. Пентакостын тухайд тэр үүнийг хэзээ ч атгаж авахгүй юм шиг харагдаж байсныг би та нарт хэлье. Гэвч түүнийг босож, хэлүүдийг тайлбарлан, эш үзүүлж байгааг харахад, тэр хол замыг туулжээ гэж би та нарт хэлье. Одоо, манай пасторын төлөө залбирцгаая, тэгээд бэлгүүд чуулганд орж ирж эхлэхийг харъя. Мөн энд өөр нэгэн даруу жижиг ах .... Тэр энд байгаа, хаа нэгтээ энд байх учиртай. Би түүнийг байгаа гэж бодож байна. Тэр үргэлж байдаг. Тэр маш даруу бяцхан хүн. Урьд нь энд чуулганы итгэмжлэгдсэн хүн байсан—Ах Нигинботам, үнэт, Бурханаас эмээгч хүн. Тэгээд түүнийг хэлээр ярих бэлгийг хүлээн авсныг харахад—Ах Нигинботам тийм зүйл хийнэ гэж хэн төсөөлөх билээ? Ичимхий, дуугүй бяцхан нөхөр, хаана ч мэдэгдэхийг хүсдэггүй, хойш сууж байдаг байсан. Гэвч хар даа, Бурхан тийм хүнийг авч, түүгээр ашиглаж чадна, харж байна уу, учир нь тэр эхнээсээ үүнийг хийхийг хүсдэггүй. Хэрэв тэр үүнийг хийхийг хүсдэг байсан бол, тэр их зантай хүн болж гарч ирж мэдэх байлаа. Харин тэр хийхийг хүсдэггүй байдалтайгаар гарч ирдэг л юм бол, магадгүй Бурхан түүнийг тийм маягаар ашиглаж чадна. Жуни энд байна ... өө, тэр баганын цаана байна.

Би үүнийг ингэж хэлье: би олон хүний ​​хэлээр ярихыг сонссон, мөн энэ бүхэн Бурханаас ирдэг гэж би боддог; учир нь та ямар нэгэн авиаг гаргасан л бол тэр нь хаа нэгтээ хэн нэгэнд ямар нэгэн утга агуулгагүй байна гэж байх боломжгүй. Бичвэрт ямар ч авиа утга учиргүй байна гэж байхгүй хэмээн хэлдэгийг та мэднэ. Энэ нь ямар ч авиа тэгээд түүнээс ямар нэгэн зүйл утгатай байна гэсэн үг. Та ямар ч төрлийн авиа гаргаж чадна, тэгээд тэр нь ямар нэгэн зүйлийг илэрхийлдэггүй гэж байхгүй. Би Африк руу явж тэр бүх чимээг сонсох хүртлээ энэ нь яаж байх бол гэж байнга гайхдаг байлаа. Тэгэхэд би тэр нь хэн нэгний дуу хоолой байсныг олж мэдсэн. Заримдаа энэ нь тэнгэрлэг дуу хоолой, мөн тэр мэт байдаг.

Гэвч Жуни Жэксон—тэнд, Методистын чуулганы, Индиана мужийн Элизабетын орчим, ой тайгын гүнд байдаг, ичимхий, дорд, бяцхан, дөлгөөн хөдөөний номлогч байжээ—нам гүм, юу ч хэлдэггүй, нэг л дорой төрхтэй. Яг л ... би түүнийг харахдаа.... Заримдаа би түүнийг аваад сэгсэрч, “Юм хэл л дээ, Жуни. Зүгээр л тэнд суугаад над руу ингэж ширтэхээ боль” гэж хэлмээр санагддаг байв. Бид ой доторх нэгэн модны үндэс дээр суугаад, тэр тэнд суугаад, “За даа ... би ... бүх юм зүгээр гэж бодож байна” гэдэгсэн. Би, “Өө, Жуни, надад тэгж санагдаад.... Чамд би үүнийг хэлээд өгье,” гэж хэлэхсэн, харж байна уу. “Чи миний хувьд хэт удаан байна,” гэж, харж байна уу. Тэгээд Бурхан түүнд хэлээр ярих бэлгийг өгсөн. Би амьдралынхаа туршид түүнээс илүү тодорхой хэллэг огт сонсож байсангүй.

Чуулган дотор түүнийг ажигла. Өнөө өглөө тэр бяцхан эмэгтэйг ярьж байгааг, нөгөө эмэгтэйг нь мэдэхгүй байсныг харсан уу? Тэгээд нэг нь нөгөөгөө мэдэхгүй байж, энэ нэг нь, түүний дуу хоолойны өнгө хэлэгдсэн байдалтайгаа; бас түүнийг яг тэр адил дуугаар тайлбарлахад, эгшиг, цэг тэмдэглэл хүртэл яг адилхан, буцаад ирж байсан; мөн илгээлт нь чуулганд төгс байлаа. Үүнийг хэрхэн байгааг харж байна уу? Бид Бурханд талархах ёстой. Эдүгээ цээжээ өөд нь гаргаж бүү яв. Хэрэв тэгвэл чи өөрийгөө нам дарж, чөтгөр чамайг атгаж авна. Зүгээр л даруу байж, “Өө Эзэн, намайг ард минь байлгаач. Надад хэзээ ч цаг нь болоогүй байхад дээш өргөгдөхийг бүү зөвшөөрөөч” гэж хэл. Тэр чамайг хэзээ ч эмх замбараагүй байдалд оруулахгүй. Хэрэв чи заримдаа тэгсэн ч, тэр нь хамаагүй. Хэрэв тэгвэл, эндхийн пастор чамд хэлнэ шүү дээ, хар. Бэлгүүд нь чи ... бид номлож байх үед байхаар биш юм. Ер нь, хэрэв бэлгүүд чуулган дотор сайн ажиллаж эхэлбэл, бид чамайг мөргөлийн өмнө нэлээд эртхэн авч уулзуулж, Эзэнийг тэнд чамтай ажиллуулах болно, харж байна уу. Учир нь тэгвэл энэ хэсэг дээр огт саад болохгүй. Эдүгээ, бид чуулган дотор байхад, заримдаа та түр зуур дуугүй байж тэвчих хэрэгтэй болдог. Гэвч хэрэв Бурханд хаа нэгтээ ямар нэг илгээлт байгаа бол, Тэр түүнийг гаргаж ирнэ, хар. Зүгээр л Түүнийг орхи. Гэвч үүнийг Библийн сургаалын дагуу хий. Тэгээд Ах Невилл магадгүй тэр зүйлс дээр зааж байх болно. Бид тэгж хийхийг хичээнэ. Би түүнд боломжийн хэрээр туслахыг хичээнэ, хоёулаа хамтдаа, түүнийг гарган харуулж, хэрхэн хэрэглэх ёстойг нь үзүүлэхийн төлөө.

Та илүү дээрдэж байна уу, Польш ах минь? Тэр сайн байна. Өө, Эзэн түүнийг ямар их ерөөсөн билээ. Найман жилийн өмнө түүнд нэгэн зүйл тохиолдох гэж байгааг хэлсэн. Тэр бүр будилсан байлаа—яг чанд гурвалч байсан. Эзэн саяхан, “Нэгэн хүн ирж байна. Тэр хар үстэй, бор нүдтэй, биерхүү. Түүнийг бүү буцаа. Би түүнийг чамд илгээж байна” гэж айлдсан. Тэр яг будилж байсан тэр хэсэгт нь би нэг Бичвэрийг сонгон авлаа. Надад нэг цаас дээр бичээд тэнд тавьчихав. Хэсэг хугацааны дараа, тэгтэл тэр дээш гарч ирэв. Эхнэр минь, “Гадаа чамайг уулзах гэсэн нэг хүн байна” гэж хэлэв. Би, “Тэр байна. Дотогш оруулаад ир” гэв.

Тэгээд тэр надад Ариун Сүнсний онгод дотор өөрт нь юу гэж айлдсаныг, тэр хэрхэн үргэлж энэ илчлэлд итгэж, түүнийг барин тогтож ирснийг, мөн өөр олон зүйлийг Түүний ард түмний дунд өгүүлэв. Гэсэн ч шүүмжлэгдсэн ч тэр түүнтэй яг хэвээрээ үлдсэн. Хэдэн цагийн өмнө хурал дээр би түүнтэй ярьж, нэрийг нь дуудаж байсныг тэр хэлсэн. Тэгээд би тэр нэрийг яаж дуудсанаа би мэдэхгүй. Тэр хурлын дунд би түүнийг үсэглэн хэлэх ёстой байсан, эсвэл үүнтэй төстэй юм болсон гэж хэлсэн. Тэр гарт нь нүүрэн дээрээ тууралттай нялх хүүхэд тэвэрч явсан бөгөөд тэр бяцхан хүүхэд бүрэн цэвэрлэгдсэн байсан гэж хэлсэн—яг бүрэн; мөн Эзэн хэрхэн.... Тэгээд би, “За, одоо чамд хэрэгтэй зүйл бол чуулганд очоод Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэх явдал байна” гэж хэлсэн. Би түүнтэй саяхан уулын орой дээр уулзсан—учир нь тэр доош бууж, Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртсэн юм. Одоо тэр бүх талаар сэтгэл хангалуун, сайхан мэдрэмжтэй, гэртээ харьж явна. Тэр намайг нэгэн өдөр Польшид орчуулж өгөөсэй гэж би найдаж байна, Герман болон тэндхийн бусад газруудад ч мөн адил. Эзэн чамайг ивээг, ах минь.

Эзэн маань ямар олон агуу, баялаг зүйлсийг үйлддэг билээ. Зөвхөн Түүний өршөөлийг харах гэж, тэр нь зүүнээс, баруунаас, хойноос, өмнөөс хэрхэн ирж байгааг нь харах гэж, Тэр Өөрийн хайртай хүүхдүүдээ удирдан—хамтдаа ирүүлж, гарган авч, доош сэгсэрч байна. Үг хэлэх зүйл маш их байна. Эдүгээ, ирэх Ням гарагийн оройг бүү мартаарай. Эзэний хүсэл байвал, ирэх Ням гарагийн орой бидэнд ... байх болно, харин ирэх Ням гарагийн өглөө эдгэрлийн цуглаан байх болно. Би тэгж хэлж буй шалтгаан нь, тэр дээр.... Магадгүй тэгвэл, Ням гарагийн өглөө дэндүү олон хүн байвал, надад Ням гарагийн орой түшиглэх боломж байх юм, та нар ойлгож байна уу. Харин би Ням гарагийн өглөө бүгдийг нь гаргаж чадвал, тэгээд л сайн. Лхагва гарагийн орой бол долоо хоногийн дундын залбирлын цуглаан. Эдүгээ энд, гэрийн ойролцоо байгаа та нар, та бүхэн энд цуглагтун. Залбирлын цуглаан хий. Үүнийг бүү алдаарай. Яг түүнтэй хамт бай, харна уу, мөн залбир. Бурханд улам ойртохыг эрэлхийл. Хэзээ ч фанатизм та нарын дунд бүү оруул. Барьж бай.... Хуурамчийг хүлээн зөвшөөрөхөд жинхэнэ нь дэндүү их байна, харна уу. Буруу талд бүү ороорой. Тэндээ бай.

Би тэгэхэд нэг танил “Амен”-ыг сонсов, олон жилийн турш сонсож ирсэн тэр л дууг — Ах дүү Рассел Крийчийнх. Пэтти л өнгөрсөн шөнө тэнд хэлээр ярьж байсан гэж тэд надад хэлдэг. Пэтти, чи хаана байна? Энд байна уу, хонгор минь? Хаанах нь ч билээ, би түүнийг харсан ч танихгүй байхсан. Гэвч би тэр хүүхдийг гартаа тэвэрч, яг энд Эзэнд зориулан өргөсөн гэж итгэж байна. Меда түүнийг залуу эмэгтэй, залуу ... сайхан, өсвөр насны охин, Ариун Сүнсний хүч түүн дээр байж, хэлээр ярьж байсан гэж хэлсэн.... Рассел, чи чинь баян хүн байна. Тийм ээ, чи тийм. Эгч Крийч хаана байна? Би түүнийг хараагүй. Тэр ойрхон байна уу? Тэнд байна. Өө, Эгч Крийч, Бурхан танд тийм хүүхэд өгсөнд би ямар их талархаж байгааг! Ямар гэдэг билээ, та нар хэр талархалтайг мэдэхгүй байна. Өсвөр насны охид хөхрөлдөн, инээлдэн, тэнэж явах тэр ЭРИН ҮЕД, мэднэ шүү дээ, тэр залуустай хамт элдвийн утгагүй юм ярин, тэдний нугас шиг зассан үс засалт, бас бус юмтай нь адилхан; харин энд энэ бяцхан хүүхэд Ариун Сүнсний хүчээр хэлээр ярьж, бас өгч.... Өө, минь! Өнөө орой Пентакостын номлогчид болох хичнээн олон эрчүүд, хэрэв тэд өөрсдийн өсвөр насны охиноо — рок-н-роллын үдэшлэгүүд рүү явдаг тэр охиноо — ийм байгааг харж чадвал, бүх амьдралаа өгөхсөн гэж бодно вэ.

Зүгээр л түүнийг үнэл, ах аа. Би чиний тэнд, Interstate дээр юу хийж байгааг мэднэ. Би өөрөө яг тэр зүйлийг хийж байсан. Олон хүнд өдөр ажилласан. Харин, ах аа ... тэр хүүхдүүдийг өсгөхийн тулд. Гэвч санаарай, Бурхан итгэлтэй. Тэр шагнал өгдөг. Тийм ээ, үнэхээр, “Би хариу өгнө.” Бурхан чамайг ерөөх болтугай, Пэтти, хонгор минь. Би чамайг харсан ч танихгүй л байх байсан, бодож байна. Гэвч тэр шулуун замаас хэзээ ч бүү холд, хонгор минь. Хөөрхий чөтгөр чамд сайхан алтан алим шиг ямар ч зүйлийг хэзээ ч бүү оруулаасай, учир нь тэр чинь нимбэг л байх болно, харж байна уу. Тэр зүйлийг хаяад, тэгээд тэгж л орхи. Нүдээ яг Христ дээр, яг загалмай дээр байлгаж, цааш үргэлжлэн урагшил, учир нь цаг ойртож байна, харж байна уу.

Зөвхөн Бурханы ерөөл хэмээн би хэлж болох тийм олон уриалга, захиас байна. Би олон хүнийг эргэж чадаагүй. Мөн энэ бүтэн долоо хоногийн турш би тавь илүү хүний төлөө залбирч амжаагүй байх, би бодож байна. Тэгээд орж гарсан зүйлс, онцгой яаралтай хэрэгцээнүүд, орж ирсэн зүйлс, тэргүүтэн.... Харин би судалж, завгүй байсан. Гэвч одоо, ирэх Ням гаригт бид хүмүүсийн төлөө залбирч, Эзэнийг доош ирж, бидэнд агуу хүчийг өгч, Эзэн хүсвэл ирэх Нямын өглөө Өөрийгөө бидэнд илчлэн үзүүлэхийг гуйх болно.

Өө, би энэ чуулганы эрин үе дээр эхлэхийг үнэхээр хүсэхгүй байна, учир нь энэ нь тэдгээрийн сүүлчийнх нь гэдгийг би мэдэж байна. Харин одоо, энэ дээр долоон чуулганы эрин үеийн төгсгөл болж байна. Та нар энэ таашаасан уу? Одоо, санаарай, би эхэндээ хэлсэнчлэн эцэст нь бас үүнийг хэлж байна: та нар надад баттайгаар санал нийлэхгүй олон зүйл байж болох ч, надад үүнийг бүү тооцоорой, хар даа. Зүгээр л намайг ямар ч байсан хайрла. Учир нь та нар юу хийх, эсвэл юу хэлэх нь ямар ч ялгаагүй, би та нарын тухай яг адилхан бодох болно—харин ч илүү, хар даа. Би та нарын тухай илүү бодох байсан. Гэвч би та нарыг хайрладаг. Бурхан үүнийг мэднэ. Есүс Христийн нэрийг дуудаж чаддаг нэг ч хүн байхгүй, түүнийг би хайрлахгүй байх юм бол, хар даа.

Мөн би хэзээ ч ямар ч гашуун сэтгэл ч үл тоомсорлол ч хүсэхгүй, хэдий бид баттайгаар санал нийлэхгүй байж болох ч. Хэрэв бид нэг ширээний ард сууж, нэг нь нэг төрлийн бялуу идэж, нөгөө нь өөр төрлийн бялуу идэж байсан бол, яг энд байгаатай адилхан байх байсан, харна уу, бие биетэйгээ нөхөрлөхийн тухайд. Бид бие биенээ хайрладаг. Тэгээд хэрэв бид үүнийг хийхгүй бол, тэгвэл бид үүнийг хийх ёстой. Тэгж байж л бид үүнийг хийх хүртэл Бурханд цааш хэзээ ч нэг ч алхам урагшлахгүй. Зүгээр л бүү мартаарай, бүү мартаарай, бүх бэлгүүдээс хамгийн агуу бэлэг бол хайр гэдгийг. “Хэдийгээр би хүмүүсийн ба тэнгэр элч нарын хэлээр ярьж, биенээ шатаалгах тахил болгож, бүх мэдлэгийг [цаашлаад] ойлгодог ч, би юу ч биш....” Тиймээс ... “Гэвч төгс болсон зүйл [тэр нь хайр] ирэхэд....” Хэрэв сүнслэг бүх бэлгүүд хайртай хамт зуурмагдан холбогдоогүй бол, энэ нь тогтохгүй. Өөр ямар ч зуурмаг нурж унана; харин хайр мөнхөд оршдог, харна уу. Энэ бол 1 Коринт 13.

Эдүгээ, өнөө орой энэ агуу чуулганы эрин үе рүү орж байна, өө, минь! Эдүгээ, өнөө орой бид бараг есөн цаг арван таван минут болж байгаа байх. Бас одоогоор бидэнд хүн бүрийг суулгах—өөрөөр хэлбэл хүн бүрт суудал гаргах—хангалттай зай байхгүйд би үнэхээр харамсаж байна; гэвч бидэнд ердөө тийм зай алга; магадгүй нэгэн өдөр бидэнд тийм байх болно. Гэвч одоо би та нараас надад нэг тус болгооч гэж хүсэж байна. Та нар миний байр суурийг харж байгаа бөгөөд энэ нь надад нэгэн өдөр ямар үнээр тусахыг мэдэж байгаа, харж байна уу. Бас цаг мөч ойрхон иржээ, харж байна уу. Эдүгээ би та нарыг үүнийг хийхийг хүсэж байна: үргэлж миний төлөө залбирч бай. Мөн санаж яв: би чадах чинээгээрээ шударга байхыг хичээж, шударга байсан. Бас би өөрийгөө дахиад хүүхэд биш болсныг ойлгож байна. Би тавин нэгэн настай. Бас би ... Бурхан намайг дуудах хүртэл би явахгүй. Тэгээд Тэр намайг явуулахыг хүссэн замаар л би явна, тэгээд тэр нь л болно, харж байна уу. Гэвч би ямар ч нөхцөлд шударга байж, үнэнийг хэлэх ёстой. Тиймээс би заримдаа ганцаардмал алхам байдаг гэдгийг мэднэ, гэхдээ Тэр надтай хамт байхад энэ нь ямар ялгаа байх вэ?

Эдүгээ, энэ агуу чуулганы эрин үе рүү орохын өмнө, бид одоо залбирлын төлөө дахин нэгхэн хором босож чадахсан болов уу гэж би бодож байна. Энэ нь та нарт бага зэрэг суниаж, илүү дээр мэдрэмж төрүүлдэг шүү дээ. Хаалтын мөргөлийн үед, энд хэдэн хүн Бурханы өмнө дурсагдахыг хүсэж байна вэ? Гараа Бурханд өргө. Ай Эзэн, эрин үеийн төгсгөлд намайг санаач. Амьдрал бүрэн дуусахад, намайг санаач.

Бидний тэнгэрлэг Эцэг ээ, амьд Бурханы оршихуй энэ өнгөрсөн долоо хоногт бидний дунд байсны төлөө Танд талархлаа илэрхийлэхэд бидэнд хүрэлцэх хэл ам алга; Таны тухай бидний сурч мэдсэн зүйлсийн төлөө, Та цаг хугацааны туршид Өөрийгөө бидэнд хэрхэн илчилсэн төлөө; бас Таны Үгийг бидэнд хэрхэн тэгтлээ тодорхой болгосон төлөө; Таныг бид хэрхэн хүлээж байсан, бас Танд байсан хайр сэтгэлээ илэрхийлэх гэж хичээвч бүтэлгүйтэж байсныхаа төлөө, Эзэн минь, учир нь мөнх бус хэл үүнийг хийж чадахгүй; бүр биднийг аврахын төлөө, бүр Таныг гэсэн өлсгөлөнг бидэнд өгөхийн төлөө, учир нь Бичвэрт, “Зөвт байдлын төлөө өлсөж, цангагчид ерөөлтэй еэ....” гэж бичигдсэн байдаг. Зөвхөн өлсөх нь хүртэл ерөөл юм—зөвт байдлын төлөө өлсөж, цангах нь. Тэгээд Та тэр агуу эшлэлийг өгсөн, “Учир нь тэд цатгагдах болно.” Одоо бид үүнийг, Эзэн минь, итгэж байна. Манай дутагдлуудыг бидэнд өршөөгөөч. Бас бид өнөө орой энэхүү сүүлийн чуулганы эрин үеийн дараа, энэ нь Лаодикийн Эрин Үе бөгөөд, Бичвэрүүдийг болон түүхийг харах бүртээ яг таг таарсныг үзсэнийхээ дараа, дотогш орж байна.... Тиймээс, Эцэг минь, эндэх энэ сүүлийн эрин үеийн Таны агуу эш үзүүллэгээс ирсэн эшлэлийг, тэр нь бусад зургаан эрин үе байсан шигээ л байх болно гэдгийг бид мэдэж байна. Эцэг минь, Таныг Ариун Сүнс өнөө орой одоо бидэнд ирүүлж, цаашид Таныг хүлээж буй биднийг ерөөхийг би залбирч байна. Есүсийн нэрээр. Амен. Сууж болгооно уу.

Хэрэв Эзэн хүсвэл, энэ ном ... бидний чадахын хэрээр удалгүй гарна. Ах Лео түүнийг соронзон хальснаас буулгаж, стенограф руу, тэндээс хэвлэлийн эх рүү, тэгээд ном болгон гаргаж байна. Дашрамд хэлэхэд, Розелла тун удалгүй өөрийн номтой болно, “Архичин Аврагдсан нь.” Та нар бүгд түүний түүхийг санаж байгаа, хэрхэн Ариун Сүнс түүнийг цуглаанд дуудсан тухай. Түүнийг архидалтын хамгийн том дөрвөн байгууллагаас ч хүлээн аваагүй, мөн Чикагод байсан эмнэлгүүдээс ч буцаасан байлаа. Гэтэл Эзэн Есүс нэгхэн агшинд энэ бүхнийг түүнээс авч хаясан. Тэр зүгээр л шоронгоос өөр газрууд руу явж, Бурхан хэрхэн авран чөлөөлж чаддгийг хүмүүст ярих, архичидтай ярилцах, мөн тиймэрхүү зүйлсийг хийдэг. Тэр өөрийн гэрчлэлээрээ олон хүнийг Христ уруу авчирсан.

Эдүгээ, эхний чуулганы эрин үе юу байсан бэ, надад хэлж чадах уу? Ефес. Хоёр дахь? Смирна. Гурав дахь? Пергам. Дөрөв дэх? Тиатира. Тав дахь? Сардис. Зургаа дахь? Филадельфи. Долоо дахь? Лаодикийн Эрин Үе. Эхнийх нь МЭ 55-аас 170 оны хооронд байсан, Ефес. Смирна, 170-аас 312. Пергам, 312-аас 606. Тиатира, 606-аас 520 [1520]. Сардис, 520 [1520]-оос 1750. Филадельфи, 1750-аас 606 [1906]. Эдүгээ, энэ эхэлсэн ... Лаодикийн эрин үе, давхарласан, тэгээд өнгөрсөн шөнө бид жаахан давхцал руу орсон. Одоо бид ... өнөө орой Лаодикийн төгсгөлийг авъя.

Бид Лаодикийн чуулганыг МЭ 1906 онд эхэлсэн гэж итгэдэг. Би урьдчилан хэлж байна.... Одоо санаарай, “урьдчилан хэлж байна” (ялангуяа та соронзон хальсыг сонсож байгаа бол). Би тэгнэ гэж хэлэхгүй, харин урьдчилан хэлж байна, тэр нь 1977 он гэхэд төгсөнө; чуулган бүрэн итгэлээс урвалт руу орж, Бурханы амнаас хөөгдөн гарах болно. Харин Христийн хоёр дахь ирэлт буюу авч одолт ямар ч үед ирж магадгүй. Одоо, би үүнийг нэг жилээр алдаж мэднэ, хорин жилээр ч алдаж мэднэ, бүр зуун жилээр ч алдаж мэднэ. Энэ.... гэдэг нь хаана байгааг би мэдэхгүй. Гэвч Түүний надад үзүүлсэн нэгэн үзэгдлийн дагуу би зүгээр л ингэж урьдчилан хэлж байна. Мөн цаг хугацааг харвал, энэ хэрхэн урагшилж байгаагийн дагуу, энэ нь '33 ба '77-гийн хооронд ямар нэгэн цаг үед болно гэж би хэлэх байна. Ядаж энэ агуу үндэстэн түүнийг хэсэг болгон дэлбэлэх дайнд цохилт өгөх гэж байна, хар даа. Одоо энэ нь нэлээд ойр байна. Айхтар ойр байна. Би буруу байж магадгүй. Би урьдчилан хэлж байна. Үүнийг бүгд ойлгож байна уу, тэгвэл “Амен” гэж хэлэгтүн. Харж байна уу?

Гэвч Эзэн надад 1933 онд, '33 онд, агуу хүчирхэг эмэгтэйн үзэгдлийг харуулсан. Энэ нь Рузвельт хэрхэн ... тэр дэлхийг дайнд ороход туслах; Муссолини хэрхэн Этиоп руу анхны довтолгоогоо хийх бөгөөд тэр түүнийг эзлэх боловч тэр нэргүй дорд төгсгөлд хүрэх; мөн тэгээд Нацизм, Фашизм, Коммунизм гэсэн гурван үзэл бүгд эцэстээ Коммунизмд шингэн дуусах тухай цаасан дээр бичээстэй юм. Мөн энд хэд нь намайг та нарыг зогс гэж үргэлжлүүлэн хэлүүлж байсныг, яг тэгж давтан хэлж байсныг санадаг вэ, “Оросыг ажигла. Оросыг ажигла, Хойд нутгийн хааныг. Оросыг ажигла, Хойд нутгийн хааныг. Оросыг ажигла, Хойд нутгийн хааныг.” Намайг зүгээр л үүнийг хэлээд, түүнийг дахин дахин давтан хэлж байхад хэд нь сонсож байсан бэ? (Та нар харин хууччуулыг үз, чуулганы эхэн үед шүү дээ.) Зүгээр л тэнд зогсоод үүнийг дахин дахин давтан хэл, “Оросыг ажигла, Хойд нутгийн хааныг,” хар даа, тэр юу хийхийг — учир нь тэр бүх isms Орос руу бөөгнөрөн очих болно.

Тэгээд би энэ үндэстэн эцэстээ Германтай дайтах болно, мөн Герман бетон хананд баригдах болно гэж хэлсэн. Тэр нь Магинотын шугам байсан бөгөөд түүнийг барьж эхлэхээс арван нэгэн жилийн өмнө, арван нэгэн жилийн өмнө тэр байв. Тэгээд би, “Америкчууд тэр шугаман дээр аймшигтай цохилт авна” гэж хэлсэн. Энд байгаа эдгээр ах дүүсийн зарим нь тэр шугаман дээр байсан — Ах Рой Роберсон болон тэд. Тэднээс юу болсон бэ гэж асуу. Тэд үнэхээр тэгсэн. За. Харин, “Эцэст нь,” би, “бид даван гарч, бидний ба Германы хоорондох дайнд ялагчдын нэг байх болно” гэж хэлсэн.

Эдүгээ, тэгээд би тэр үеэс хойш шинжлэх ухаан үнэхээр ахиж дэвшинэ гэж хэлсэн. Тэгсэн ч билээ. Тэд атомын бөмбөг болон бүх зүйлийг бүтээсэн. Тэдний ахиц дэвшлийн явцад ... автомашинууд тасралтгүй өндөг мэт хэлбэртэй болж эхэлнэ гэж би хэлсэн. Та 1933 оны тэр том хуучин капотыг санадаг уу? Ар тал нь ингэж доошоо унжсан, ард нь сэлбэг дугуйтай тэрийг? Эдүгээ ямар болсныг хараач, үз дээ. Урсгалтай, үз дээ, яг өндөг шиг. Тэгээд би, “Эцэст нь тэд жолооны хүрд хэрэггүй автомашин зохион бүтээх болно” гэж хэлсэн. Би шилэн дээвэртэй машинд нэг гэр бүл замаар явж байгааг харсан. Асар том, сайхан замууд, сайхан машин байсан бөгөөд тэд бие бие рүүгээ харан сууж байхад машин өөрөө явж, мурийлтуудыг тойроод, бүхнийг өөрөө хийж явсан. Харин тэдэнд одоо яг тийм машин байна. Тэр нь аль хэдийн зохион бүтээгдсэн. Тэдэнд тэр машин байгаа. Тэгээд би тухайн үед, “Өө, тэр өдөр шинжлэх ухаан ямар их ахиж дэвших бол” гэж хэлсэн.

Би "Тэгвэл би нэг.... Тэд эмэгтэйчүүдэд санал өгөхийг зөвшөөрөх гэж байна, бас эмэгтэйчүүдэд санал өгөхийг зөвшөөрч байна. Тэгээд санал өгөх замаар тэдгээр өдрүүдийн нэгэнд буруу хүнийг сонгогдогсод болгох болно. Та нар сүүлийн сонгуулиар тийнхүү хийсэн. Кеннедиг сонгогдогсод болгосон нь эмэгтэйчүүдийн санал байлаа. Бид үүнийг мэднэ, хар даа. Гажуудсан саналын машинуудын хооронд, бас F.B.I.-ийн илчилсэн зассан зүйлсийн хооронд, мөн.... Хэн ч үүнийг яаж...? Яагаад тэд энэ талаар ямар нэг юм хийдэггүй юм бэ? Яагаад ямар нэг зүйл хэлэгддэггүй юм бэ? Ха! Хэн нэгэн ажилгүй болохоос айж байна. Үүнийг хар даа, энэ бол зүгээр л хэдэн улс төр, уг үндсээрээ ялзарсан зүйл. Тэгээд л тэр. Мэдээж."

Энэ үндэстэнд аврал байхгүй ... байхгүй (уучлаарай).... Энэ үндэстэнд аврал огт байхгүй. Ямар ч үндэстэнд аврал байхгүй. Аврал Есүс Христэд, мөн Түүнд ганцаар байдаг. Энэ зөв. Одоо, би Америкийн төлөө талархаж байна. Би дэлхийн хаана ч байснаас илүү энд амьдрахыг илүүд үзнэ, учир нь ... Канадын гадна. Канад ба Нэгдсэн Улсууд бол ихэр. Бид үүнийг мэднэ. Хөрш зэргэлдээ үндэстнүүд—гайхамшигтай газар. Гэвч миний мэдэх хаанаас ч илүү энд амьдрахыг би илүүд үзэх байх гэж итгэж байна, учир нь энэ бол миний гэр орон. Би Америк хүн байгаадаа баяртай, үүндээ талархаж байна. Гэвч би та нарт хэлье, энэ нь үнэхээр эсрэг сэргэн мандал хэрэгтэй. Тэгэлгүй яах вэ. Гэтэл тэр үүнийг хүлээн авахгүй. Үгүй, эрхэм ээ. Тэр хэзээ ч дахин өндийхгүй. Үгүй, тэр явчихсан. Та таван жилийн өмнөх Чикагогийн тухай санаж байна уу? Тэр нь бичлэг дээр бий—чи түүнийг авсан, Жин. Би, “Тэд энэ жил түүнийг эсвэл хүлээн авна, эс бөгөөс тэр байнга доош унана” гэж хэлсэн. Тэгээд тэр тийнхүү болсон, хар л даа. Мөн тэр эцэстээ төгсгөлөө угтах хүртлээ тийнхүү хийх болно.

Гэвч хүчирхэг эмэгтэй гарч ирнэ. Одоо, санаарай (энэ нь туузан дээр ч бас байгаа), хүчирхэг эмэгтэй, агуу эмэгтэй (Тэр эсвэл ерөнхийлөгч болно, эсвэл Католик чуулганыг төлөөлсөн эмэгтэй байх болно — энэ нь тэр гэж би бодож байна.) энд нэгэн өдөр эрх мэдлийг авч, энэ улсыг захирна. Энэ үндэстэн бол эмэгтэйн үндэстэн юм. Тугийг эмэгтэй хүн хийсэн. Энэ нь арван гурав юм. Тэр арван гурван од, арван гурван судал, арван гурван колониос эхэлсэн. Бүх юм арван гурав, арван гурав, арван гурав, яг доошоо хүртэл. Одоо түүний мөнгөн доллар дээр арван гурван од бий. Бүх юм арван гурав юм. Энэ нь арван гурвын тоо бөгөөд Илчлэлтийн 13-р бүлэгт гардаг. Яг арван гурав. Бүх юм эмэгтэй, эмэгтэй, эмэгтэй, эмэгтэй, эмэгтэй, яг доошоо хүртэл. Тэр бүх албыг авчээ. Тэр Холливудыг авчээ. Тэр үндэстнийг авчээ. Тэр албадуудыг авчээ. Тэр байдаг бүхнийг авчээ: эрчүүдтэй тэгш эрх, эрчүүдтэй хамт санал өгөх эрх, эр хүн шиг хараах, эр хүн шиг уух, өөр юу ч байсан хамаагүй — мөн Католик чуулганы хувьд эмэгтэйг шүтэхэд зориулсан зүгээр л өгөөш юм. Тэд аль хэдийн эмэгтэйг шүтэж байдаг. Тэр бол хамгийн сайн өгөөш.... Ёс суртахуунгүй эмэгтэй бол чөтгөрийн хэзээ ч байсан хамгийн сайн өгөөш юм. Тэр урьд өмнө байсан бүх баараас ч дор. Тэр улсын бүх баараас илүү олон сүнсийг там руу илгээж чадна. Тэр үнэн.

Дэлхий дээрх хамгийн мэргэн хүн ийнхүү айлджээ: Сайн эмэгтэй бол хүний титэм дэх эрдэнэ мөн. Эр хүн сайн эмэгтэйг хүндлэх ёстой, харна уу. Харин муу эмэгтэй нь түүний цусанд буй ус бөгөөд түүний цус бол түүний амь юм. Сайн эхнэртэй та нар эрчүүд Бурханд хэрхэн талархах учиртайгаа үл мэднэ. Учир нь Бурхан эр хүнд туслагч хань болгон түүнээс илүү ямар нэгэн зүйлийг өгч чадах байсан бол, Тэр тийн хийх байсан. Гэвч эмэгтэй бол Бурхан эр хүнд өгч чадах хамгийн сайн туслагч хань мөн. Харин тэд эргэх үед....

Тэр нь Еденийн цэцэрлэгт Сатан өөрийн багаж болгон сонгосон хүн байлаа. Тэр эрийг аваагүй; тэр эмэгтэйг авсан. Яагаад тэр Адам дээр очиж, түүнд хүсэл тачаал өгөөгүй юм бэ? Тэр эмэгтэй дээр ирж, түүнд өгсөн, харж байна уу, учир нь тэр нь өөрийн сонгосон нэг нь байсан юм. Бурхан тэр хүнийг авсан; харин Сатан тэр эмэгтэйг авсан. Доош нь сайн ажигла, тэгээд эцэст нь.... Вавилон эхэндээ байгуулагдах үед (Хислопын “Хоёр Вавилон”)—эмэгтэй. Тэр доошоо эрин үе рүү ирэхэд, одоо энэ нь Харь үндэстний эрин үеийг төгсгөж байна. Вавилон тиймэрхүү эхэлсэн бөгөөд чуулган дахь Мариа шүтлэгээр төгсдөг. Бид ямар өдөрт амьдарч байна вэ!

Эдүгээ, Лаодик. Лаодикийн эрин үе, энэ үг нь “бүлээн” гэсэн утгатай. Энэ нь эд бараагаар өсөн нэмэгдэж, өөрт нь юу ч хэрэггүй гэж боддог. Харин Бичвэрт тэр өрөвдөлтэй, сохор, зовлонтой, нүцгэн гэж өгүүлдэг. Ямар байдал вэ! Энэ чуулганы эрин үед ялсан тэдэнд өгөх шагнал нь Эзэнтэй хамт сэнтий дээр суух явдал юм. Эдүгээ энэ чуулганы эрин үеийн од, эсвэл тэнгэрэлч, эсвэл элч нь тодорхойгүй байна. Эдүгээ, анхны чуулганы эрин үеийн элч хэн байсан бэ? Паул, Ефес. Смирна? Иреней. Пергам? Гэгээн Мартин. Тиатира? Колумба. Сардис? Лютер. Филадельфи? Уесли. Харин энэ Лаодикийнх дээр бид одоо хүртэл мэдэхгүй, тэгээд ч бүх зүйл өнгөртөл магадгүй мэдэхгүй ч байх.

Гэвч би зүгээр л энэ тэнгэр элч ямар байхыг — бид юуг хүлээж байгааг — өөрийн эшлэлээрээ хэлмээр байна. Зөв байх болов уу? Бидэнд жаахан цаг байгаа тул би энд энэ Лаодикийн чуулганы тэнгэр элчийг төгсгөлд нь хэлнэ гэж бодсон жаахан эшлэл биччихсэн юм. Одоо тэр нь бусадтайгаа адил эрин үеийн төгсгөлд, Бичвэрийн дагуу байх болно. Тэр эрин үеийн төгсгөлд байх болно. Эхэнд нь биш, төгсгөлд нь; учир нь тэнгэр элч үргэлж тэдний үйлдсэн зүйлийн төлөө тэднийг зэмлэхээр ирдэг. “Лаодикийн чуулганы тэнгэр элчид бичигтүн,” харна уу. “Смирнагийн чуулганы тэнгэр элчид бичигтүн,” харна уу. Тус бүр нь эрин үеийн төгсгөл дэх тэнгэр элчид хандан байна. Паул, эрин үеийн төгсгөл, цаашлаад ч мөн — эрин үеийн төгсгөл. Давхцал — эрин үеийн төгсгөл, эрин үеийн төгсгөл. Энэ л түүнийг давхцуулдаг, харна уу. “Тэнгэр элчид” хэмээн, тэр юу байсан тухай ярьж байна. Энэ нь энд давхцаж байна — “Тэнгэр элчид” — тэр эрин үеийн төгсгөл, харна уу; яг эндээс авч, давхцлыг үүсгэсэн нь, яг л долоон чуулганы эрин үеүдээр өгсөх шатангууд шиг.

Одоо, энэ өдөр ирэх энэ элчийн тухайд би хүсэж байна.... Би энд нэг зүйл бичсэн байгаа. Би зүгээр л үүнийг уншмаар байна. “Гэвч тэр эрин үеийн сүүлчийн хэсэгт танигдана. Тэгээд бид тэрэнд—тэр ... эрин үед—мөнөөхөд маш ойрхон байгаа учраас—түүнд тийм ойрхон байгаа учраас—тэр магадгүй одоо газар дээр байна. Түүнийг бүү мэд. Тэр чуулган ертөнцөд няцаагдах хүчирхэг эш үзүүлэгч байх болно, учир нь тэд өөрсдийн нүгэл дотор цаашид үргэлжлэн явсаар эцэст нь Бурханы амнаас, Бурханы оршихуйн амнаас бөөлжигдөн гаргагдана. Би түүнийг Елиатай адил нэгэн байх болно гэж итгэж байна.” Би яагаад гэж үзэж байгаагаа хэлнэ. Одоо нэг мөчид энд Малахи ном руу эргэж үзэцгээе. Яагаад би түүнийг Елиагийн Сүнсээр тослогдсон нэгэн байна гэж бодож байгаагаа та нарт хэлмээр байна. Одоо та нар нигүүлслийн малгайгаа өмсөөрэй. Малахи, 4-р бүлэг. Одоо би уншихад та нар Бичвэрээ хамт хар. Одоо, чуулганы эрин үе рүү орохоосоо өмнө, дараагийн хэдэн минутын туршид үүнийг маш анхааралтай бодоорой. Учир нь, болгоогтун, хонгил мэт шатах өдөр ирэх бөгөөд бүх омгорхог, тийм ээ, ... бузар мууг үйлдэгч бүх нь сүрэл мэт болно; тэгээд ирэх өдөр тэднийг шатааж устгана гэж түмэн цэргийн Эзэн айлдаж байна, мөн тэр нь тэдэнд үндэс ч үгүй, мөчир ч үгүй үлдээнэ. [Тэр юу гэж байна вэ? Тэр ирж буй нэгэн өдрийн тухай ярьж байна. Та үүнтэй санал нийлэх үү? Эзэний ирэх өдрийн тухай.] Гэвч та нарт....

[Одоо, харагтун, одоо Тэр Израйльд буцан ярьж байна. Одоо, Тэр юу гэж айлдсан бэ?] Учир нь харагтун, айсуй тэр өдөр [алсдаа] шатаж.... Харин Миний нэрээс эмээдэг та нарт ... зөвт байдлын Нар эдгэрэлтэйгээр мандах бөгөөд түүний туяанд та нарт эдгэрэл байх болно; тэгээд та нар гарч, хашаанд буй тугал мэт өсөх болно. Мөн та нар хорон мууг гишгэлэн дарна; учир нь тэд Би үүнийг хийх тэр өдөр та нарын хөлний ул дор үнс болно гэж түмэн цэргийн Эзэн айлдаж байна. [Үгүй.... Тэрээр газар дэлхийг шатаах тэр өдөр бид тэдний үнсэн дээр гишгэнэ. Энэ нь мэдээж мянган жилийн хаанчлал мөн, харна уу.] Миний зарц Мосегийн хуулийг, түүнийг Би Хореб ууланд бүх Израйлийн төлөө дүрэм ба шүүлтүүдийн хамт тушаасан тэр хуулийг сана. Харагтун, Эзэний агуу бөгөөд аймшигт өдөр ирэхээс өмнө Би та нарт эш үзүүлэгч Елиаг илгээнэ: Тэрээр эцэгүүдийн сэтгэлийг хүүхдүүдэд, хүүхдүүдийн сэтгэлийг эцэгүүдэд нь эргүүлэх болно; тэгэхгүй аваас Би ирж, газар дэлхийг хараалаар цохих вий. [Хуучин Гэрээний төгсгөл.]

Эдүгээ, Есүс, Матай 17:10-д энэ тухай ярьсан.... Бүх иудейчүүд ирэх тэр Елиаг хайж байгаа. Эдүгээ Есүс энэ талаар юу айлдсаныг ажигла. Матай 17:10. Бид 9-р ишлэлээс эхэлье, Матай 17:9: Тэд уулнаас бууж явахад, Есүс тэдэнд тушааж, «Хэнд ч тэр.... [“Илчлэлийг хэнд ч бүү хэл, харж байна уу. Үүнийг бүү ярь. Чи үүнийг мэдэж байгаа, харин өөртөө л хадгал.”] Хэнд ч тэр илчлэлийг бүү хэл, Хүний Хүү үхэгсдээс амилтал ... [Бүү хэл.]» Тэгээд шавь нар нь Түүнээс асууж, «Тэгвэл яагаад хуулийн багш нар эхлээд Елиа ирнэ гэсэн юм бэ?» «Энэ Христ, зөвт байдлын Нар ирэхээс өмнө яагаад эхлээд Елиа ирэх ёстой гэж?» Тэд яагаад ингэж хэлсэн юм бэ? «Энд Та аль хэдийн ирчихээд байхад, хуулийн багш нар Елиа эхлээд ирнэ гэсэн шүү дээ.» Эдүгээ ажигла. Есүс хариулж, тэдэнд айлдахдаа, «Елиа үнэхээр ирнэ ... эхлээд ирж, бүх зүйлийг сэргээнэ. Гэвч Би та нарт хэлье, Елиа аль хэдийн ирсэн, харин та нар түүнийг таньсангүй [Харж байна уу, Тэр хэн болохыг нь хэлээгүй, харж байна уу.], харин түүнд юу дуртайгаа хийжээ. Хүний Хүү ч мөн тэднээр адилхан зовох болно. Тэгээд шавь нар нь Түүний тэдэнд өгүүлсэн нь Баптист Иоханы тухай байсныг ойлгов. Эдүгээ, Баптист Иохан бол ирэх ёстой байсан Елиа байсан.

Эдүгээ ажигла. Би дахин Малахийн 4-р бүлэг рүү очиж байна. Эдүгээ санагтун, Тэр энд “Эзэний агуу бөгөөд сүрлэг, аймшигт өдөр ирэхээс өмнө Би та нарт эш үзүүлэгч Ильяг илгээнэ” гэж айлдсан. 5-р ишлэл: “Гэвч Би та нарт эш үзүүлэгчийг ... Би та нарт агуу бөгөөд аймшигт өдрийн ирэхээс өмнө эш үзүүлэгч Ильяг илгээнэ ... [Чуулган: “Эзэн”]. Эзэний Өдөрт бид юуг олж харах вэ? Эрин Үеийн төгсгөлд — тэр үед дэлхий шатаагдах болно. Түүнийг бид цагаан үс, мэдээж, мөн цээжин дээрээ ... бас бүсэлсэн байдлаар хэрхэн дүрсэлснийг та нар санаж байна уу? Та нар үүнийг санаж байна уу? Бид Библиэр энэ нь амралтын өдөр ч биш, ням гаргийн өдөр ч биш гэдгийг нотолсон; энэ нь Эзэний өдөр байсан. Тийм үү? Мөн тэр өдөр бол Түүний шүүгчээр ирж, газар дэлхийг хараалаар цохих өдөр юм. Тийм үү? “Мөн Би та нарт Эзэний агуу бөгөөд аймшигт өдөр ирэхээс өмнө эш үзүүлэгч Ильяг илгээнэ.”

Едүгээ Ильягийн нийлмэл ирэлт хэрхэн буйг анзаар. Эдүгээ, хэрвээ та анзаарах юм бол, Бичвэр бүр нийлмэл утгатай байдаг, гэвч энэ нь “мэргэд ба ухаантнуудын нүднээс нуугдсан бөгөөд суралцахыг хүсэх ийм нялхаст илчлэгддэг” юм. Та үүнд итгэхгүй байна уу? Эдүгээ, Малахи 4-ийг тэнд барьж бай. Тэгээд одоо Матай 2 руу жаахан буцъя, яг энэ хуудасны нөгөө талд. Матай 2. (Би Матай 2-ын оронд Лук 2 гэж хэлэх ёстой байсан юм болов уу гэж бодож байна. Би үүнийг энд биччихсэн байна, гэвч сая хэдхэн хормын өмнө би яараад байсан; бас Ариун Сүнс өрөөнд над дээр байсан, тэгээд би ердөө ихэд баясч байлаа. Тиймээс би.... Үүнийг мөн эсэхийг харъя. Одоо, энд жаахан судалъя. Матай 2. Энэ бол миний хайж байгаа зүйл биш байна, тийм үү. Одоо, жаахан хүлээгээрэй. Би үүнийг ганц ... энд жаахан хугацаа өгөөч, учир нь Бичвэрт нийлмэл утга байдгийг та нарт заавал хараасай гэж би хүсэж байна. Аннагийн шүтээн хүндлэл—Назарет руу буцах ... Пасха ... Иоханы үйлчлэл. Одоо би Лук гэж хэлэх гэсэн байсан болов уу гэдгээ харъя. Би хаа нэгтээ уншиж байсан бөгөөд.... Би Лукийн оронд Марк гэж хэлэх гэсэн юм болов уу. Марк байсан байж магадгүй. Гэвч энэ нь Эзэний ажил бөгөөд Тэр ийм маягаар үнэхээр үйлддэг гэдгийг та нар ойлгоосой гэж би хүсэж байна. Одоо, би юуг хайж байгаагаа та нарт хэлье, “Миний хүүг Египетээс дуудсан” гэж байгаа тэр газрыг. Хажуугийн тайлбартай хэн нэгэн нь үүнийг хурдан олж авч чадах, эсвэл олох: “Миний хүүг Египетээс дуудсан. Би миний хүүг дуудсан.” Зүгээр нэг хүлээгээрэй.

[Нэг ах ингэж хэлэв, “Лук 1:17.”] Лук 1:17. Баярлалаа, ах аа. Энэ зөв, Лук 1. Марк ... 2-ын оронд Лук 1:17. Би 14 дэхийг авахыг хүсэж байна. Тэр нь.... Тийм ээ, ах аа. Яг зөв. Лук 1:17. За, одоо тэмдэглэ. Одоо, энэ нь юу вэ гэвэл, энэ нь Эзэний ерөөлүүдээс байсан бөгөөд, тийнхүү ерөөгдсөн юм. Чи баяр баясгалан, жаргалтай байх болно; мөн олон хүн түүний төрөлтөд баярлах болно. Учир нь тэр Эзэний өмнө агуу байх бөгөөд, дарс ч уу, хатуу ундаа ч уухгүй [Энэ ертөнцөд гарч ирэх энэ хүн төрөлтөөсөө эхлэн уухгүй, эсвэл тийм нүгэлтэй ямар ч холбоотой байхгүй гэж заалгах болно. Үүнийг ойлгож байна уу?]; мөн тэрээр эхийнхээ хэвлийгээс эхлэн хүртэл Ариун Сүнсээр дүүрэн байх болно. Мөн Израйлийн олон хөвгүүдийг Эзэн Бурхан руу нь эргүүлэх болно. Мөн тэрээр эцгүүдийн зүрхийг хүүхдүүд рүү, мөн дуулгаваргүйчүүдийг зөвт хүмүүсийн мэргэн ухаанд эргүүлэхийн тулд Елиасын сүнс ба хүчээр Түүний өмнө явах бөгөөд; мөн Эзэнд бэлтгэгдсэн ардыг бэлэн болгоно. Одоо. Одоо бид түүнийг эш үзүүлэгдсэн байсан, мөн Иохан тэр хүн байсан гэдгийг ойлгож байна. Тийм үү? Иохан бол тэр өдрүүдийн ирэх ёстой байсан Елиа байсан.

Эдүгээ Бид мөн Бичвэр заримдаа хоёр утгатай байдгийг мэднэ. Тэнд Матайд “Египетээс Би Өөрийн хүүг дуудсан” гэж нэг зүйлийг хэлнэ. Зүгээр. Би тэрийг л хайж байсан гэж итгэж байна, “Египетээс Би Өөрийн хүүг дуудсан.” Тэгээд хэрэв та тэндэх тэр “хүү” гэсэн ишлэлийг дагаж үзвэл, Тэр ... байгаагүй.... Энэ нь Хосе руу буцаж очдог бөгөөд энэ нь Есүс, Түүний Хүүг хэлээгүй; энэ нь Израйль, Түүний хүү байсан. Египетээс Тэр Израйлийг дуудсан. Гэвч энэ нь нийлмэл утгатай бөгөөд Есүсийн ирэлтийн тухайд түүнээс ч илүү агуу ойлголттой байсан юм; учир нь Тэр Израйлийг гаргаж дуудсан үеэс илүү агуу Нэгэн байсан юм. Зүгээр.

Эдүгээ бид Түүний анхны ирэлт нь Эзэний өдрийн үед байгаагүйг бас олж харж байна. Тийм үү? Эдүгээ Малакхи руу буцъя. Эхлээд үүнийг тодруулъя—Эзэний өдрийн үед ирэх тухай. Одоо Түүний нийлмэл ирэлтийг ажигла: Түүний нэг ирэлт, мөн Түүний хоёр дахь нь. (Та сүнслэг бодол санаагаа бэлэн болгосон уу?) Одоо зургаа дахь ишлэл. Тэр ... Тэр Эзэний аугаа бөгөөд аймшигт өдрийн өмнө Ильяаг илгээнэ. Тийм үү? Одоо бид тэр нь Иохан биш байсныг ойлгож байна, учир нь энэ нь Эзэний аймшигт өдөр байгаагүй шүү дээ? Бас Тэр дэлхийг шатаагаагүй. Тиймээс энэ нь урьдчилсан дүрслэл, эсвэл Иоханы ... эсвэл Ильяагийн өөр нэг ирэлтийг хэлсэн байх ёстой. Тийм үү? Учир нь Тэр, “Би Ильяаг илгээнэ, тэгээд Би бүх дэлхийг шатааж, цэвэрлэж, та нар тэдний үнсэн дээгүүр алхах болно” гэж айлдсан. Энэ бол мянган жилт. Бид үүнийг мэднэ. Атомын бөмбөг түүнийг үйрүүлсний дараа ... тэгээд дэлхий дахин зөв болно, мөн энд дэлхий дээр аугаа өдөр байх болно, чуулган Есүсийн хамт дэлхий дээр мянган жилийн турш хаанчлах болно. Тийм үү? #74 Гэвч, тэр агуу бөгөөд аймшигт Эзэний өдөр, тэр дэлбэрч бутрахын өмнө, “Би та нарт эш үзүүлэгч Ильяаг илгээнэ.” Тийм үү? Тиймээс энэ нь тэр үе шатанд Баптист Иоханыг хэлээгүй, учир нь Эзэний аймшигт өдөр тэр үед болоогүй байсан. Энэ нь хоёр мянган жилийн цаадах байв. Тийм үү?

Одоо дараагийн ишлэлийг ажигла, тэгээд чи үнэхээр сүнслэг байвал.... Одоо энэ бол хайрын захидал, тиймээс чи мөр хооронд унших ёстой, тэгээд тэгэхэд бүх юм зөв болдог. Чи миний юу хэлж байгааг ойлгож байна уу. Бичвэрийг, Есүс үүнийг мэргэн ба ухаантнуудаас нуусанд нь Бурханд талархсан, харин нярай хүүхдүүдэд илчилсэн тухай би хэрхэн хэлснийг санаарай? Би эхнэрийнхээ талаар байнга жишээлэн ярьдгийн адил: тэр надад захидал бичихэд, би тэр захидал дээр түүний юу хэлж байгааг харж чадна, гэвч би түүний юу гэсэн санааг мэдэхийн тулд мөр хооронд нь уншдаг, харна уу, учир нь би түүнийг хайрладаг, бас түүний төрх байдлыг мэддэг. Тэгээд чи Бурханы төрх байдлыг мэдэж, Түүнийг хайрлах ёстой. Тэгвэл Бичвэрүүд чамд шууд тодрон харагдана. Тэр Өөрөө үүнийг илчилдэг.

Эдүгээ дараагийн ишлэлийг ажигла: “Тэр эцгүүдийн зүрхийг хүүхдүүд рүү [одоо, ажигла] мөн хүүхдүүдийн зүрхийг эцгүүд рүү эргүүлэх,” хар даа. Эдүгээ, Иохан Елиа шиг ирэхдээ тэр Израйльчуудын зүрхийг, түүний мэдээг тэр үед хүлээн авч байсан хүүхдүүдийн зүрхийг, эцгүүдийн зүрхийг хүүхдүүд рүү эргүүлсэн. Гэвч энэ удаа тэр ирэхдээ чуулганы зүрхийг Пентакостын эцгүүд рүү буцаан эргүүлэх болно. Харж байна уу? Тэнд эсрэгээрээ байгаа юм. Та үүнийг ойлгож байна уу? Эдүгээ унш даа. Эдүгээ, анхааралтай сонс. “Тэр эцгүүдийн зүрхийг хүүхдүүд рүү эргүүлэх.”

Хуучин үнэн алдартны тахилч нарт тэр үүнийг хэлэх болно: “Бурхан эдгээр чулуунуудаас энд Абрахамд хүүхдүүд босгож чадна. Та нар өөрсдийгөө Абрахамын хүүхдүүд гэж бүү бод....” Харав уу? Одоо Тэр хуучин хатуурсан үнэн алдартны тахилч нарын зүрхийг авч, энд байсан хүүхдүүдийн байсан итгэл рүү тэдний зүрхийг эргүүлэх гэж байна, харав уу. Одоо, баптисм хүртсэн бөгөөд ирэх Мессиаг хүлээж буй эдгээр бүх хүмүүс, “Эрхшээл ирэхээс зугтахыг могойн удам аа, хэн та нарт анхааруулсан юм бэ?” Өө, минь! Харав уу, Тэр эцгүүдийн зүрхийг хүүхдүүд рүү эргүүлж байсан юм. “...мөн хүүхдүүдийн зүрхийг эцгүүд рүү.” Одоо энэ агуу Елиа энэ эрин үеийн төгсгөлд ирэх үедээ, Пентакостын мэдээг авч, хүүхдүүдийг эцгүүдийн итгэл рүү эргүүлэх болно, учир нь тэр тэднийг зэмлэн буруушаах болно, учир нь тэд эхлэл дэх байсан тэр л ижил итгэлийг сахиагүй. Амен. Одоо, энэ нь Елиа байх болно гэдгийг бид бараг сайн ухаарч байна гэж би итгэж байна, тийм үү? Одоо бид үүнийг мэдэж байна,

тэр нь.... Одоо та Эзэний аймшигт өдөр ирээгүй байгааг харж байна. Би байнга гайхан боддог байлаа, энэ хүн зүгээр л номлогч байх гэж үү? Елиа бүх гайхамшгийг үйлдсэн; номлол огт байгаагүй. Харин түүний Сүнс Иохан дээр байх үед тэр нь бүх номлолыг үйлдэж, гайхамшиг огт байгаагүй. Яагаад? Есүс түүнийг дагах гэж байсан. Тэр гайхамшгуудыг үйлдэх байсан, учир нь “Зөвт байдлын Нар мандаж, Түүний далавч дор эдгэрэлт байх болно” гэж Тэр хэлсэн. Иймээс Иоханд гайхамшиг үйлдэх хэрэгцээ байгаагүй. Тэр зөвхөн Христийн ирэлтийг тунхагласан. Одоо санаарай. Мөн энэ Иохан, буюу ирэх энэ Елиа буруугаар ойлгогдох болно. Тэр Эзэний өмнө асар агуу, хүчирхэг хүн байх тул хүмүүс түүнийг үнэндээ Мессиа гэж бодох болно, учир нь түүний хамгийн сайн найзууд хүртэл түүнд, “Чи бол Мессиа” гэж хэлнэ. Тэр, “Би Түүний гутлын үдээс тайлах ч зохисгүй, харин Тэр миний дараа ирнэ” гэж хэлсэн. Учир нь тэд тэр үед Мессиа-г үзэх хүлээлт дор байсан (тэд Мессиа ирж байна гэж бодож байлаа), тэдний дунд ийм агуу үзэгдэл босож ирэхийг хараад, тэд, “Тэр бол Мессиа” гэж хэлнэ. Иохан, “Би Тэр биш, харин Тэр миний дараа ирнэ” гэж хэлсэн. Өө, минь! Та ойлгож байна уу? Тиймээс түүний ойрын найзууд түүнийг Мессиа гэж бодох болно.

Эдүгээ, үүнтэй холбогдон өөр нэг зүйл болохыг анзаарагтун. Тэр Эзэний өдрийн өмнөхөн ирнэ. Эдүгээ, Иоханы өдрүүдэд дэлхий хэзээ ч шатаж байгаагүй, тиймээс энэ нь ирээдүйд байна. Түүнийг анх ирэхэд тэр зөвхөн номлосон; хоёр дахь удаад тэр номлолыг ч, Есүс Христийн амласан тэмдгүүдийг ч хоёуланг нь үйлдэх болно. Зүгээр. Эдүгээ. Үүний мөн чанарыг харцгаая, тэр ямар байх вэ, ирж буй энэ эш үзүүлэгчийн мөн чанар ямар байх вэ. Эдүгээ энэ сүүлчийн чуулганы эрин үеийн тэнгэр элчийг Хуучин Бичвэрээс эхлэн урьдчилан зөгнөснийг бид ойлгосон.... Эдүгээ бусад нь тийм байсангүй. Паул, Иреней, тэднийг урьдчилан зөгнөөгүй байсан. Харин энэ сүүлчийн эрин үе, төгсгөл болон бүрэн дуусалтын төгсгөлд, дэлхийн төгсгөлд, яг бидний өмнө асар их цаг үе ирэх учраас, энэ эрин үеийн энэ тэнгэр элчийг Бичвэрт, эртний ... Бичвэрт, энэ эрин үеийн төгсгөлд хүртэл урьдчилан зөгнөсөн байжээ. Энэ бол Элиа, агуу тослогдсон нэгэн юм.

Эдүгээ ажигла. Елиаг ямар төрх чанар байх вэ? Эхлээд тэр Бурханы Үгэнд үнэнч, хүчирхэг эш үзүүлэгч байна, учир нь Елиа үнэн байв. Иохан үнэн байв. Тийм ээ. Тэмдэг ба гайхамшгуудыг үйлдэж, хүүхдүүдийн зүрхийг Пентакостын эцгүүдийн итгэл уруу эргүүлнэ. Тэр Елиа шиг урсгал чиглэлүүдийг үзэн яддаг болно. Тийм ээ, тийм байх болно. Би бодохдоо бид яг одоо түүнд зориулсан зүйлийг дөнгөж эхлүүлээд байна. Тэр ирэх цаг нь болжээ. Тэр урсгал чиглэлүүдийг үзэн ядна. Елиа тэднийг үзэн яддаг байв. Иохан ч бас урсгал чиглэлүүдийг үзэн ядсан. Иохан, “Бүү ир ... ‘Одоо бид Абрахамыг эцэг минь болголоо’ гэж бод, та Фарисайчууд аа, та Саддукейчууд аа, та нар могойн үүр. [өөрөөр хэлбэл, өвсөн дунд хэвтэх могойнууд]. Учир нь Бурхан эдгээр чулуунуудаас Абрахамд хүүхдүүдийг өндийлгөж чадахыг Би та нарт хэлье” гэжээ. Елиа, “Тэд бүгд замаасаа хазайсан, нэг бүр нь. Надаас өөр ганц хүн ч үлдээгүй” гэжээ. Өө, минь! Тэр мөн гоёмсог эмэгтэйчүүдийг үзэн ядна. Елиа тэгсэн—Иезебель. Тэр зөв үү? Иохан тэгсэн—Иродиа. Тэр хоёр эш үзүүлэгчид, нэг л Сүнс. Тэд урсгал чиглэлийн ертөнцийг, чуулганы ертөнцийг үзэн яддаг байв. Тэд бас гоёмсог, ямар ч хэрэггүй эмэгтэйчүүдийг үзэн яддаг байв. Тэдний сүнсэн доторх ямар нэгэн зүйл тэр зүйлийн эсрэг хашхирч байв. Иезебель Елиагийн толгойг мөрдөж, тасдахаар завдаж байсан бөгөөд тэр мөн Иоханы толгойг тасдуулсан. Иродиа тэгсэн. Хоёулаа.

Энэ эш үзүүлэгч Елиа шиг цөл хээрийн хайрлагч байх болно. Тэр ганцаараа цөлд амьдарч байжээ. Иохан ч бас цөлд ганцаараа. Мөн бид энэ нь Елиа байх болно гэдгийг мэдэж байна. За. Мөн энэ эш үзүүлэгч нь Бурханы жинхэнэ Үгтэй хамт үлдэх нэгэн байх болно. Тийм ээ, тэр түүнтэй, бүх Үгтэй хамт үлдэх болно. Юунд вэ? Ефесийн чуулганд энэ бүх хугацаанд алдагдсан байсан итгэлийг дахин сэргээхийн тулд; түүний өмнө нээлттэй хаалга тавигдсан байсан ч түүнийг няцаасан чуулганы итгэлийг сэргээхийн тулд. Боловсролтой хүн биш. Елиа бол боловсролтой хүн биш байсан—Тишбь хүн. Иохан ч боловсролтой хүн биш байсан. Лук 1:67-д Библид түүнийг ... хүүхэд нь .... гэж хэлдэг. Түүнийг төрмөгцөө л цөлд очсон; Израйльд үзэгдэх өдрийг хүртэл цөлд байсан. Тийм ээ. Нэг ... хэрэв тэмдэглэж авахыг хүсвэл Лук 1:67-оос 80-р ишлэл хүртэл.

Энэ эш үзүүлэгч бас ааш муутай нэгэн хүн байх болно. Елиа, тэр их цуглаан хийснийхээ дараа хэн ч түүнтэй эвтэй байж чаддаггүй байв. Елиад тийм үеүүд байсан. Тэр тийш гарч, тэнгэрээс гал буулган, Баалын тахилын ширээнүүдийг бас бүх зүйлийг шатааж байх үедээ, цөл рүү гүйж ороод, тэрээр, “Эзэн, би эцэг өвгөдөөсөө дээр биш юм. Намайг үхүүлээч” гэжээ. Тэр зөв үү? Бас Иохан.... Тэр арц модны дор суужээ. Бас тэр агуу сэргэн мандлын дараа одоо үхэхийг хүсэж байв. Бас Иохан, тэд түүнийг шоронд хийхэд—энэ бузар эмэгтэй—тэр тэнд буцаж суугаад ааш муутай болж эхлэв. Би Пемберман, эсвэл тэдний нэг нь, “Түүний бүргэдийн нүд шоронд бүрхэгдсэн” гэж хэлснийг итгэх байна. Тэр шавь нараасаа заримыг нь илгээв бас....

Тэр, “Дэлхийн нүглийг зайлуулдаг Бурханы Хурга байна” хэмээн тунхагласан билээ. Иохан Түүн дээр тагтаа мэт Галын багана дүүжилж байгаа нь, доош ирж Түүн дээр тогтсныг харж, бүгдийг гэрчилжээ. Тэгээд, “Тэр бол Бурханы Хурга” гэж хэлсэн. Бас, “Надад Таны баптисм хэрэгтэй байна, тэгээд Та яагаад над дээр ирж байна вэ?” гэж хэлсэн. Есүс, “Одоо тэгж байхыг нь зөвшөөр” гэж айлдсан. Гэвч тэд түүнийг шоронд хийхэд, тэр дорхноо сэтгэлээр унаж орхидог, харж байна уу. Нэлээд хэцүү, түүнийг арай гэж өргөж чадна. Тэгээд тэд тэгэхэд тэр, “Түүн рүү очоод, Тэр үнэхээр ирэх ёстой НЭГ НЬ мөн үү, эсвэл бид өөр нэгний ирэхийг хайх ёстой юу?” гэж асуугаарай гэсэн. Яг л Елиа тэгсэн шиг, харж байна уу. Яг адилхан. Харж байна уу, нэг ёсны ааштай хүн байсан юм. Тиймээс бид түүнийг өрөвддөг, учир нь бид тэр ямар зүйл болохыг мэднэ. За.

Эдүгээ. Эдүгээ... Чуулган, түүний илрэлтийн үед.... Би тэрийг орхиё. Түүний илрэлтийн үед чуулган.... Тэр Өөрийгөө мэдүүлэх үед, Бурхан бидэнд илгээх тэр агуу Елиа, Елиа хийсэн шиг Өөрийгөө мэдүүлэх үед чуулган аврагдахад бэлэн байсан, харь шүтлэгийн гарт байснаасаа аврагдсан байжээ. Тийм биз дээ? Ердөө л... тэр тийш гарч ирээд, “Хэн нь Бурхан болохыг бид баталъя” гэж хэлэхэд, Елиа чуулганыг чөлөөлсөн юм. Тэгээд Иохан... яг Иохан хийсэн шиг. Тэр ... Есүсийг хараад, “Би буурах ёстой, Тэр өсөх ёстой” гэж хэлсэн. Иохан Эзэний ирэхийн өмнөхөн, яг төгсгөлд—илрэлийн үед—өөрийгөө мэдүүлж, номлолоо эхлүүлсэн. За даа.

Эдүгээ бид Илья нь энэ чуулганд хамаарах эрин үеийг заах ёстойг олж мэдэж байна. Энэ нь Илья байсан гэдгийг батлахын тулд Илья ... өөрийн эш үзүүллэгээ өгснийхөө дараа Илья үхэх шаардлагагүй байв. Тэр орчуулагдан, тэнгэр өөд авагдсан — чуулганы дүр болой. Ирэх энэ Ильягийн төгсгөлд, түүний цагийн төгсгөлд чуулган үхлийн сүүдрийг дайралгүйгээр хөөрөлтөд орох болно. Энэ нь хөөрөлт байх болно. Би агуу Илья, ирэх тэр агуу Нэгэн нь эцсийн өдрүүдэд эш үзүүлэгдсэн тослогдсон Илья байх болно гэж итгэдэг. Амен. Тэр, ирэх үедээ, эцсийн өдрүүд дэх чуулганд зориулсан тэнгэр элч буюу илгээгдэгч нь байх болно гэж би боддог — энэ чуулганын орох гэж буй, бас аль хэдийн орсон байгаа, үгүйсгэгдсэн, доройтсон хүмүүсийн дунд. Илья Библид амлагдсан гэж би боддог. Илья нь энэ өдөр ирэхээр Библид амлагдсан нэгэн байсан гэдгийг бид ойлгож чадна гэж би бодож байна. Та үүнд итгэж байна уу?

Эдүгээ, Лаодики руу эргэцгээе, тэгээд Эзэн маань өнөө орой Лаодикийн талаар бидэнд юу айлдахыг бид харах болно. Лаодики, сайн байна, чуулганд айлтгах нь: “...Эзэний тэнгэр элчид....” Илчлэлт номын 3-р бүлгийн 14-р ишлэл: ...Лаодикийн ... Эзэний тэнгэр элчид бичигтүн; Ийн айлддаг Амен, итгэмжит бөгөөд үнэн Гэрч, Бурханы бүтээлийн эхлэл нь;... Өө, минь! Хэрвээ бид үүний дээр бүтэн шөнөжин байсансан бол, Эзэн үүнийг бидэнд хэрхэн илчлэхийг! Ажигла. Амен бол төгсгөл юм. Тэрээр өөр өөр зүйлс дотор өдий хүртэл илэрхийлэгдэн ирсэн, харин энд сүүлчийн чуулганы эрин үе байна; энд “Би ... энэ бол төгсгөл. Би бол эцсийнх” хэмээн айлддаг.

Одоо Тэр бас анхных нь байсан гэдгийг харуулахын тулд (Тэр байснаараа), Тэр бол Бурханы бүтээлийн эхлэл юм. Өө! Та үүнийг ойлгож байна уу? Харж байна уу? Хэрэв Тэр сүнс юм бол Бурхан яаж бүтээгдэж болох вэ? Тэр яаж бүтээгдэж болох вэ? Тэр бол мөнх. Тэр хэзээ ч бүтээгдээгүй. Тэр хэзээ ч бүтээгдэхгүй, учир нь Тэр эхэндээ Бурхан байсан. Харин Бурханы бүтээлийн эхлэл болсон Нэгэн бол Есүс Христ байсан бөгөөд Тэр илчлэгдэх үед, Бурхан Түүн дотор амьдарсан үед юм. Тэр бол Бурханы бүтээл юм. Өө, минь! Харж байна уу? Анхны бөгөөд эцсийн, Амен, Бурханы бүтээлийн эхлэл. Бурхан Өөртөө бие бүтээхэд, Тэр бууж ирээд түүнд амьдарсан. Энэ бол Бурханы бүтээлийн эхлэл, харж байна уу. Өө, Тэр гайхамшигтай биш гэж үү?

Эдүгээ бид эхэндээ Түүний бурханлаг чанараа яг энд хэрхэн илчилснийг олж харж байна. “Би бол Бүхнийг Чадагч. Би бол байсан, байгаа, бас ирэх Тэр—Бүхнийг Чадагч.” Ефесийн чуулганд. Үүнийг гурван удаа хэлсэн. Тийм биз? Яг тэгээд Лаодикийн дээр хүрч очоод, “Би бол Амен. Би тэнд анхных нь байсан; энд хамгийн сүүлчийнх нь байна. Би бол Бурханы бүтээлийн эхлэл. Бидний дамжин өнгөрөх чуулган эрин үеүүдээр чи Би бол Бурхан, хүний дүрст бүтээгдсэн Бурхан гэдгийг сурах болно. Би бол Бурханы бүтээлийн эхлэл!” гэж хэлсэн. Амен! Энэ чинь Пресвитерианийг хүртэл хашхирахад хүргэнэ шүү! Зүгээр л бодоод үз. Бурханы бүтээлийн эхлэл. Одоо.... Өө, би тэрийг ямар их хайрладаг билээ, Бурханы бүтээл—Бурхан Өөртөө бие бүтээж, Есүс Христ дотор махбод болсон бөгөөд бидний дунд оршсон тэр үед.

Одоо дараагийн ишлэл нь, бусад чуулгануудад хандахдаа, магтаал байх ёстой. Харин Тэр энэ чуулганыг магтаагүй. Түүнд үүний эсрэг гомдол байсан болохоос магтаал байсангүй. Тэр энэ Лаодикийн эрин үед зүгээр нэг магтаагүй. Тэдэнд байсан бүх гэрэлтэй байж, түүнээсээ буцсан тул тэдэнд ямар ч магтаал хэрэггүй байсан. Тэдэнд зэмлэл хэрэгтэй байсан, тэгээд тэрийгээ авсан. Тэр энэ чуулганы эсрэг гомдолтой байсан болохоос магтаалтай байгаагүй. Одоо би эндээс 15, 16-р ишлэлийг уншъя: Би чиний үйлсийг мэднэ, ... чи хүйтэн ч биш, халуун ч биш байна: чи хүйтэн эсвэл халуун байсан бол би хүсэхсэн. [Өөрөөр хэлбэл, зүгээр л бүлээн байж болохгүй.] Тиймээс чи бүлээн бөгөөд хүйтэн ч биш, халуун ч биш тул би чамайг амнаасаа бөөлжин гаргана. Энэ нь магтаал уу? Энэ бол энэ бурханлаг бус Лаодикийн эрин үе, бүх бүлгийн хамгийн мууг нь зэмлэсэн хэрэг. Бусад бүх нь, тарчлалын дор бас тэдэнд байсан бүхний дор.... Тэдэнд юу ч байгаагүй. Тэд ядууралд автсан, хоньны арьс ба ямааны арьсаар тэнүүчилж явсан, туйлын гачигдалтай байсан, хөрөөдөж, амьдаар нь шатаагдаж, арсланд өгөгдөж, бас өөр юу эс үзэв; атлаа итгэлээ хадгалсаар байсан. Харин энэ бүлэг чинь баян, юу ч хэрэггүй, бас бусад бүх зүйлтэй, дээр нь завхай эмэгтэй. Тийм ээ.

Одоо бидэнд маш агуу том сургаал байна. Эзэн бидэнд үүнд тусална гэж би найдаж байна. Тэр ийнхүү айлдсан: “...учир нь чи халуун ч биш, хүйтэн ч биш, бүлээн....” Сүү шиг л гэж үзнэ үү. Сайхан хүйтэн сүү сайн биз дээ? Халуун сүү чамд сайн. Харин бүлээн сүү чамайг бөөлжүүлэх болно. Ойролцоогоор хорин таван жилийн өмнө нэг шөнө голын дэргэд би өвдсөнийг санаж байна. Би тэнд нэг жижиг, муу завин байшинд амьдарч байсан. Би өвдөж, тэд ирж дээш гарч ирсэн. Манай хүргэн ах намайг Доктор Ислер дээр аваачсан. Тэр “Ямар байна?” гэж хэлсэн. Би “Би ходоодондоо маш их эвгүй байна” гэв. Тэр “Нэг аяга бүлээн сүү уугаарай” гэж хэлэв. Өө, ах минь! Бүлээн сүү. Энэ намайг улам өвтгөсөн. Тиймээс би дотор байсан бүхнийг зүгээр л бүгдийг нь цэвэрлэж орхисон.

Эдүгээ, Бурхан ийнхүү айлдав: “Би чамайг халуун—жинхэнэ улаан-халуун—эсвэл хөлдүү байгаасай гэж илүүд үзнэ. Аль нэг нь бай. Дулаацуу бүү бай, учир нь чи Намайг өвтгөнө.” Энэ нь энэ чуулганы эрин үе Бурханд юу хийдгийг үзүүлнэ—Түүнийг өвтгөнө, хар даа. Аль нэг нь бай.... Улаан бүү бай.... Аль эсвэл улаан-халуун бай, эсвэл.... “Дулаацуу, бүлээн юм уу халуун бүү бай, учир нь чи Намайг бөөлжүүлнэ.” Иохан Уеслигийн өдрүүдэд Англикан чуулганы жихүүн байдал нь түүнийг өөр газарт цуглаанууд хийхэд хүргэсэн, учир нь тэр хүйтэн, жихүүн байсан юм. Методист чуулганы жихүүн байдал нь Уильям Бүүтийг улаан-халуун авралын төлөө тэмцэгч болгосон. Хар даа, Бурхан ийнхүү айлдсан, “Хэрэв чи ирж наманчлахгүй бол, Би дэнлүүний суурийг зайлуулна. Би түүнийг авч, өөр хүнд өгнө.” Тиймээс Методист чуулган Иохан Уеслигийн ариусгалыг хүлээн аваагүй үед,

Бүүт яг тэр даруй Авралын Армитай хамт гарч ирээд, түүнийг яг цааш нь авч явсан. Тийм ээ. Яагаад вэ? Тэд түүнийг байгууллагад оруулсан. Яг тийм. Үүнээс байгууллага болгосон, харин Бурхан “Би тэр зүйлийг үзэн яддаг” гэж айлдсан. Тэгээд Уильям Бүүт яг цааш гарч ирээд түүнийг авч явсан, Авралын Арми ч мөн адил. Дараа нь тэр юу хийсэн бэ? Яг тэрийг хийсэн. Эргэж хараад дахин байгуулсан. Түүний дараа Кампбеллитүүд гарч ирсэн, тэд нэлээд хугацаанд оршсон; тэгээд Баптистуудтай Иохан Смит, тэгээд түүний дараа Назаренчууд гарч ирсэн, харин Назаренчуудын дараа Пентакост гарч ирсэн. Назаренчууд, тэд юу хийсэн бэ? Өөрсдийнхөө юмыг яг адилхан янзалж, урсгал чиглэл болгосон. Тэр үед юу гарч ирсэн бэ? Чуулганууд болон өөр бусад өчүүхэн мөчир салаанууд тэндээс ургасан. Тэд юу хийсэн бэ? Байгуулсан. Тэднийг зүгээр явуул. Түүний дараа сүүлийн борооны ивээлтэй Пентакостчууд гарч ирсэн. Тэд юу хийсэн бэ? Байгуулсан, тиймээс Тэр тэднийг зүгээр явуулсан. Яг тийм. (Одоо, бид энд төгсгөлд хүрч очих гэж байна, та нар хэдхэн минутын дотор тун хүчтэй зүйлийг сонсох болно.) За.

За, тийм ээ. Тэр чамайг халуун эсвэл хүйтэн, нэгийг нь л хүсдэг. Бүлээн байж болохгүй. Зүгээр л чамд байхгүй зүйлийг байгаа мэт бүү дүр эсгэ. Бурханд гал мэт дүрэлзэж бай, эсвэл буцаад байгууллага руугаа яв. Бүлээн байж болохгүй. Одоо ч мөн адил зүйл. Энд чуулгануудад яг тэр л зүйл тохиолдож байна. Тэр чамайг халуун эсвэл хүйтэн байгаасай гэж хүсдэг. Тэр бүлээн хүнийг хүсдэггүй. Пентакост яг ийм байдалд хүрчээ — бүлээн байдалд. Тэд хааяа нэг төгөлдөр хуур дээр суугаад, цөөн хэдэн бөмбөр нүдээд, жаахан цохиж донгодоод байдаг. Тэгээд хангалттай хөгжимтэй болоход хэн нэгэн босоод, мэдэх үү, тиймэрхүү маягаар, “Эзэнийг магтъя, hallelujah, uh-huh,” гэж хэлээд эхэлнэ, тэгээд хөгжим нь намдчихна — uh, uh, uh. Тэгээд л болоо. Ай, миний Бурхан! Энэ нь зүгээр л Бурханыг дотор нь муухайруулдаг шүү, хар даа. За, тийм ээ.

Тэр үед тэдний дотор улайссан сэргэн мандал өрнөж байсан шиг тийм их юм болж байсангүй. Харин энэ чуулганд тэдэнд механик төхөөрөмж маш элбэг байсан, харж байна уу, учир нь тэд баян байсан. Тэгээд өө, минь, тэд цугларч том том цуглаанууд хийж, бүх юм нь тийм байв. Тэд энэ чуулганд сайхан цагийг өнгөрүүлж байсан. Энэ бүхэн үнэн. Гэвч энэ бүхэн нь зүгээр л механик төхөөрөмж, харин Ариун Сүнсний халуун дулаан байхгүй, харж байна уу. Энд Тэр юу гэж хэлснийг хар даа, харж байна уу. “Би чиний үйлсийг мэднэ. Чи хүйтэн ч биш, халуун ч биш. Чамайг хүйтэн эсвэл халуун байсан ч болоосой. Чи бүлээн, хүйтэн ч биш, халуун ч биш учраас Би чамайг Амнаасаа бөөлжин гаргана.” Харж байна уу. Одоо Тэр, “Чамайг хүйтэн эсвэл халуун байсан ч болоосой. Чи тийм биш учраас, Би чамайг зүгээр л зайлуулах л хэрэгтэй, тэгээд л болоо—зүгээр л Амнаасаа шүүрдэн гаргана” гэж хэлсэн.

Эдүгээ, тэдэнд мөнгө элбэг байсан. Тэдэнд агуу барилгууд байсан. Тэдэнд агуу үйл ажиллагаанууд өрнөж байлаа. Харин тэдэнд Ариун Сүнсний ямар ч халуун дулаан байдал байгаагүй. Өө, тэдэнд нэг дэг журам байсан. Өө, минь! Тэд нэгдсэн чуулганыг бүрдүүлжээ. Хүү минь, тэд урьд хэзээ ч байгаагүй хамгийн том барилгуудыг, үйл ажиллагаануудыг бий болгосон—гэвч Ариун Сүнсгүй, харна уу. Чуулганы төлөө Бурхан үүнийг л илгээсэн юм—Ариун Сүнс. Эдүгээ, бид энэ 16-р ишлэл дээр үргэлжлүүлэхэд, тэдэнд бүх төрлийн хороод байна. Өө, бидэнд тиймэрхүү агуу дэг журам байна: хөгшин эмэгтэйчүүдийн тусламжийн нийгэмлэг, мөн залуу эрчүүдийн пинокль тоглоом, баасан гарагийн оройн бунко тоглоом, ням гарагийн үдээс хойших сагсан бөмбөгийн тоглоом, бас, өө, ямар нэг өдөрх бейсболын тоглоом, бас, өө, бидэнд зүгээр л эрчүүдийн ховчлон ярилцах нийгэмлэг байна, бас, өө, бидэнд бүх төрлийн юм байна.

Би танд хэлье, тэр ачаалалтай дарагдсан байна: нийгэмлэгүүд, клубүүд, цуглаанууд, бас өөр юу ч билээ. Гэвч Ариун Сүнсний дулаан байхгүй. Хараач, та том дэг журамтай боловч тэнд дулаацуулах юу ч байхгүй. Та ертөнц рүү дулаацаж байгаа болохоос Бурхан руу биш. Тиймээс л та бүлээвтэр байдаг. Өө, та урьд хэзээ ч байгаагүйгээсээ илүү олон гишүүнтэй болсон. Тийм ээ, хүү минь. “За даа, бид ... '44 онд дахиад нэг саяыг авна,” гэж Баптистууд хэлжээ. Гэвч та юу олж авсан бэ? Том машин. Яг тэр л чуулганд, би тэр үгийг сонссон газар, тэд пасторт гадагш гарч ирэх боломж өгөхийн тулд арван таван минут завсарлах хэрэгтэй болсон бөгөөд бүх диакон, бүгдээрээ тамхи татаж, дахин дотогш орж ирдэг байв. Харж байна уу? Та нарын байдал тэр. Бичвэр энэ бүхнийг илтээр ялладаг. Хэрэв та энэ биеийг бузарлавал....

Эмч нар үүнийг буруушааж, хорт хавдраар дүүрэн гэж хэлдэг. Тэгээд тэд радио дээр гарч ирээд, “Сэтгэдэг хүний шүүлтүүр” гэж хэлдэг. Билли Грэхэмийн хэлснээр, “Тэр эхнээсээ ийм маягаар бодох нь тэнэг хэрэг.” Сэтгэдэг хүний шүүлтүүр! Сэтгэдэг хүн түүнийг ерөөсөө татахгүй. Тийм ээ. Тэр хоёр дахь удаагаа бодож үзэх байсан. Гэвч тэр эмэгтэйчүүдэд үүнийг тэднийг жинхэнэ туранхай болгодог гэж хэлдэг, тэгээд тэдэнд тэдний авсан энэ шинэ төрлийн даашинзуудын заримыг өмсөх боломж олдоно гэнэ. Хөөе, энэ л борлуулдаг. Одоо эрчүүдээс илүү олон эмэгтэйчүүд тамхи татаж байна, мөн эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнтэй харьцуулахад гуравт нэгээр тамхи татна (энэ бол яг зөв), учир нь тэр туранхай болохыг хүсдэг. Түүнийг ТБ болон хорт хавдар, бас өөр зүйлс өөрийг нь тийм болгож байгааг тэр ойлгодоггүй, зүгээр л нялхсын хэлбэрээр өөрийн дотор орж ирээд, яг тэгж идэж, түүнийг алж байна. Түүнээс сайн юм гарч ирэх зүйл нэг ч алга, харин муу л гарна. Тийм ээ, хар. Гэвч энэ бол “сэтгэдэг хүний шүүлтүүр.” Өө, минь.

Үгүй, үгүй. Өө, та, “Гэвч, Братер Бранхам, би үүнийг няцааж байна. Бид агуу цуглаануудтай. Билли Грэм улс даяар юу хийснийг хараач” гэж хэлнэ. Өө, мэдээж, том тогтолцоо—хөлсөөр ажиллуулсан сайн мэдээ номлогчид, цалинтай дуу удирдагчид. Тийм ээ, тэд сайн мэдээ номлогчдоо хөлсөөр авдаг. “За, би тэр сэргэн мандлыг удирдахаар ирвэл та надад хэдийг өгөх вэ? За, хэрэв та тийм олон мянган доллар гаргаж чадахгүй бол би огт ирэхгүй.” Тэр нь зөв. “Тэгээд дууг хэнээр удирдуулах гэж байна? За, та тийшээ очоод Тэр-Нарийг хөлсөл. Тэр бол агуу гоцлол дуучин. Та түүнийг хөлслө. Тэр өөрөө миний цугласан олны талыг татна шүү.” Цалинтай гоцлол дуучид, цалинтай сайн мэдээ номлогчид. Яах вэ, нэгэн газар ирэхэд сүнс аврал нь бизнес болж байна. Сүнс аврал нь чуулганы бизнес биш; энэ нь чуулган доторх Ариун Сүнсний хүч юм! Сүнс аврал гэдэг нь биш ... та түүнийг мөнгөөр худалдаж авахгүй. Үгүй, эрхэм ээ. Үгүй. Бүх зүйл нь ажил үйлс л байна. Ажил үйлс, ажил үйлс—цалинтай сайн мэдээ номлогчид, цалинтай дуу удирдагчид, цалинтай найрал дуунууд, бусад бүхий л зүйл. Бурхан тийм зүйлийг хүсдэггүй. Энэ бүхэн ажил үйлс. Бурхан ажил үйлсийг хүсдэггүй; Тэр та нар дотор ажиллаж буй Ариун Сүнсийг хүсдэг. Тэр нь зөв.

Арван долоо дахь ишлэлд өгүүлнэ: Учир нь чи «Би баян, ... эд хөрөнгөөр өссөн, бас юугаар ч дутахгүй» хэмээдэг атлаа; харин чи өрөвдөлтэй [Өө!] болохоо, ... зовлонтой, ... ядуу, ... сохор, нүцгэн болохоо мэдэхгүй; Тэд өөрсдийгөө баян гэж бодож байжээ, энэ Пентакостын энэ сүүлчийн эрин үеийн чуулганууд. Тэд ... мөн гадаад талаар үнэхээр тийм байжээ. Тийм ээ, ноёнтон, тэд баян. Зүгээр л чуулганыг бодоод үз. Урьд нь хэдхэн жилийн өмнө булан тохойд зогсож, нэг газраас нөгөөд хөөгдөж, ихэд бэрхшээлтэй байжээ. Харин одоо тэдэнд байдаг хамгийн том барилгуудын зарим нь бий.

Та нар энд байгаа Бурханы Чуулгануудыг харж байна уу, тэд урьд нь иймэрхүү энгийн модон байшинд өөрийн байр суурьтай байсан.... Харин одоо тэд зургаан сая долларын байшинг босгож байна. Тэгээд тэд Есүс яг одоо ирнэ гэж хэлдэг. Та нарын үйлс та нар үүнд итгэдэггүйг баталж байна. Энэ бол хоёр нүүрт байдал! Сая долларын барилгууд босгож, тиймэрхүү зүйлсийг хийгээд, Есүс яг одоо ирнэ гэж хэлэх! Тэгээд хээр талд ядуу номлогчид хөлдөө гуталгүй — үнэхээр Бурханаас эмээгч номлогчид, хөлдөө гуталгүй, долоо хоногт хоёр порц будааар амьдарч байна. Есүнийг түн хүлээж, ширэнгэн ой дундуур болон тиймэрхүү зүйлсээр дамжуулан авч явахын тулд долоо хоногт хоёр удаа идэж, үүнийгээ өөрсдийн ах дүү нарт хүргэнэ. Харин бид зургаан сая долларын барилгууд босгож, том өнгөт шилэн цонхтой чуулган, бусад бүх зүйлтэйгээ хамт түүнийг дээр нь байгуулж байна. Өө, та нарт бүр тийм их мөнгө байдаг тул заримдаа яг өөрсдийн чуулганд нь зээлийн холбоод байдаг. Тийм. Тэдний сайн мэдээ тунхаглагчид эсвэл номлогчдыг шалгахын тулд тэнд эмч байдаг. Хэн нэгэн хээр тал руу явахыг хүсэхэд, түүний биеийн байдлыг шалгахын тулд эмчийн үзлэгт оруулдаг; сэтгэл судлаачийг ч, түүний ... оюун санаа зөв эсэхийг, өөрөөр хэлбэл IQ нь зөв эсэхийг шалгана, харж байна уу. Ариун Сүнс үүнийг шалгадаг. Танд сэтгэл судлаач хэрэггүй.

Гэвч бид баян бөгөөд юугаар ч дутдаггүй. Өө, мэдээж. Та нарт хангалттай их мөнгө бий. Гаднаа бол тун баян. Томоохон барилгуудтай, будсан шилэн цонхтой. Мөн уран яруу номлогчид, өө, минь! Минь, би та нарт хэлье, тэд үнэхээр уран яруу. Тэд босоод шөнөжин ярьж, юу ч хэлэлгүй өнгөрч чадна, харж байна уу, тэд гарч ирэхэд. Миний хэлэх гэж буй нь тэдний хэлж болохгүй зүйлсийн тухай шүү дээ, харж байна уу. Босоод, энэ тэр юмыг ярьж, жижигхэн тийм тэрхүү нэгний тухай, мисс тийм тэрхүү нэгний тухай ярьна.... Яаж байдгийг та нар мэднэ. Цалинтай дуучид. Тийм ээ. За яахав. Гэвч ... индэрт гарч ирнэ, уран яруу номлогчид. Хэрэв тэд смокинг костюм өмсөөгүй, захаа эргүүлээгүй, мөн ямар нэгэн уртавтар хормойтой хүрэм өмсөөгүй бол, тэгвэл тэдний цуглаан үнэхээр эвгүйцдэг.

Тэгээд тэр дуучид, тэр эмэгтэйчүүд тэнд гарч ирдэг — Иезебель шиг богино зассан үстэй, амбаар будахад хангалттай будалт нүүрэндээ түрхсэн байдаг. Тэр нөмрөгөө таймогцоо шорт, эрэгтэй хүний хувцас өмсөнө. Библид, “Хэрэв эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнд хамаарах хувцас өмсвөл энэ нь Түүний нүдэнд жигшүүртэй” гэж айлдсан байдаг. Гудамжаар хамраа сөхсөн янзаараа алхана. Бороо орвол тэднийг живүүлчихнэ. Ухаантай царайлсан, ихэрхүү, омголон, Иезебелүүд. Тийм учраас бид ямар ч сэргэн мандалд ороогүй байна. Энэ бол зүгээр л нэг том механизмын ажил. Өө, архан тэнгэрийн элчийнх шиг хоолойтой байж болно шүү дээ — тэгээд Бурхан чамд үүний чинь төлөө хариуцлага тооцно. Эдгээр Элвис Пресли нар, бас бус, бас Эрни Форд нар, эсвэл энд тэднийг юу гэж нэрлэдэг юм бэ, ийм сайхан хоолойтой атлаа түүнийг чөтгөрт ашиглаж байгаа хүмүүст Бурхан, “Би тэдний гараас үүнийг нэхэмжилнэ” гэж айлдсан.

Сохор Фэнни Кросбиг би хүндэтгэдгийн шалтгаан нь тэр өөрийн бэлгийг хэзээ ч энэ ертөнцөд зарж найраагүйд оршино. Тэр үүнийг Бурхантай хамт хадгалсан. Эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь —үг яруу уянгын дуучид, үг яруу уянгын хүмүүс, агуу хүмүүс гэх мэт— өөрсдийн авьяасыг Бурханд зориулахын оронд чөтгөр тэднийг гажуудуулжээ. Тэд тэнд Түүний төлөө ажиллаж байна. Хувь хүмүүс—радио ба телевизийн алдартнууд—өөрсдийгөө тэнд энэ ертөнцөд зарж найраад, Бурханд өгөхийн оронд байна. Тэднээс зарим нь чуулганд ирж, чуулганд явж, том сайхан нөмрөг өмсөөд, тэнд гарч ирээд, тиймэрхүү дуулдаг; мөн дараагийн шөнө шууд буцаад очоод рок-н-ролл дуулдаг. Зарим дуучид нь бидний мэдэхээр тодорхой чуулгад харьяалагддаг атлаа тэнд гарч очоод тэдгээр зургийг нь, тэр кино зургуудыг нь хийлгэнэ. Тэнд гарч очоод рок-н-ролл дуулна—рок-н-роллын хаад хэмээн—бас өөрсдийгөө шашинлаг гэж зарлана. Энэ бол чөтгөрийн мэх юм.

Нэг хүн энд хангалттай сайн эрүүл ухаантай байсан, тэрээр өөрийгөө номлогч болно гэж хэлжээ. Ням гаргийн өглөө гарч ирээд номлож; тэгээд дараа нь тэр тийшээ очоод радио нэвтрүүлэгт орж, рок-н-ролл дуу дуулж, түүн шиг бүх юм хийдэг байв. Эцэст нь гар буу авч, тархиа буудаж хөнөөжээ. Үүнийг хийснийх нь төлөө би тэр хүнийг хүндэлдэг. Тийм ээ. Тийм ээ. Ямартай ч тэр гахайнуудтай адилхан хэмжээний ухаантай байсан. Тэдний дотор чөтгөр ормогц тэд ус руу гүйж очоод живж үхдэг. Зарим хүмүүст бүр тийм хэмжээний ч байхгүй. Би та нарыг мэднэ ... ингэж хатуу байх дургүй ч, ах аа, эгч ээ, та энэ зүйлийг доош нь шахаж, бат бөх наах хэрэгтэй. Энэ бол бидний амьдарч буй өдөр. Есүс Херодыг хөгшин үнэг гэж дуудсан, Иохан тэднийг могойн үр садын үе гэж дуудсан бол гэж би бодож байна.... За даа.

Тэдэнд том барилгууд, өнгөт шилэн цонхнууд, уран цэцэн номлогчид, цалинтай дуучид бий. Тийм ээ, ноён оо. Тэнд тэдэнд юу байгаа юм бэ? Тэнд юу байна вэ? Ариун Сүнснээс юу ч үгүй. Тэнд очоод богино шорт өмсөөд, дараа нь орж найрал дуунд дуулж байна. Чи өрөвдөлтэй хоёр нүүртэн! Тийм ээ, ноён оо. Тэр нь зөв. Мөн чи номлогч хүн, чамд өөр нэг газарт өгдөгөөс илүү мөнгө өгдөг болохоор цуглаанд явахаар болдог. Чи бузар амьтан! Чи индэрт байх ч тэнцэхгүй. Мөнгө! “Хэрэв та тийм олон мянган долларыг гаргаж чадахгүй бол, тэгвэл бид ирж чадахгүй. Манай менежерүүд бас бусад хүмүүс ирнэ. Хэрэв та мөнгийг босгож чадвал, бид ирнэ. Хэрэв би бүгдтэй бүрэн хамтран ажиллаж чадахгүй бол, би ирэхгүй. Хэрэв бүгд бүрэн хамтран ажиллахгүй бол, бүх чуулганууд, тэгээд надад өр зээлээ барагдуулах хангалттай мөнгө байх болно, би ирэхгүй.” Ах аа, жинхэнэ Бурханы хүн бол Ариун Сүнс түүнийг удирдвал явна, эс бөгөөс тэр [тодорхойгүй үгс]. Би сода жигнэмэг идэж, голын ус уусан нь дээр. Тэр бол жинхэнэ Бурханы үйлчлэгч бол энэ нь зөв.

Гэвч хүмүүс нэвтрүүлэг, радио, телевиз, бас ертөнцийн бүх янз бүрийн зүйлтэй өөрсдийгөө хүлээд, тийм хэмжээний мөнгөтэй болох ёстой болтлоо явдаг. Яг зөв, харж байна уу. Энэ бол Бурхан биш. Тэр ийнхүү айлдсан, “Өө, чи баян бөгөөд юугаар ч дутагдахгүй байна. Мэдээж. Гэвч чиний үнэхээр дутагдаж байсан тэр зүйлийг чи байгаагүй; харин чи үүнийг мэдээгүй шүү дээ, харж байна уу.” Баян, юугаар ч дутагдахгүй. Тэдний хийж байгаа зүйлсийг хийхийн тулд цалин авдаг. Карт тоглох. Өө, та нар “Бидэнд асар их цуглаан бий” гэдэг. Өө, мэдээж. Тийм ээ, эрхэм ээ. Хамгийн том цуглаан. “За, хотын дарга манай чуулганд ирдэгийг та нар мэднэ шүү дээ.” Тийм байна. “За, тэр хүн хотод ирэхдээ манай чуулганд ирдэгийг та нар мэднэ шүү дээ.” Тийм байна. “Бидний чуулганд бүх алдартан байдаг.” Тийм, тэгээд ядуу, ариун, хэрэгцээт хүмүүсийг чуулганд оруулбал, тэд та нарт зэмлэл болдог. Та нар тэднийг тэнд байлгахыг ч хүсдэггүй. Та нар номлож байх үедээ хэн нэгэн “Амен” гэж хэлчих вий гэж айдаг.

Жижигхэн эмэгтэй шиг л байсан юм (би эндхийн нэг жижиг номон дээр нэг удаа уншсан), тэр нэг чуулганд орж иржээ. Түүний хүүхдүүд ... тэр тэднийг ой мод дунд хаа нэгтээ байсан хуучин маягийн чуулганд өсгөсөн байв, тэнд тэд үнэхээр бурханлаг байсан. Тэгээд нэг залуу нэгэн өдөр орж ирээд тэр охинтой гэрлэсэн. Өөрийгөө “гаднах” чуулгад харьяалагддаг гэж хэлсэн. Та мэднэ дээ, хотод байдаг ижил урсгал чиглэлийн том чуулгануудын нэг. Тэгээд тэр хүн ээжид өөрийгөө Христэд итгэгч гэж хэлсэн учир охинтой нь гэрлэж, түүнийг авч явсан. За тэгээд, эцэст нь тэр эмэгтэйг уулсын цаадах жижигхэн хуучин хөдөөгийн чуулганаас салгаж, энд байгаа энэ агуу том, сайхан чуулганд авчирсан. Нэр нь адилхан, гэвч тэнд тэд Ариун Сүнстэй байсан; энд тэдэнд юу ч байгаагүй. Тэгээд дараа нь, тэд энэ агуу том, сайхан чуулганд орж ирэх үед....

Тэгээд ээж нэг өдөр охин дээрээ очихоор бууж ирж байна гэж хэлжээ. За тэгээд, тэд дэлхий дээр түүнийг яах билээ гэж гайхаж байлаа. Тэгээд тэр бууж ирэхэд нь тэр нэгэн дурсгалын номноос гарсан юм шиг харагдаж байжээ—та нар мэднэ дээ, өндөр захтай жижигхэн даашинзуудын нэг, урт ханцуйтай, бас үс нь энд тийшээ наашлуулж хойш хавчуулагдсан, сонгино шиг ... нүүр нь ингэж гялалзтал тослогдсон, хойш хавчуулагдсан, та нар мэднэ дээ. Тэгээд тэр бууж ирлээ. Тэгээд тэр, “За, аллелуя, хонгор минь! Та нар сайн уу? За” гэж тэр хэлээд, “өглөө Ням өдөр шүү дээ” гэв. “Та нар бүгдээрээ цуглаанд явах гэж байгаа биз дээ?” Эхнэр нөхөр нь, “Бид түүнтэй яах вэ?” гэж хэлэв. “Бид түүнийг тийм байдалтай тийш нь авч очиж чадахгүй” гэв. Тэгээд, “За, би яахаа мэдэхгүй байна” гэжээ. “За” гэж тэр хэлэв, “ээж ээ, би танд хэлье. Бид....” “Өө” гэж тэр хэлэв, “гэхдээ хонгор минь, би чуулганаас гадуур байж чадахгүй. Мэдээж, энд хаа нэгтээ ямар нэгэн тодорхой чуулган байгаа шүү дээ.” “Өө” гэж тэр хэлээд.... “Би тэнд буланд нэгийг нь харсан. Би зүгээр л тийшээ очъё” гэв. Тэгтэл тэр, “Өө, за тэгвэл, бид зүгээр л тэгэхээс өөр аргагүй” гэжээ.

Тиймээс тэднийг дотогш ороход, тэд түүнийг эхэлж оруулсан, түүнээс ичсэн байв. Энд тэр гудамжаар бяцхан банзалтайгаа, та мэднэ шүү, Библиэ сугандаа хавчуулчихсан ирж байна. Гэвч, ах минь, түүний нэр “Who's Who”-д байгаагүй байж мэдэх ч, түүний нэр Хурганы амийн номд бичигдсэн байсан гэж би төсөөлж байна. Энэ бол гол зүйл байлаа. Тэр чуулганд орж ирэхэд тэр тэнд ар талд суугаад, өөртөө суудал авч, та мэднэ шүү, Библийг нээгээд, уншиж эхэлжээ. Тэгээд бүгд эргэн тойрноо харж эхэлсэн, хаа нэгтээгээс ямар нэгэн эртний эд өлгийн зүйл унаж ирсэн мэт боджээ. Тэр мэтээр эргэн тойрноо харж байв. Өө, миний, бүгд сайхан хувцсаа өмсчихсөн, та мэднэ шүү—ердийн Лаодикийн байдалтай, сайхан даашинзтай, тэргүүтэй—эргэж хараад энэ бяцхан эхийг тэнд сууж байгааг, нүүрэнд нь том инээмсэглэл тодорсон, та мэднэ шүү, Библи уншиж байгааг харжээ. Тийм ээ.

Тэгээд пастор хэсэг зуурын дараа.... Бусад бүх зүйлийг ярьж дуусгасныхаа дараа тэр эцэст нь ярилцах арван тав орчим минуттай болов. Тэгээд тэр босоод, “Эзэн сайн” гэж хэлэв. Тэр эмэгтэй, “Бурханд магтаал өргөе, тийм ээ, hallelujah!” гэж хэлэв. Тэгээд бүгд хүзүүгээ эрэг гөрөөс мэт сунган тойруулж харлаа. “Хэн байсан юм бэ?” Дараа нь хэсэг хугацааны дараа тэр, “Хм! хм! хм!” гэж хэлэв. Тэр, “Эрин үе бүрийн Христэд итгэгчид зоригт, агуу, сайн Христэд итгэгчид байх ёстой” гэж, эсвэл түүнтэй адил зүйл хэлэв. Тэр эмэгтэй, “Бурханд магтаал өргөе, тийм ээ” гэв. Тэгээд бүгд эргэн тойрноо харлаа. Тэгээд тэр, “Хм!” хэмээн өөрийн диаконүүдийн зөвлөл рүү харлаа. Тэр диаконүүдийн зөвлөл санааг нь ойлгов. Буцаад очоод тэр жижигхэн эмэгтэйн гарыг барин, хаалга руу авч гарч явлаа. “Та пасторын яриаг тасалж байна” гэжээ. Та үхчихсэн атлаа мэдэхгүй байна! Тийм ээ. Өө, таны будсан шилэн цонх юу болох юм бэ? Таны гоё зөөлөвчтэй суудлууд юу болох юм бэ? Тэгээд таны бүх том цуглаан юу болох юм бэ? Яг л мартин шувуу үүр рүүгээ шулуухан очих шиг там руу явна. Учир нь хэрэв та Бурханы Сүнстэй биш бол та аврагдаагүй. Хэрэв та дахин төрөөгүй бол Бурханы хаанчлалыг харж чадахгүй. Тэр нь гашуун. Энэ нь яг.... Би урьд нь касторын тос уудаг байлаа. Би, “Ээж ээ, би үүнийг бүр тэвчиж чадахгүй байна” гэж хэлдэгсэн. Тэр, “Хэрэв чамайг дотор нь муухайруулахгүй бол, чамд сайн нөлөөгүй гэсэн үг” гэж хэлдэг байлаа. Тиймээс энэ ч бас яг тийм л байх шиг байна.

Өө, хэрэв та тэдэнтэй ярьсан бол.... Өө, том сайхан барилгууд, мөн тэрчлэн бусад зүйлс, өө, тэд.... Та тэдний чуулганд очоод, ингэж хэлж үзнэ үү.... Тэдний чуулганд очоод, “За, би та нарт нэг юм хэлье. Та нар Пентакостчууд уу?” гэж хэлнэ үү. “Өө, тийм. Аан, тийм ээ, мэдээж. Бид Пентакостчууд.” “Та нар дахин төрөхөд итгэдэг үү?” “Тийм. За, би та нарт нэг зүйлийг үзүүлье. Өө, энэ барилгыг хараач. Энэ барилга ямар их үнээр баригдсаныг та нар мэдэх үү? Үүнийг босгоход гурван дөрөвний нэг сая доллар зарцуулсан. Та нар мэднэ шүү дээ, бид урьд нь ийм байгаагүй. Бид урьд нь тэнд, гудамжны мухарт байсан.” “Аан, тийм.” Тэгээд эргэн тойрон харахад, тэдэнд байгаа энэ бүх агуу зүйлсийг та олж мэднэ. Тийм ээ, ноён оо. Тэгээд тэд, “Өө, бидэнд энэ бүх том зүйлс байна” гэж хэлдэг. Харин тэд алдсан сүнснүүдийн төлөө ямар ч ачаа үүрдэггүй. Тэд үргэлж өөрсдийнх нь барилга ямар их гэдгийг танд харуулахыг хүсдэг. “Манай Нямын сургуулийн бүртгэлийг хараач, ямар том бэ.” Тэдэнд Ариун Сүнс байхгүй байхад энэ нь ямар хэрэгтэй юм бэ? “Баян, эд хөрөнгөөр арвин, юугаар ч дутагдахгүй.” Эзэн тэгж хэлсэн. “Та нар тийм гэж боддог, харин та нар ядуу, өрөвдөлтэй, золгүй, сохор, нүцгэн бөгөөд үүнийгээ ч мэддэггүй” гэж, харна уу. Тэр нь л тэр.

Өө, тэгэлгүй яах вэ. Тэд, “Та нар юу мэдэж байна? Бид урьд нь.... Бидний урьд нь хэрэглэдэг байсан жижиг чуулган ар талд нь байгаа. Энэ бол одоо том нь, би та нарт хэлье....” гэж хэлдэг. Сүнснүүдийн төлөө ямар ч ачаа алга, харин тэд энэ бүх зүйлсийг заавал анхааралдаа авсан байх ёстой гэж үздэг. Эмэгтэйчүүдийн Тусламж болон бусад энэ бүх зүйлс бүгд анхааралд орсон байх ёстой, харин төөрсөн сүнснүүдийн төлөө ямар ч ачаа алга. Өө, хүн ээ, энэ чуулган ямар байдалд орчихов оо! Тэд сүнснүүдийн төлөө ачаалалтай байгаагүй, харин эд баялгаар ачаалагдсан байв. Тийм ээ. Тэдэнд буруу ачаа байсан. Тэд өөрсдийн баялгийн төлөө ачаатай байсан, харин төөрсөн сүнснүүдийн төлөө ачаатай байгаагүй. Бичвэрт тэд өөрсдийгөө золгүй, өө, өрөвдөлтэй, сохор гэдгээ мэдээгүй гэж байдаг.

Тэд мөнгө авч дэлхийг өөрчилж чадна гэж боддог. “Өө, хэрэв бид зүгээр л үүн дээр нэг хөтөлбөр гаргаж чадвал энд маш их мөнгө босгож чадна, би дэлхийг өөрчилж чадна гэж итгэж байна. Хэрэв манай чуулганы зарим баян хүмүүс, ах Бранхам аа, хэрэв бид тэднийг зүгээр л мөнгө гаргуулж чадвал.... Тэгээд бид дэлхийг тойрон явж, өөрчилдөг нийгэмлэг байгуулж чадна гэж би итгэж байна. Бид онгоц авч, Африк даяар сурталчилгааны материал тарааж, иймэрхүү зүйлс хийж чадна, хэрэв бидэнд жаахан мөнгө л байвал.” Ах аа, дэлхий мөнгөөр өөрчлөгдөхгүй. Дэлхий Ариун Сүнсээр өөрчлөгдөнө. Ариун Сүнс ба загалмайн хүчирхэг номлол л дэлхийг өөрчлөх цорын ганц зүйл байх болно. Бурханы хөтөлбөр нь мөнгө биш; энэ нь Ариун Сүнс. Энэ бол Бурханы хөтөлбөр, Лаодикийн чуулганы эрин үеийн төлөө ч бай, өөр ямар ч чуулганы эрин үеийн төлөө ч бай. Тийм ээ, ноён.

Тэд Ариун Сүнсийг хүсэж байна. “Өө,” гэж тэд, “бидэнд алт байна” гэдэг. Энэ чинь алт байсан нь лав, харин зөв төрлийнх нь биш. Тэдэнд хангалттай алт байсан, харин зөв төрлийнх нь биш. Одоо. тэдэнд Есүс, “Би чамайг баян бөгөөд алттай, юугаар ч дутагдахгүйг чинь мэднэ, харин би чамд галаар соригдсон надаас алт худалдаж авахаар ирэхийг зөвлөе” хэмээн тушаасан. Өөр төрлийн алт. Тийм ээ, үхлийн галыг туулж, Голготагаар дайран өнгөрч, гарч ирсэн, галан зууханд соригдсон нэгэн алт.

Одоо та нарт байгаа энэ алтны ихэнх нь гандаж муудсан байна. Тэр нь ялзарна, тэр нь зэвэнд идэгдэнэ. Хэрэв та үүнийг тэмдэглэж авч чадвал, Иаков ... Гэгээн Иаков 5:1-4-ийг үзээд, энэ юу болохыг олж авна. “Одоо, Эзэний ирэлтийн үед, баячууд аа, уйлагтун, хашхирагтун, учир нь та нарын зовлон та нарт ирлээ. Та нарын доторх алт чинь муудсан байна.” гэжээ. Харж байна уу, энэ бол мууддаг ийм л алт юм. Гэвч Есүсийн өгдөг алт бол Ариун Сүнс юм. Сүнсний алтан тос таны зүрх рүү асгарч, өө, минь! “Та нарын зөвлөгөө ... над дээр ирж, надаас алт худалдаж ав, хэрэв та нар баяжихыг хүсвэл.” Өө, тийм ээ.

Мөн тэд сохор байжээ. Эдүгээ, энэ бол байх муухай байдал. Эдгээр Христэд итгэгчид тийм ч сохор байсангүй, харин нүдэндээ муу, ойрын хараатай байсан гэж би боддог. Тэд ойрын хараатай байсан гэдэгт би итгэдэг. Тэдний харж чадах цорын ганц зүйл нь тэдний том барилгууд байв. Тэдний харж чадах цорын ганц зүйл нь тэдний том чуулган байв. Тэдний харсан цорын ганц зүйл нь бүхий л том нөмрөг, бусад зүйлсээрээ гоёж янзалсан найрал дуу байлаа. Тэд зүгээр л ойрын хараатай байсан гэж би бодож байна. Тэд бараг хамраасаа цааш харж чаддаггүй байжээ. Тэд сохор байсан гэж би бодохгүй байна; тэд зүгээр л ойрын хараатай байсан. Тэдний харж чадах бүхэн нь зөвхөн “За, та нар юу гэдгийг мэдэх үү? Бид тэр тэрнийхэнд харьяалагддаг,”—тэдний том урсгал чиглэл, тэдний том цугларсан олон, олон гишүүн, тэдний Нямын сургууль, тэдний гоё сайхан барилгууд байв.

Гэвч тэдэнд Ариун Сүнс хэрэгтэй байсан гэж Есүс хэлсэн. Тэд Ариун Сүнс хэрэгтэй байсан. Тиймээс Эзэн тэдэнд ингэж айлдав: “Хэрэв та нар ... нүд чинь маш муу, тэгээд та нар тийм ойрын хараатай тул энд байгаа асар том барилгаасаа, бас том сайхан цуглаанаасаа, хотын захирагчаас, мөн бүх хүн танай чуулганд ирж байгаагаас өөр юуг ч харж чадахгүй байгаа бол.... Та нарт нэрт хүмүүс бий, харин Намайг мартжээ. Гэвч хэрэв та нар тийм сохор, нүд чинь тийм их өвдсөн бол Би та нарт нүдний тос зарна.” Тийм ээ. Хараач, тэр теологийн эмч нарт тийм юм огт байгаагүй нь сонин биз? Тэдэнд их үнэртэн, их теологи байсан ч нүдний тос хэрэгтэй байжээ—Бурханы Ариун Сүнс тэдний нүдийг иллэглэж, Эзэний ирэлтийг харуулах, Бичвэрийг харуулах, Үгийг харуулах хэрэгтэй байсан. Тэд “Ааа-мэн” гэж яг зөв хэлэх аргыг мэддэг байсан. Тэдэнд үнэртэн байсан. Тэдэнд бүх тос байжээ. Харин тэдэнд нүдний тос хэрэгтэй байсан гэж Библид өгүүлдэг. “Чамд нүдэн дээрээ түрхэх жаахан тос хэрэгтэй, тэгвэл тэр чинь нүдийг чинь нээх болно” гэжээ.

Би жаахан хүү байхад ингэдэг байсан.... Би үүнийг ярьсан. Би үүнийг чуулганд хэлсэн байх гэж итгэж байна. Зүгээр л одоо санаанд орж ирж байна. Би Кентаккигийн ууланд хэсэгчлэн өссөн бөгөөд бид хуучин банзан байшинд амьдардаг байлаа. Ээж, энд.... Тэгээд бид дээд давхарт жаахан хуучин газар л байсан, сүрлэн матрастай байв. Тэр сүрлэн матрасын дээр өдөн дэвсгэр байсан. Өдөн дэвсгэр гэж юу болохыг та мэдэх эсэхийг би мэдэхгүй, эсвэл сүрлэн ор, хуучин ор гэдгийг ч мэдэхгүй. Бид хэтэрхий ядуу байсан.... Аав, ээж хоёр доод давхарт орны хүрээтэй байсан. Тэгээд бид жаахан шатаар өгсөж дээр нь гардаг байлаа, тэгээд ээж хааяа бүрхүүл, юмны дээр даавууны хэсэг тавьж, ...-г дардаг байсан. Та нар мэднэ дээ, тэр хуучин банзнуудын завсраар оддыг тоолоод хэвтэж болдог байлаа, сарны гэрэлтэй хамт тавина шүү дээ, тийм ээ, яг тийм том нүхнүүд дээвэрт байсан.

Тэгээд цас орвол эсвэл юм бол, бороо салхилахад бид бяцхан жаалууд энэ брезентэн даавууны дор орж, чи мэднэ шүү дээ, тэднийг ... норохоос сэргийлдэг байлаа. Заримдаа тэр нүхнүүдээр салхи сийгээд бид ханиад хүрч, нүд маань наалдчихдаг байв, чи мэднэ шүү дээ, нүдэнд маань хүйтэн юм орчихсон юм шиг, нүднээс маань хүйтэн хатаж бөглөрөөд байдаг байлаа. Тэгээд Ээж өглөө биднийг доош ир гэж дууддаг байв. Би, “Би ирж чадахгүй, Ээж ээ, яагаад гэвэл нүд минь бүгд наалдчихсан байна” гэж хэлдэгсэн. Нүдэнд юм орчихсон, чи мэднэ шүү дээ, нүдэнд минь хүйтэн юм орчихсон байсан. Тэднийг онгойлгож чаддаггүй, чи мэднэ шүү дээ, бяцхан жаал тэнд хэвтэж байлаа. Харин би, Хампи бид нар, нүдээ нээх гэж хичээдэг ч чаддаггүй байлаа. Хараагүй.

Миний өвөө хавхчин байсан. Тэр коон, элбэнх барьдаг байлаа. Тэгээд манай гэрт бүхнийг анагаагч нь элбэнхийн өөх байсан. Бид гутлаа элбэнхийн өөхөөр тосолдог байв. Хэрэв танд хоолойн хуурамч хатгалгаа байсан бол тэд түүн дээр жаахан терпентин түрхээд, тэгээд та түүнийг залгих ёстой байсан, тэгж хоолойн хуурамч хатгалгаанд хэрэглэдэг байлаа. Тэгээд нүд минь бүгд наалдан бохирдчихоор, Ээж энэ юмыг авчирна. “За, жаахан хүлээ, хонгор минь.” Тэр гал тогоо руу гүйж ороод, элбэнхийн өөхний том аяга аваад тэнд тавьж, тун халуун болтол нь халаана. Тэгээд ирж, нүдээ илнэ, харна уу, ажил нь гүйцэтэл. Харин хэсэг хугацааны дараа би харж чаддаг болсон, нүдээ нээж чаддаг болсон, .... Элбэнхийн өөх үүнийг онгойлгосон.

Мөн би та нарт хэлье, бид аймшигт жихүүцэлтэй учирсан. “Итгэлийн хүмүүст” хэмээн хэлсэн нэгэн аймшигт хүйтэн жавар энэ улсыг нөмөрсөн, “Гайхамшгийн өдрүүд өнгөрсөн. Ариун Сүнс гэж ямар ч зүйл байхгүй, хэлээр ярих ч байхгүй. Эзэн Есүсийн нэрээр баптисм хүртээх ч байхгүй” гэж хэлсэн жихүүн салхи, тэгээд өө, өөр олон янзын жавар. Мөн энэ нь нүднүүдийн олныг ямар нэгэн сүнслэг хүйтэнтэйгээр хааж орхисон. Тэдгээр нүдийг нээхийн тулд элбэнхний тосноос илүү зүйл хэрэгтэй болно шүү, ах аа. Таны нүдийг илж, хараг болгож өгөхийн тулд дээрээс ирэх Ариун Сүнсний хүчний шинэхэн баптисм хэрэгтэй; нүдний тань ойрын харалганыг авч хаяж байж, та Бурханы Үг үнэн гэдгийг харж чадна. Тийм ээ. Өө, “Би та нарт зөвлөж байна, надаас нүдний тос авч ирэгтүн,” гэж, таны нүдийг тослох мэт.

Богословын эмч нар өөрсдийн богослов, өөрсдийн сүрчиг ба бусад юмаа ч байлгадаг. Гэвч үүнээс илүү зүйл хэрэгтэй. Тэнгэрийн хүчнүүд хэрхэн ажиллаж байгааг харах сүнслэг үзэгдлийг өгөхөд Ариун Сүнс хэрэгтэй — Ариун Сүнс, Ариун Сүнсний тос. Тос гэдэг нь халуун тос юм. Бид үүнийг мэднэ. Тэгээд Ариун Сүнс бол Бурханы тос билээ. Мөн бүх теологи, сүрчиг.... “Өө, эрхэм ах минь, та зүгээр. Юу ч буруу байхгүй. Бүх зүйл зүгээр. За, бид хотод байдаг хамгийн том чуулгатай.” Тэр сүрчиг ажиллахгүй. Үгүй. Тэр чамайг яг энд, ойрын хараатай болгож, “Тийм ээ, бид хамгийн том чуулгатай” гэж хэлүүлэх болно. Харин Бурхан та нар, Лаодикийн чуулганы гишүүд ээ, шүүлт ирэхэд та нараас хариу нэхэхэд яах вэ? (Би энд төдийлөн их яриагүй шүү, харин би бичлэг дээр байгаа бөгөөд дэлхий даяар тарж байна, тиймээс энэ үед та нарын хэдэн сая хүнд ярьж байна, харж байна уу.)

Тэгэхлээр тэгээд л тэр. ) Лаодикийн — бүлээн, итгэлээс ухарсан, ойрын хараа муутай, юу юу ч билээ би мэдэхгүй. Морин илжиг. Илжиг бол эрлийз. Эхнээсээ түүнд ямар ч зүрх зориг байхгүй. Чи түүнтэй ярьж болно, тэр том чихнүүдээ өргөөд, “Ха, Ха, Ха, Ха” гэж гарна. Түүнд ямар ч дөлгөөн зан байхгүй. Тэр бол эрлийз. Тэр морь ба илжиг хоёрын завсарт байдаг. Яг одоо асуудал нь энэ. Чи Николайчууд ба Лаодикийнчуудыг нийлүүлбэл, дахиад л илжигтэй болно. Бидэнд хэрэгтэй зүйл.... Тийм ээ. Тэд мэдэхгүй. Чи тэдэнд тэнгэрлэг эдгэрэл, Есүсийн нэрээр баптисм хүртэх тухай хэл; тэгэхэд “Ха, Ха, манай пастор.... Ха, Ха, бид тийм юманд итгэдэггүй, бид Пресвитерианчууд” гэнэ. Мэдлэггүй амьтад. Ойролцоогоор тэгж л нэрлэж болох юм. Гэвч, чи мэднэ,

Би луусыг үзэн яддаг. Харин сайн, дөлгөөн, цэвэр угсааны моринд дуртайг чинь би хэлж байна. Хүү минь, чи түүнд ямар нэгэн зүйлийг зааж чадна. Чи түүнд бөхийхийг зааж, циркт оруулж, бараг хүний хийж чадах шиг хийлгэж чадна, учир нь тэр ямар нэгэн зүйлийг мэддэг. Тэр цэвэр угсаатай. Луус өөрийн эцэг нь хэн байсныг ч, эх нь хэн байсныг ч мэддэггүй, бас өөрийгөө үржүүлж чаддаггүй. Энэ нь эдгээр хуучин, хүйтэн, албан ёсны урсгал чиглэлүүдийн заримынх нь байдалтай адил. Тэд дахин хэзээ ч өндийж чадахгүй. Чуулган урсгал чиглэл рүү ормогцоо, тэр үхдэг. Тэр дахин хэзээ ч өндийдөггүй. Энэ юу вэ? Энэ бол эрлийз юм. Мартин Лютер зүгээр байсан. Харин тэр байгууллага болгосон үедээ юу хийсэн бэ? Методист зүгээр байсан. Тэр байгууллага болгосон үедээ юу хийсэн бэ? Пентакост ч зүгээр байсан. Харин та нар үүнийг байгууллага болгосон үедээ, юу хийсэн бэ? Та нар үүнийг эрлийзжүүлсэн. Та нар үүнийг Николайтан Католик чуулганд үржүүлэн оруулсан. Яг та нарын хийсэн зүйл тэр. Түүний баптисмын хэлбэрийг авч, түүний замууд ба үйлдлүүдийг авсан. Бас Библид чи янхны охин, садар эм—садар эмсийн охин гэж хэлсэн байдаг. Яг зөв.

Сайхан угшилтай морь бол дөлгөөн байдаг. Өө, тэр сайн. Би түүнд дуртай. Тэр толгойгоо мөрөн дээр чинь тавина, хайртай, эелдэг. Яагаад? Тэр өөрийн эцэг хэн болохыг мэддэг. Тэр өөрийн өвөө хэн болохыг мэддэг. Тэр өөрийн өвөөгийн эцэг хэн байсныг мэддэг. Тэр цааш цөм буцаж чадна. Тэр бол угшилтай. Мөн би жинхэнэ угшилтай Христэд итгэгчийг харах дуртай. Өнгөрсөн долоо хоногт Методист, энэ долоо хоногт Баптист, энэ долоо хоногт Пентекост, дараа долоо хоногт Пилигрим Холинесс гэж захидлаа зөөдөг нэгнийг биш. Тэр өөрийн эцэг хэн болохыг, эсвэл өөрийн эх хэн болохыг мэддэггүй. Харин Бурханы Сүнснээс төрсөн нэгэн хүн чамайг цөм Пентакостын өдөр хүртэл буцаан авч очиж чаддгийг би хэлье. Тэр чамд хэлж чадна. Тэр бол угшилтай, Пентакостынх. Амен. Би толгойныхоо оройноос хөлийнхөө ул хүртэл Пентакост байхыг хүсэж байна. Би урсгал чиглэлийн Пентакостыг хэлээгүй; би амилсан Христийн жинхэнэ хүчийг, жинхэнэ Пентакостын адислалыг хэлж байна. Нүдний тос. Нүдээ ингэтлээ нээгээрэй, тэгснээрээ чи буцаад холыг харж, тэр хаанаас ирснийг нь үзнэ. Чи зүгээр л чуулган өнөөдөр ямар байгааг л харж байна. Буцаад харж, тэр хаанаас ирснийг үз, тэгээд Бурхан уруу урагш үргэлжлэн хөдөл. Тэгвэл чи түүнээс холдоно. Тийм ээ, эрхэм ээ.

За. Би өөр нэг зүйлийг анзаарлаа. Тэднийг нүцгэн гэж хэлжээ. Нүцгэн хэр нь мэдэхгүй. Тийм ээ. Өө, нүцгэн хэр нь мэдэхгүй. Энд тийм хүн маш өрөвдөлтэй байдалд байна. Хэрэв хүн золгүй, сохор, өрөвдөлтэй, нүцгэн байвал, одоо тэр үүнийг мэдэж байвал өөртөө тусална. Харин мэдэхгүй бол тэр хөөрхий сэтгэцийн хувьд явчихсан байна. Тийм үү? Өө! Тэр жаахан хүчтэй байсан шүү. Сэтгэцийн хувьд явчихсан. Тэр өөртөө туслахуйц ч мэдлэггүй. Хэрэв та гудамжаар ирж яваа нэгнийг, ядуу, өрөвдөлтэй, сохор, золгүй, нүцгэн байгааг хараад, “Ах минь, чи нүцгэн байна” гэж хэлбэл. “Өө, тийм үү? Өө! Өө, ах минь, надад хаа нэгтээ туслаач. Надад хувцас өмсөхөд минь туслаач.”

Гэвч та тэдэн дээр очоод, “Алив, та итгэсэнээсээ хойш Ариун Сүнсийг хүлээн авсан уу?” гэж хэлнэ. “Та юу вэ, нэгэн ариун галзуу хүн үү?” “За тэгээд, хэл дээ! Та юу гэж байна вэ?” “Надад тэгж битгий ярь. Би Пресвитериан, би Баптист, би тийм тийм нь, тийм тийм нь.” Нүцгэн атлаа мэдэхгүй! Одоо, би тэгж хэлээгүй; Библи энэ эрин үед тэгж хэлсэн. “Нүцгэн атлаа мэдэхгүй байна. Над дээрээс хэдэн хувцас ирж худалдаж ав,” гэж Тэр хэлсэн, “цагаан хувцас.” Цагаан хувцас нь гэгээнтнүүдэд хамаарна. Энэ нь гэгээнтнүүдийн зөвт байдал юм, харна уу. Нүцгэн үү? Өө, мэдээж. Тийм, эрхэм ээ. Өө, та, “Ах дүү Бранхам, манай чуулган биш шүү. Энэ бол хот доторх хамгийн гоё хувцасласан чуулган” гэж хэлнэ. Би үүнд эргэлзэхгүй. Хамгийн сүүлийн үеийн загварууд, хамгийн сайн эсгүүртэй материалууд, Холливудын одод өмсдөг хамгийн шинэ хувцаснууд, тийм их биеэ татсан болохоор гудамж дахь эр хүн бүрийн анхаарлыг татна. Мэдээж. Нэг эмэгтэй надад хэлсэн, “Ах дүү Бранхам, та надад одоо... гэж хэлэх гээд байна уу? Бид энэ даашинзыг дэлгүүрээс авдаг, түүнээс цааш авч болох бүхэн энэ л байна.” Би, “Тэд одоо ч бараа зарсаар, оёдлын машин хийсээр л байна. Түүнд тийм ч их шалтаг биш дээ” гэж хэлсэн.

Библид, “Хэн боловч эмэгтэй хүнийг шунан харахаар түүн рүү харсан бол түүнтэй садарласан” гэж хэлсэн байдаг. Энэ зөв үү? Тэгвэл, хэрэв эмэгтэй хүн өөрийгөө тачаангуйгаар хувцаслаж, өөрийгөө эр хүний өмнө тавьбал, үүний төлөө хэн буруутай вэ? Эмэгтэй хүн л буруутай. Тэр үүнийг бий болгосон. Энэ бол яг зөв. Одоо, чи нөхөртөө сараана цэцэг мэт цэвэр байж болно. Чи амьдралдаа хэзээ ч буруу зүйл хийгээгүй залуу охин байж болно, нөхөртэйгөө гэрлэхдээ онгон байж болно. Гэвч хэрэв чи тийм маягаар хувцаслаж, эрчүүдийг чам руу тэгж харахад хүргэвэл, тэр хүн аль хэдийн зүрхэндээ чамтай садарласан байдаг. Тэр нүгэлтэн чам руу харсан. Христэд итгэгчийн хувьд чи хотод хамгийн сайхан кроитой хувцастай байж болох юм, хамгийн сайн ноосон эдлэлтэй байж болох юм. Гэвч Бурханы ариун нэгэнд тийм маягаар хувцаслах нь зохихгүй. Энэ үнэн.

[Тууз дээрх хоосон хэсэг.] Өө, тийм ээ. Бурханы хүүхэд дээр бүү ир. “Өө, үгүй дээ,” гэж тэд хэлдэг. “За,” гэж тэд хэлдэг, “манай чуулган....” Та сайхан хувцасласан уу? Тэд өөрсдийгөө тийм байсан гэж хэлсэн. Тэд баян, юугаар ч дутахгүй байжээ. Мэдээж. “Яагаад гэвэл,” гэж тэд хэлдэг, “бүр манай пастор хүртэл том том нөмрөг өмсөөд гарч ирдэг. Найрал дууны бүх хүмүүс том том нөмрөг өмсөөд гарч ирдэг”—харин чөтгөр түүний дор бөөрөнхийлөн ороод иржээ. Яг үнэн. (За, би үүнийг ч бас хэлэхгүй байсан нь дээр юм байна.) За тэгье. Өө, энэ бүх том зүйлс—нөмрөгтэй найрал дуунууд, цалинтай найрал дуунууд. Тэднийг дуулахын тулд мөнгө төлөх хэрэгтэй болдог. Номлогчид тийм хэмжээний мөнгө өгөх хэрэгтэй, эс тэгвээс тэр арай дээр цалинтай өөр нэг томилгоо авч орхино. Тэр итгэмжлэлийн зөвлөлийг цуглуулаад, “Одоо, ах дүү нар аа, та нар энд надад их сайхан хандсан. Та нар надад долоо хоногт тийм төдий хэдэн зуун [эсвэл үүнтэй төстэй юм] өгч байгаа, харин нөгөө Пресвитериан урсгал чиглэл [түүнийг Пентакост гэх үү, эсвэл юу ч бай] энэ талд, тэд надад үүнээс тийм төдий илүү өгнө гэж амлаж байна” гэж хэлнэ. Өө, минь!

Тэгвэл ядуу ариун хүн юу авах билээ? Түүнд ямар боломж байна вэ? Ариун Сүнсээр дүүрсэн ядуухан жижиг чуулганд ямар боломж байх билээ? Тэд иймэрхүү юмыг даахгүй. Тиймээс Эзэн Өөрөө сонгон авч, ямар нэгэн зүйлийг өргөж босгодог. (Амен.) Үүнийг Ариун Сүнсээр дүүргээд, түүнийг тэрхүү чуулганы ерөнхий хянагчаар тогтоодог. Доош илгээдэг.... Тэр ингэж айлдсан, “Би чамд цагаан нөмрөг худалдаж авахыг зөвлөе,” гэж Өөрөөс нь. Библид цагаан нөмрөг бол ариун хүмүүсийн зөвт байдал гэж өгүүлдэг.

Эдүгээ, би итгэж байна.... Одоо 19-р ишлэлийн орчимд авч үзэцгээе. Миний харж чадаж буйгаар бид 20-р ишлэлийн тухайд л явж байна гэж би итгэж байна. Тийм ээ, тийм ээ, үүгээр төгсгөж байна. Эдүгээ, одоо тун чимээгүй байгаарай, бас бид үүнийг хийж байх хооронд сонсоорой. Сонсогтун: “Харагтун, Би хаалган дээр зогсож, тогшиж байна. Хэрэв хэн нэгэн Миний дууг сонсоод, хаалгаа нээвэл, Би дотогш орж ... түүнтэй хамт зоог барьж, тэр Надтай хамт зоог барих болно.” “Ялагчид Би Өөртэйгөө хамт Өөрийн сэнтийд суухыг зөвшөөрнө, Би ч бас ялж, Өөрийн Эцэгтэй хамт Түүний сэнтийд суусан шиг.” “Чихтэй нь сонсогтун; Сүнс чуулгануудад юу айлдаж байгааг сонсогтун.” Энэ бол Шинэ Гэрээнд миний хэзээ ч харж байсан хамгийн онцгой өгүүлбэрүүдийн нэг юм. Би та нарыг анзаараасай гэж хүсэж байна: “Би хаалган дээр зогсож, тогшиж байна.” Үүнийг ерөнхийдөө нүгэлтнүүдэд хандсан уриалга болгон иш татдаг. Тийм үү? Бид нүгэлтнүүдэд, “Есүс хаалган дээр байна, тогшиж байна” гэж хэлдэг. Гэвч энд Тэр чуулганы хаалган дээр тогшиж байгаа нь, учир нь Тэр нэгэнт тэдэнтэй хамт алхаж байсан. Харин тэд өөрсдийн байгууллага, ертөнцийг шүтсэн байдал, хүйтэн хөндий байдлаараа Түүнийг хөөн гаргажээ. Тэр чуулганы гадна талд байна.

Эдүгээ, санаарай, чуулганы эрин үеүүдийн эхэнд (бид дүгнэж байхад) Тэр долоон алтан дэнлүүний дунд алхаж байсан шүү дээ (Тийм биз?), тэр долоон чуулганы эрин үе. Харин энд төгсгөлд нь Түүнийг ямар чуулганы гадна байгааг бид олж харна вэ? Лаодикийнх. Лаодикийн чуулган, гадна талд. Тэд Түүнийг хассан байжээ. Яавал, Тэр гадаа зогсож, буцаж орж ирэхийг оролдож байв. Ямар өрөвдөлтэй дүр зураг вэ! Өөрийн цусаар худалдан авсан чуулганы гадна зогсож буй дэлхийн Аврагч. Тэдэнд ичгүүртэй! “Би хаалганы дэргэд зогсоод тогшиж байна.” Түүнийг түлхэн гаргасны, эсвэл шахан зайлуулсны дараа ч, Тэр буцаж орохыг оролдсоор, хаалгыг тогшсоор байв. Энэ бол Шинэ Гэрээн дэх хамгийн тодхон тэмдэглэл юм. Үүнээс илүү ... үүнээс илүү гунигтайг би огт үгүй гэж боддог—дэлхийн Аврагч Өөрийнх нь чуулганаас, Лаодикийн эрин үеэс гаргагдан байгааг харах. Тэр тэдэнд юу хийснийг, тэдний баялаг ба бүхнийг, мөн тэд юу байсныг, ямар бүлээн байсныг нь, бас цаашдын бүхнийг хэлсний дараа; мөн тэд ... Тэр тэднийг гаргах хэрэгтэй болоогүй; тэд Түүнийг гаргажээ. Харин энд, энэ бүхний хамт ч гэсэн, Тэр хаалгыг тогшсоор, буцаж орохыг оролдсоор байна. Юуны тулд вэ? Тэдэнд мөнх амийг өгөхийн тулд. Яг Түүнийг Голготод алсан тэр л хүмүүсийн сүнсийг аврахаар Тэр оролдож байв. Энэ бол миний амьдралдаа харсан, бодож байсны хамгийн өрөвдөлтэй дүр зураг юм.

Түүнийг хасагдсан байв. Түүнийг юунаас хасагдсан бэ? Одоо, сонс, найз нар аа. Хэрэв энэ нь сэтгэл хөдөлгөм биш гэж үү! Үүнийг нүдэндээ буулгаж хар. Үүнийг зүрхэндээ шингээ. Бидний Аврагч, Тэр газар дээр байхдаа Өөрийнхөө үндэстнээс хасагдсан байсан. Тэр голдсон. Тэр хасагдсан. Ертөнц Түүнийг хасаж, Түүнийг загалмайд хадсан. Харин одоо Өөрийнх нь чуулганаас Тэр хасагджээ. Түүнийг хаана ч хүсэхгүй байна. Түүнд хэрэггүй болсон. Тэд урсгал чиглэлтэй болсон; Тэдэнд Тэр хэрэггүй байв. Тэд паптай болсон; Тэдэнд Өөрөөр нь яах хэрэгтэй байсан юм бэ? Тэд дээд бишоп ба ерөнхий хянагчтай болсон. Тэдэнд Ариун Сүнс дахин хэрэггүй болсон. Тэдэнд Тэр цаашид хэрэггүй болсон. Христ, Ариун Сүнс, Тэдэнд Тэр хэрэггүй байлаа. Тиймээс тэдний ... Тэд зүгээр л Түүнийг түлхэн гаргасан гэж би итгэхгүй байна, учир нь Тэд Түүнийг үгүйлээгүй байсан. Тэд Түүнийг үгүйлээгүй байсан, учир нь тэд одоо ч Түүнд зориулж дуунууд дуулсаар байсан. Номлогч нь одоо ч Түүний тухай ярьсаар байсан, тиймээс Тэд Түүнийг үгүйлээгүй байсан. Харин тэдний өөрсдийн ертөнцөд дулдуйдсан байдал ба тэдний байгууллага, байгууллагажиж, “Гайхамшгуудын өдрүүд өнгөрсөн, ийм тийм юм гэж байхгүй,” хэмээн хэлсэн нь....

Би та нараас асууя. Гарч ирсэн бүх сэргэн мандал, та нарын хэн нь ч түүхчид.... Одоо, энд доошоо, эдгээр чуулганууд, гарч ирсэн бүх сэргэн мандал үргэлж байгууллагаас гаднаас авчирсан байдаг. Сэргэн мандлыг эхлүүлсэн ямар ч хүн байгууллагуудаас гадна байсан. Мөн сэргэн мандал эхлэх бүрд тэд хэлэн ярилцах болон эдгэрэлт, тийм мэтийн, тохиолдож буй тэмдгүүд ба гайхамшгуудтай байсан. Үүсгэн байгуулагч нь нас барах агшинд тэд түүнийг байгууллага болгон зохион байгуулж, түүнээс урсгал чиглэл болгосон бөгөөд яг тэр дороо үхмэл болж, Бурхан түүнтэй дахин огт оролцоогүй. Энэ бол яг зөв. Мөн энд Тэр хамгийн сүүлийн чуулганы эрин үед, хаалганы гадна зогсож байна—Бүхнийг Чадагч Бурхан. Үүнийг бодоход зүрх минь өвддөг. Эзэн минь, Өөрийнх нь чуулганы хаалганы гадна зогсож байгаа нь—ертөнцийг шүтэх байдал, хүйтэн хөндий байдал, урсгал чиглэл, бас үл тоомсорлолтоос шахагдан гарсны дараа—хаалганы гадна зогсож, тогшин, буцаад дотогш орохыг оролдож байна. Би саяхан энэ тухай бодоход ширээнийхээ дээр бөхийж, уйлж эхэлсэн. Би бодлоо ...

Би олонтаа ингэж боддог: Есүс тэр хөгшин фарисайн гэрт тэнд сууж байхад, Түүний хөл бохир байхад хэн ч Түүнд огт анхаарал хандуулаагүй. Тэд Түүнийг хаалган дээр угтаж, хөлийг нь угааж, тослон, Түүний явж байсан газар дахь бууц зэрэг зүйлийг арилгасангүй. Түүний хувцас шалаар шүргэн тойрч явахдаа, морь болон бусад юм явсан замын тэр хөгшин өмхий үнэрийг авчирч, Түүнд тэр өмхий үнэр наалдсан байлаа. Тэд үргэлж хөлийг угаадаг байсан. Тэр нь заншил байсан. Мөн хөлийн угаагч дорой ажилтан хаалган дээр зогсдог байв. Хүн ирэхэд тэд хөлийг нь угааж, тэндээс түүнд таарсан жижиг хос шаахай авчирч өмсүүлдэг байв. Бас түүний толгойг тосолж, сайхан үнэртэй болгодог бөгөөд нарны туяанаас хүзүүнд нь мэдрэгдэх халууныг, үсийг нь хойш самнадаг байв. Тэгээд тэр дотогш ордог байлаа.

Зочныг угтан авах нь ийнхүү байлаа, одоо бол арга нь энэ юм.... (Энд нэгхэн мөч босоорой, Пэт, би чамд нэг зүйлийг үзүүлэх гэж байна.) Ийнхүү тэд үүнийг хийдэг байжээ. Тэд түүнийг ингэж угтдаг байв. Одоо, би итгэж байна.... Үгүй, яг энд, иймэрхүү маягаар, энд байгаа энэ загварын дагуу угтан авах шиг байсан гэж би бодож байна, харж байна уу, бас бие биеэ тэврэн авдаг. Тэгээд тэр угтан авсан байсан. Харин Есүс энэ найранд ирэхэд (яг л Тэр энд Пентакостын найранд ирсэн шиг), хэн нэгэн Түүнийг анзаараагүй байжээ. Тэд өөрсдийн хэрэг явдалд хэтэрхий их автагдсан байв. Бишопууд, мөн тэрчлэн бусад нь тэнд байсан. Есүсийг урьсан байсан, гэвч хэн ч Түүний хөлийг угаасангүй. Тэр тэнд буланд сууж байлаа. Тэр тэнд байгааг нь бараг анзаарахгүй шахам байсан; хөл нь өмхийрч, бүх бие нь тоос шороонд дарагдсан байлаа.

Тэгээд дараа нь гудамжны нэг ядуу хөгшин янхан тэнд ирэв. Түүний уутанд жаахан мөнгө л байсан. Тэгээд тэр харж хартал Есүс тэнд бохир хөлтэй сууж байжээ. Энэ нь түүний зүрхийг сэтэлсэн. Тэр, “Энэ бол тэр эмэгтэйд нүглийг нь уучилсан хүн юм. Энэ бол эдгээсэн гэдгийг нь би сонссон тэр хүн юм. Яагаад тэд Түүнд анхаарал хандуулахгүй байна вэ?” гэж хэлэв. Учир нь бишопууд, бас тэдний бүгд, эргэн тойронд байсан бөгөөд Түүнийг тэндээс шахан гаргасан. Тэд Түүнийг ирнэ гэж урьсан. Бид яг тийм байдаг. Бид Түүнийг бидний цуглаанд ир гэж урьдаг; харин дараа нь бид ирэхдээ Түүнээс ичиж зовдог. “Өө, би ... ‘Эзэнийг магтагтун’ гэж хэлэхгүй. Өө, тэр.... Жонсынхон, тэд намайг ариун галзуу гэж бодох байсан.” Чи хоёр нүүртэн! Тийм ээ. “Би хэлээр ярих вий гэж айж байна, тэгээд тэд намайг хэлээр ярьдаг хүн гэж дуудна.” Чи золгүй өрөвдөлтэй амьтан. Одоо, энэ нь дотогш орж байгааг санаж яв, хар даа. Чи золгүй, өрөвдөлтэй, ядуу, нүцгэн, сохор бөгөөд үүнийгээ ч мэдэхгүй байна.

Есүс тэнд угаагаагүй хөлтэй сууж байхад, гудамжны янхан.... Би түүнийг доош бууж байгааг харж байна (Түүнийг нэг хоромд харцгаая.), би түүнийг дэлгүүр лүү доош орж байгааг харж байна, тэгээд тэр, “Би....” гэж хэлэх байсан. Нулимс нь нүүрээр нь урсан бууж эхлэв, тэгээд тэр, “Би үүнийг хийж чадахгүй. Хэрэв би энэ зүйлийг тийш нь аваачвал, Тэр энэ мөнгийг би хаанаас авсныг мэдэх болно. Тэр намайг яаж олсныг минь мэднэ. Гэвч энэ бол надад байгаа цорын ганц зүйл.” гэж хэлэв. (Түүнд хүсдэг бүхэн нь тэр. Түүнд хүсдэг бүхэн нь тэр. Түүнд хамаагүй. Та зүгээр л ирээрэй. “Гар минь юу ч үгүй, би авчрахгүй.”)

Тэгээд тэр эмчилгээний тос авч, түүнийг аваад ирэв. Тэгээд тэр тэнд гарч очоод, “Өө, хэрвээ би Түүнийг ердөө нэг харчих юмсан” гэж боджээ. Тэгээд тэр чимээгүйхэн орж, хаалганы хавиар нэгэнтээ хүрчээ. Бас үгүй, тэд Түүнийг угтан авч байгаагүй. Тэгээд тэр алебастрын хайрцгаа авч хагалан, Түүний хөл дээр тосолж, Түүний хөлийг угааж эхлэв. Тэгээд тэр уйлж эхлэв. “Өө, энэ нь яах аргагүй Тэр мөн байх ёстой. Энэ бол Бичвэрт би үргэлж уншиж ирсэн Тэр нэгэн. Тэр үүнийг танихыг би мэднэ.” Тэгээд хамгийн эхний мөчөөс л (Түүний хөлд зориулсан ямар сайхан ус вэ!), гэмшлийн нулимс Түүний хөл дээр дуслан унав. Түүний хөлийг арчих алчуур түүнд байсангүй, тиймээс тэр дээш хүрч үсээ авчээ. Гоё буржгар үс нь бүгд сулран задран, нулимс нүүрээр нь ингэж урсаж байв. Тэр Түүний хөлийг угаав. Бас хааяахан Тэр Түүний хөлийг үнсэж, ингэж Түүний хөлийг угааж байлаа.

Есүсийн хөл бохир байхад, хэн ч түүнийг анзаарч үл байсан. Өнөөдөр Түүнд “ариун галзуу” хэмээх бохир нэр зүүж байгаа атал, үүн шиг юмны төлөө ч хүмүүс Түүний талд зогсох зориггүй байна. “Энэ ариусгасан загалмайг би үүрнэ, үхэл намайг чөлөөлөх хүртэл. Би Эзэний үл тоогдогсдын цөөнтэй хамт замыг авна. Би Есүстэй хамт эхэлсэн. Өө Эзэн минь, намайг дотроо аваач.” Ямар ч зардал гарсан бай, Эзэн минь, намайг дотроо аваач. Би Иаковын адил дэртэй — нэгэн чулуу байна—тэгээд энэ нь яах вэ? Тэр надад юу хийснийг! Тэнд байгаа энэ ядуу янхан уйлж, нулимс асгаруулж байлаа. Тэгтэл, удалгүй, түүнийг бууж ирэхэд хүргэсэн том хүн болох Симон энд зогсож байв. Тэр, “Ухм, ухм. Тэр эш үзүүлэгч мөн үү, үгүй юу гэдгийг энэ л харуулж байна. Тэр ямар эмэгтэй болохыг нь мэдэх л байсан шүү дээ.” гэж хэлжээ. Тэр хоёр нүүртэн.

Тэгээд тэр эмэгтэй дууссаны дараа.... Есүс хөлөө ч хөдөлгөөгүй. Тэр зүгээр л сууж байгаад түүнийг харж, ажиглаж байлаа. Өө, надад энэ их таалагддаг. Бидний хийдэг том зүйлс биш; хааяа бидний орхиж үлдээдэг жижиг зүйлс байдаг. Тэр түүнийг харж л байлаа, ердөө харж л байлаа, тэнд сууж байв. Хэн ч Түүнд анхаарал хандуулж байсангүй. Эцэст нь тэр тэнд уйлан байж, Түүний хөлийг угаангаа хүмүүсийн анхаарлыг татав. Тэгтэл Тэр зүгээр л түүнийг ажиглаж, нэг ч үг хэлсэнгүй. Ард зогсож байсан хөгшин Симон, “Өө. Тэр эш үзүүлэгч мөн үү, биш үү гэдгийг харъя, тийм үү? Би чамд хэлсэн шүү. Би чамд хэлсэн. Хэрэв тэр эш үзүүлэгч байсан бол тэр эмэгтэй хэн болохыг мэдэх л байсан. Чи харж байгаа биз дээ, бид энд агуу чуулган нь байсан шүү дээ, чи харж байна. Бид мэднэ. Тэгэхээр бид тэр эш үзүүлэгч биш гэдгийг мэдэж байна—тэр мэдэх л байсан.” гэж хэлэв.

Тэр эмэгтэй гэмшлийн нулимсаа нүүрээрээ урсган, Есүсийн хөлийг угаасны дараа, Тэр бага зэрэг сэргэсэн гэж би итгэж байна. Өө Бурхан минь, би тэнд байсан ч болоосой. Би тэднийг дахин угаахсан. Тийм ээ, эрхэм ээ. Өнөөдөр нэг эмэгтэй үсээрээ хөлийг арчих гэж ямар хэцүү байх вэ? Тэр үүнийг хийхийн тулд толгой дээрээ зогсох хэрэгтэй болох байв, тэгж байж арчихад хүрэлцэхүйц үс гарна. Тэр түүнийгээ бүгдийг нь тайрчээ.

Гэвч тэнд Есүсийн хөлийг хэн ч анхаараагүй.... Ичиж дордсон байдалтай сууж байхад, Түүний хөл дээр тэр өмхий үнэр байсан ч тэр Түүнийг угаасан. Тэр ярьж дуусаад, доош нь түүн рүү харж, “За.” хэмээн хэлэх мэт байв. Эргэж хараад, “Симон, чамд хэлэх зүйл Надад байна. Чи Намайг энд урьсан атлаа хаалган дээр Намайг угтаагүй. Чи Намайг хөлийг минь угаах ус ч өгсөнгүй. Намайг орж ирэхэд, Нарны халууныг Надаас авах гэж толгойг минь чи тосоогүй. Намайг орж ирэхэд, угтан авах үнсэлт ч чи өгсөнгүй. Гэвч энэ ядуу эмэгтэй [өө, минь!], энэ гаднын хүн, гудамжны биеэ үнэлэгч, хөлийг минь угаах усгүй байсан ч тэр нулимсаараа угаасан. Түүнээс арчих юм түүнд байгаагүй тул үсээ авч, тэрээр арчив. Тэр үргэлжлэн хөлийг минь үнсэж байсан. Одоо би чамд хэлье, түүний олон байсан нүгэл нь түүнд уучлагдсан.” Зөв. Түүнийх тухай юу ч хэлсэнгүй. “Чиний олон нүгэл уучлагдсан.”

Өнөөдөр ч гэсэн ... Есүс Пентакостын байгууллагуудын, Баптист байгууллагуудын, Методист байгууллагуудын гадна зогсоод—дахиад Пентакостод буцаж орох гэж оролдож, харин хүмүүс Түүнийг өнгөрүүлэн одож байна. Танай ертөнцийн явдал болон бусад зүйлс Түүнийг чуулганаас хөөн гаргасны дараа, Тэр дахин оруулахын төлөө зогсон, хичээн, уйлан дуудсаар байна. Өө, энэ бол миний амьдралдаа харсан хамгийн өрөвдөлтэй зүйл. Түүнд огт хэрэг байгаагүй. Тэр, гадна талд, тогшин, орох гэж оролдож байна. Тэр яг үүнийг дахин хийх гэж оролдож буй нь мөн адил юм.... Яагаад? Яагаад? Тэр гадна байсан.

Тэд Түүнийг хэзээ ч хөөгөөгүй. Тэд одоо ч Түүний тухай дуулж, Түүний тухай номлосоор байсан; харин Түүний дунд байгааг огтхон ч үгүйлж байсангүй. Тэгэлгүй яах вэ. Тэд шууд л цааш явж байв. Яагаад вэ? Тэд ойрын хараатай байсан. Тэд өөрсдийнхөө том барилгыг ширтэж байлаа. Тэд баян байсан. Тэд харьяалагддаг аугаа байгууллагаа харж, түүнийг өөд нь татах, илүү олон гишүүнийг татан оруулахыг хичээж байлаа. Тэд Түүнийг үгүйлээгүй. Үгүй, үгүй. Тэд хэлээр яриаг үгүйлээгүй. Тэд зүрхийг сүлбэн, зүрхийг огтлон, ертөнцийн юмсыг хуулан авч, чамайг эрдэнэ шишийн түрүү шиг хальсладаг Бурханы агуу, хүчирхэг мессежүүдийг үгүйлээгүй. Өө, тэд....

Хэрэв та чуулган дотор тэгж номлочих юм бол, тэд таныг хөөн гаргах байлаа. Ариун Сүнс ч бас яг тийм маягаар номлосон шүү дээ. Есүс, “Та нар могойн үр сад, өвсөн дэх могойнууд” гэж айлдсан. Иохан ч бас тэгсэн, бас агуу тослогдсон хүмүүс ч тэгсэн. Үргэлж тэдний арьсыг хуулж орхидог байсан. Тэр нь зөв. Гэвч тэд Түүнийг алдаагүй, учир нь тэдэнд тийм зүйл байгаагүй. Харж байна уу? Тэгэхээр тэдэнд жаахан зусардсан юм байдаг, нурууг нь илж, “Та зүгээр л нэгд, нэрээ яг энд биччих, тэгээд бид таны гишүүнчлэлийг авна. Та очоод нөгөө чуулганаас цаасаа авчир, тэгээд бид таныг хүлээн авна, гэх мэт. Одоо, таны амлалт жил бүр хэдий хэмжээтэй байх вэ?” гэж хэлдэг байж. Харж байна уу, тэр чинь энэ. “Баян, юугаар ч дутахгүй.” Өө, гэвч танд хамгийн агуу зүйл хэрэгтэй атал тэр нь алга байна: Есүс, гадаа зогсож, Пентакостаар дахин дотогш орохыг оролдож байна.

Энэ шөнө Методист чуулганд, хэрэв Ариун Сүнс чуулган дээр бууж, тэд орилж, үсэрч, хэлээр ярьж, согтуу хүмүүсийн нэг бөөн шиг аашлах юм бол юу болно гэж та бодож байна вэ? Яах вэ, Конференц тэр Методист чуулганыг Конференцээс хөөж гаргана. Та үүнийг мэднэ. Хэрэв ийм юм Баптист чуулганд тохиолдвол юу болох вэ? Яг тийм зүйл. Пентекостчууд уу? Яах вэ, тэдний дунд ийм юм болоход яг адилхан зүйл болдог олон хүн бий. Мэдээж, тийм ээ, ноёнтоон. Тэд тийм утгагүй явдлыг тэвчихгүй. Тэд “Яах вэ, тэд бүр манай шинэ хивсийг ч сүйтгэчихлээ.” гэж хэлнэ. Ай, ай! Тэд ямар өрөвдөлтэй бөөн хүмүүс вэ. Яг зөв.

Дээ, за яах вэ. Тэр нэгэн цагт тэдэнтэй хамт байсан. Тэр долоон алтан дэнлүүний голд тэдэнтэй хамт алхаж байлаа. Тэгээд энд хариулт нь байна: урсгал чиглэлүүд ба тэдний ертөнцийн зүйлс, тэдний бишопууд, кардиналууд, мөн тэдний бүх ертөнцлөг байдал Түүнийг хөөн гаргасан бөгөөд тэд Түүнийг огтхон ч үгүйлээгүй. Мөн чуулган.... Одоо, Түүнийг буцааж дотогш оруулахын тулд бид юу хийх вэ? Хэрэв Тэр одоо Пентакостын чуулганы гадаа байгаа бол Түүнийг буцааж дотогш оруулахын тулд бид юу хийх вэ? Түүнийг буцааж авчрахын тулд хүмүүсийн санал нэгтэй санал хураалт хэрэгтэй юү? Шинэ пап, шинэ кардинал сонгох хэрэгтэй юү? Эсвэл магадгүй шинэ урсгал чиглэлийг босгон байгуулах хэрэг гарах уу. Тэр нь хэзээ ч тус болохгүй. Тэр нь хэзээ ч үүнийг хийхгүй. Шинэ урсгал чиглэл үүнийг хийхгүй, шинэ кардинал үүнийг хийхгүй, шинэ пастор үүнийг хийхгүй, сайн цалинтай сайн мэдээ тунхаглагч үүнийг хийхгүй. Чамаас, өөрөөс чинь өөр ертөнцөд хийж болох юу ч алга. Түүнийг хэрхэн дотогш оруулах вэ? Саналаар биш. Үгүй, эрхэм ээ. Бид Есүсийг буцааж саналаар оруулдаггүй, учир нь Тэр дотогш орохгүй. Сонсоцгоо. Энд байна: “Хэрэв хэн нэгэн Миний дуу хоолойг сонсоод хаалгыг нээвэл....” Одоо, тэгэхээр хаалга нь юу болохыг бид мэдэж байна. “Хэрэв хэн нэгэн хаалгыг нээж, Миний дуу хоолойг сонсвол....” “Хэрэв ямар нэг чуулган, хэрэв ямар нэг байгууллага....” гэж биш. Үгүй, эрхэм ээ. Тэр тэдэнтэй огтхон ч харьцдаггүй. Тэд анхнаасаа л үхсэн бөгөөд одсон. Тэр үүнийг үзэн яддаг. Тэр үүнийг үргэлж үзэн ядсаар ирсэн. Тэр үүнийг үзэн яддаг гэж айлдсан, бас Тэр өнөө орой ч үүнийг үзэн ядсаар байна.

Гэвч “хэрэв ямар нэгэн хүн [ямар нэгэн Уеслийн хүн, ямар нэгэн Баптист хүн, ямар нэгэн Пресвитериан хүн, ямар нэгэн Католик хүн, ямар нэгэн Бурханы Чуулганы хүн, Назарений хүн, Пентакостын хүн] миний дуу хоолойг сонсож, хаалгыг нээх аваас, Би дотор нь орж, түүнтэй хамт, тэр надтай хамт зооглох болно.” Энэ бол Пентакостын чуулганд өгөгдсөн захиас юм. Пентакостын байгууллагыг сэргээхийг оролдох биш, харин хувь хүний зүрхэнд орших Пентакостын ерөөлийг сэргээх ёстой. Энэ бол цорын ганц зам. “Мөн Би түүнтэй хамт, тэр Надтай хамт зооглох болно.”

Чуулганд илгээсэн элчийн ... чуулганд өгсөн мессеж нь тэгвэл бидэнд юуг заадаг вэ? Сүнсэн дэх өсөлт биш. Үгүй, ноёнтон. Сүнсний доройтол. Бид байнга доройтож байдаг. Чуулганд илгээсэн элчид, мөн эрин үе бүрийн чуулганд өгсөн мессеж нь урсгал чиглэлийн үзлийг буруушаадаг байв. Чуулганд өгсөн мессеж бүр дээр чуулган тасралтгүй доройтож байсан бөгөөд үүнийг сонсохгүй байв. Чуулганд өгсөн мессеж нь урсгал чиглэлүүдийг үл тоомсорлож байсан. Мөн энэ нь Бурхан эсвэл Ариун Сүнсний талаар юу ч мэддэггүй холимог Христэд итгэгчид, тийм гэж нэрлэгдэгсдийг (тэр нь зөв), өнөө орой би энэ индэр дээр зогсож байгаа шигээ үнэнээр хэлж байна, тэр сайхан бүлээн гишүүдийг бий болгосон бөгөөд эцэст нь Түүний амнаас бөөлжигдөн гаргах л байсан.

Паул харь үндэстнүүдэд мөчир байсан гэдгийг сануулжээ. Одоо, та нарын заримаас нь, хэрэв хүсвэл, Ром номын 11-р бүлэг, 15-аас 27-р ишлэл хүртэлг нь эргүүлж үзээрэй гэж би хүсэж байна, та нар бүгд тэмдэглэн авахын тулд шүү. Тэгээд оройтсон тул би үүнийг явахынхаа өмнө яг одоо та нарт уншиж өгье, учир нь энэ нь.... Одоо, Ром номыг, хэрэв та нар түүнийг тэмдэглэж авахыг хүсвэл 11:15-аас 27 хүртэл. Паул тэдэнд, тэнд байгаа харь үндэстнүүдэд, Ромчуудтай ярьж байхдаа ингэж хэлжээ: “Хэрэв Бурхан....” (Одоо чуулганы эрин үеүүдийг бид хааж явахад сонсож бай.) Паул “Хэрэв Бурхан анхны чидун модыг үл өршөөн, харин итгэлгүй байдлын улмаас таслан хаяв....” гэж хэлсэн. Энэ зөв үү? Тэднийг юунаас болж таслан хаягдсан бэ? Пентакостыг голсны учир юм. Энэ зөв үү? Пентакостын өдөр тэд Ариун Сүнсийг дооглон тохуурхаж, доромжилсон. Есүс энд газар дээр байхдаа Тэр.... Тэд Түүнийг Беелзебул гэж нэрлэсэн. Түүнийг чөтгөр, мэргэ төлөгч байсан, өөр юу ч билээ гэж хэлсэн. Тэр, “Би тэрний төлөө та нарт уучлал үзүүлнэ. Харин Ариун Сүнс ирэхэд та нар Түүний эсрэг бүү ярь. Учир нь та нар Түүний эсрэг яривал, энэ нь та нарт хэзээ ч уучлагдахгүй.” гэжээ.

Есүс Өөрийн шавь нарт харь үндэстнүүд рүү бүү явагтун гэж захисан тэр үеийг бас санаарай (Тэр нь зөв үү?), харин Израйлийн төөрсөн хонин сүрэг рүү яв гэжээ. Тэд өөрсдийгөө яаж ялласан бэ? Ариун Сүнсийг доромжлон, Бурханы Сүнсийг бузар зүйл хэмээн нэрлэснээр; Пентакостын өдөр Сүнсэн дотор бүжиглэж байхад нь бас тэр мэтээр элэглэн дооглосноор. Тэр л хотыг тэд дооглож байсан, Тит тэнд тэднийг хядаж, цус нь хаалганы амсраар урсан гарсан. Тэд тэр л зуунд өөрсдийн хүүхдүүдээ хүртэл идсэн, бас бүх юмыг тэгж хийсэн. Энэ үнэн. Дэлхийн хамгийн агуу үндэстнүүдийн нэг хамгийн дорд болтлоо доройтож, газрын дөрвөн зүгт тараагдсан. Яагаад гэвэл? Итгэлгүй байдал. Тэр нь анхны хожуул, анхны мод нь байсан — Израйль.

Паул тэнд тэгж хэлээгүй гэж үү?... Тэнд яг Бичвэрийг хэнтэй нь байна вэ? Байна уу, Пэт? Босоод 15-р ишлэлээс 27-р ишлэл хүртэл унш [Ах дүү Пэт дараах Бичвэрүүдийг уншив]. Хэрэв тэднийг хаях нь ертөнцийн эвлэрэл бол, тэднийг хүлээн авах нь үхэгсдээс амилсан амь бус юу байх вэ? Хэрэв анхны үр Ариун бол, зуурмаг нь мөн Ариун байна; хэрэв үндэс Ариун бол, мөчрүүд ч бас тийм байна. Хэрэв зарим мөчир хугарч таслагдсан байхад, чи зэрлэг чидун мод бөгөөд тэдний дунд залгагдан, тэдэнтэй хамт чидун модны үндэс ба тослогийг хүртэгч болсон бол; Мөчрүүдийн эсрэг бүү бардамна. Харин чи бардамнах аваас, үндсийг чи тээхгүй, харин үндэс чамайг тээж байгаа. Тэгвэл чи, Мөчрүүд намайг залгагдуулахын тулд таслагдсан гэж хэлэх болно.

За, итгэлгүй байдлын улмаас тэд таслагдсан юм [Сонс, итгэлгүй байдал. За, цааш яв.], харин чи итгэлээр зогсож байна. Ихэрхүү бүү бай, харин эмээ: Учир нь хэрэв Бурхан байгалийн мөчрүүдийг өршөөгөөгүй бол, чамайг ч бас өршөөхгүй байх вий гэдгийг анхаар: Иймийн тул Бурханы сайн чанар ба хатуу чанарыг харагтун: унасан хүмүүст нь хатуу чанар; харин чамд, хэрэв чи Түүний сайн чанарт байсаар байвал, сайн чанар; үгүй бол чи ч бас тайрагдах болно. Мөн тэд ч бас, хэрэв тэд итгэлгүй байдалд мөнхөд үлдэхгүй бол, залгагдах болно: учир нь Бурхан тэднийг дахин залгах чадалтай. Хэрэв чи байгалиараа зэрлэг байдаг чидуны модноос таслагдсан атлаа, байгалийн эсрэгээр сайн чидуны модонд залгагдсан юм бол: эдгээр нь, байгалийн мөчрүүд болохоороо, өөрсдийн чидуны модондоо залгагдах нь хэчнээн илүү вэ? Учир нь ах дүү нар аа, та нарыг энэ нууцын талаар мэдлэггүй байгаасай гэж би хүсэхгүй байна, та нар өөрсдийнхөө бодолд мэргэн ухаантай гэж бүү тооцогд; тийнхүү Израйльд хэсэгчлэн сохролт тохиолдсон нь, харь үндэстнүүдийн бүрэн тоо орж иртэл юм. Тэгээд бүх Израйль аврагдах болно: бичигдсэнчлэн, Зионоос Аврагч гарч ирж, Иаковоос бурханлаг бус байдлыг зайлуулах болно; Учир нь Би нүглийг нь зайлуулах үед энэ нь тэдэнд өгөх Миний гэрээ болой.

Ойлгож байна уу? Паул хэлсэн нь, хэрэв Израйль энд Ариун Сүнсний тэмдгүүдийг хараад, таслагдсан бол.... Санаж байгаарай, учир нь тэд Паулын захиасыг — Есүсийн нэрээр баптисм, наманчлал ба Есүсийн нэрээр баптисм, итгэгчийг дагадаг тэмдгүүд ба гайхамшгуудыг — няцаасан бөгөөд тэд үүнийг хүлээж аваагүй. Тэгээд тэд, “Харагтун, бид харь үндэстнүүд рүү эргэж байна.” гэж хэлсэн. Тийм биз? Тэгэхлээр, эхэндээ Христэд итгэгчдийг тэнд ... Ефес дээр анх нэрлэсэн гэж би бодож байна. Зөв шүү—Антиох.

Одоо, хэрэв эхний мод ариун байсан бол, түүний мөчрүүд ариун, анхны мод байсан бол, мөн тэд Паулын номлож байсан Пентакостын мэдээнд итгээгүйн улмаас (Тийм гэж үү?), Бурхан тэднийг тайрч авсан; харин харь үндэстнүүд болох биднийг төлөөлсөн нэгэн зэрлэг чидун модыг авч, бид тэр модны шим тэжээлээс амьдрахын тулд биднийг түүнд залган суулгасан. Одоо, энэ өдөр бид чуулганы эрин үеүүдээр дамжин ирсэн Пентакостын мэдээг үгүйсгэж байгаа үед, Бурхан ямар ч байсан тэр хуучин зэрлэг модыг түүнээс салгаж, нөгөөг нь оруулах чадал бүр ч илүү биш гэж үү? Учир нь Тэр үүнийг итгэлгүй байдлын улмаас няцаах болно. Одоо үүнийг өнөө өглөөний хичээлтэй нийлүүлэн үз. Бид одоо хаана зогсож байгааг та мэднэ, тийм үү? Бид харь үндэстний чуулганыг авч одох эцсийн цаг дээр, түүний өргөгдөхөд, Ариун Сүнс иудейчүүд дээр ирж, Есүс Өөрийгөө илэрхийлж, 144,000-ыг тамга дарах цаг дээр байна. Тэнд байна. Анхны модыг буцаан авчирч байгаа нь ... Израйльд дахин адислалыг авчирч байна.

Есүс таны хаалганы гадаа зогсоод үргэлж тогшсоор байхгүй. Түүнд хангалттай болох бөгөөд Тэр буцан одох цаг гэж бий. Тэгвэл та тогших болно, харин та Түүнийг хэзээ ч олохгүй. Цаг байхад ир. Тогшилт байхад ир. Пентакостод тэдний авсан шиг Ариун Сүнсний баптисм, мөн тэнд хийсэн шиг ижил төрлийн усан баптисм, мөн тэдний тэнд хийсэн тэр ижил зүйлсээс дутуу юугаар ч бүү эвлэр. Түүнээс дутуу юуг ч зүрхэнд тань оруулахыг бүү зөвшөөр.

Эдүгээ, Католик анд нөхөд минь, та нарт нэг зүйлийг хэлье. Та нар онгон Мариад итгэдэг. Онгон Мариа, Есүс Христийн эх байсан учраас, Пентакост руу гарч, Ариун Сүнсээр дүүрэх ёстой байсан бөгөөд тэр согтуу хүн шиг авирласан. Тэр тэнд байсан 120 хүний дунд байж, Ариун Сүнсний баптисм хүртэн, хэлээр ярьж, Бурханы Сүнсний дор гадаа согтуу эмэгтэй шиг авирлаж байжээ. Онгон Мариа алдар суу руу орохын тулд тийнхүү хийх ёстой байсан бол, та нар түүнээс өөр яаж орж чадах юм бэ? Үүнийг бодоод үз. Яг үнэн. Ар талд суугаа тэр Баптист номлогч энэ нь Баптистуудад ч бас хамаатай гэж заавал хэлэгдэх ёстой гэж хүсэж байна. Энэ нь хэн боловч, хэн ч бай, бүх хүнд хамаатай. Тиймээс зүгээр л чуулганд нэгдээд, нэг итгэл үнэмшлийн үг хэлж, ням бүрийн өглөө чуулганд явах нь та нарт өчүүхэн ч сайн зүйл болохгүй. Та нар зөвхөн Бурханыг тохуурхаж байна. Жинхэнэ Христэд итгэгч бол, эс бөгөөс огт юу ч бүү бай. Эсвэл халуун бай, эсвэл хүйтэн бай. Эсвэл огт бай.... Учир нь та нар байж чадахгүй.... Хар цагаан шувууг та нар хэзээ ч харж байгаагүй. Согтуу-трезвенный хүнийг та нар хэзээ ч харж байгаагүй. Нүгэлт-гэгээнтнийг та нар хэзээ ч харж байгаагүй. Үгүй, та нар тийм юмыг хардаггүй. Тэд тийм юмыг бүтээдэггүй. Та нар эсвэл Ариун Сүнсээр дүүрч, Бурхан та нарт дотор оршиж байдаг, эс бөгөөс огт биш. Та байна, эсвэл та байхгүй.

Иймээс та Есүс танай хаалган дээр зогсож байгааг санах ёстой. Мөн энд Бурханы амлалтыг санаарай, Тэр эдгээр өдрүүдэд.... Юунаас болж вэ? Татгалзсанаас. Израйлийг, эхний модыг, таслагдахад юу нөлөөлөв? Тэд Паулын Пентакостын захиасыг няцааснаас болжээ. Мөн та үүнийг ЭЦСИЙН ЧУУЛГАНЫ ЭРИН ҮЕ гэж итгэж байна уу? Библи тийнхүү хэлсэн. Тэгээд тэдэнд юу тохиолдох вэ? Тэд Пентакостын захиасыг няцаасныхаа улмаас таслагдах болно. Тэгээд Бурхан дахин иудейчүүдэд буцаж очно. Тэр үед бүх Израйль аврагдах болно, учир нь Тэр тэднийг хувь хүнээр бус, үндэстэн болгон авна. Харин та бидэнд бол энэ нь хувь хүнээр байдаг, учир нь Тэр иудейчүүдэд ирсэн.... Үйлс номд, Тэр үндэстнүүдээс Өөрийн нэрийн төлөө нэгэн ардыг гарган авахаар үндэстнүүдэд ирсэн. Түүний сүйт бүсгүй, нэгэн ард. Энд нэг, тэнд нэг, энд нэг. Тэр бидэнтэй хувь хүмүүсийн хувьд харилцдаг бөгөөд арьс өнгө, шүтлэг, өнгө зэргээс үл хамаарна. Тэр бидэнтэй хувь хүмүүсийн хувьд харилцдаг. Энэ бол Түүний тахилын ширээн дээр Тэр тавих цэцгийн баглаа юм. Харин иудейчүүдийн хувьд Тэр үргэлж Израйльтай үндэстний хувьд харилцаж ирсэн. Тэд бол ард түмний үндэстэн, Түүний үндэстэн юм.

Энэ үдэш бидэнд энэ мэдээ байгаад би баяртай байна. Та нар ирсэнд би ихэд баяртай байгаа бөгөөд та нарын ирэлт надад маш их талархалтай байлаа. Миний харсан зүйлийг надад харуулж, энэ чуулганд хүргэж өгөх боломжийг олгосон Төгс Хүчит Бурханд би талархаж байна. Одоо энэ нь миний зүрх сэтгэлээс хөнгөрлөө. Хэсэг хугацааны турш Ариун Сүнс миний зүрх сэтгэл дээр ажиллаж байв. Би үүнийг зайлуулж чадаагүй. Би зүгээр л түүнийг дагах ёстой байсан. Би хийхэд минь удирдуулсан гэж мэдэрсэн хоёр зүйл байсан: Луизиана мужийн Шривпортод, ах дүү Мүэртэй уулзахаар очих. Тэнд сууж байгаа эхнэр минь олон долоо хоногийн турш би бараг уйлж, Шривпорт руу явахыг хүсэж байсныг та нарт хэлж чадна. Яагаад вэ? Шривпортод байсан хэн боловч одоо яагаад гэдгийг мэднэ. Тэд иймэрхүү зүйлийг хэзээ ч үзээгүй, сонсоогүй байсан—хаа сайгүйгээс, Баптистууд болон янз бүрийн урсгал чиглэлийн номлогчид ирж байв. Нэг хүн хөргөгчин дээр гараа тавих гэж байтал Ариун Сүнс түүний дээр ирж, “Луизиана мужийн Шривпорт руу яв. Тэнд чамд юу хийхийг хэлэх болно” гэж айлдав. Миний нэрийг бас хаанаас олохыг нь хүртэл түүнд хэлсэн.... “Тэр чамд юу хийхийг хэлнэ” гэж айлдав. Би “Шатаар доод талд баптисмын усан сан нээлттэй байна. Танд Ариун Сүнсний баптисм хэрэгтэй” гэж хэлсэн. Тэгээд.... Иймэрхүү зүйлс, хүмүүсийн ярьж хэлж буй нь, мөн эш үзүүллэгүүд ба бусад зүйлс нь яг бидний дунд болж өнгөрөх зүйлийг зөгнөн хэлж байв.

Тэгээд би “Би Жефферсвилл рүү очиж энэ номыг бичих ёстой, учир нь би энд дахиад хэр удаан байх ёстойгоо мэдэхгүй байна. Гэвч хэрэв би үүнийг илэрхийлээд, энэ нь бичигдсээр байвал, би явсны дараа үгс амьдран үлдэх болно” гэж хэлсэн. Надад номд орох түүх бичигдэж үлдсэн байгаа. Бас би үүнийг чуулганы өмнө авчирч, Ариун Сүнсний сүнслэг нөлөөг олж авахын тулд энд ирсэн, учир нь эдгээр зүйлийг би өөрөө мэдээгүй байсан. Энэ үнэн. Энэ нь Эзэний нэрээр байна. Энэ үнэн. Би тэднийг мэдээгүй байсан. Одоо би чөлөөлөгдсөн мэт санагдаж байна. Бурхан бидэнд мессежийг авчирсан гэж би мэдэрч байна. Бид замын төгсгөлд ирсэн гэж би итгэж байна. Бурханы илрэл бидний дунд мэдэгдүүлэх цаг нь энд ирсэн гэж би итгэж байна. Энэ нь дахиад хэр удаан байхыг би мэдэхгүй, гэвч цаг нь тун удалгүй ирэх гэж байна.

Бид тэр агуу Нэгнийг өндийхийг хүлээнэ. Тэр миний үеэр ирж мэднэ, тэр залуу үеэр ирж мэднэ. Би мэдэхгүй. Тэр яг одоо бидний дунд байж ч мэднэ. Бид хэлж чадахгүй. Тэр цаг хүртэл биднийг залан чиглүүлэхээр Ариун Сүнс энд байна. Тэгээд энэ удирдагч биднийг авч явах үед тэр мөн л Ариун Сүнсний тосолгоотой байх болно. Елиа мэдээж ирэх болно. Харин тэр бол хүүхдүүдийн зүрх сэтгэлийг ... эсвэл хүүхдүүдийн зүрх сэтгэлийг Эцгийн мессеж рүү, Пентакостын өдөр Тэрээр Өөрийн Сүнсийг асгаруулсан үеийн Эцгийн маань мессеж рүү буцаах тэр удирдагч байх болно. Тэр бяцхан мөрийг би Бичвэрийн түүхээр чадах чинээгээрээ ойртуулж авчирсан бөгөөд тэр зүйл чуулганы эрин үеүүдээр яг дамжин ирснийг, тэгээд өнөөдөр энэ мөн гэдгийг харуулсан. Урсгал чиглэлүүд бол Бурханы өмнө хараал гэдгийг Библиэр, элч нарын үйлсээр, түүхээр мөн бүгдээр нь харуулсан байна (энэ нь таны оюун ухаанд нэгэнт тогтсон гэж би найдъя).

Тэгээд Бурхан Өөрийн чуулганыг нэг ч удаа байгууллага болгосон тохиолдол огт байгаагүй. Байгууллагат чуулгануудын эх нь Ромын Католик Чуулганы шатлал, Ромын Католик Чуулган юм. Энэ нь байгууллагуудын эх юм. Харин аль нэг Протестант бүлэгт сэргэн мандал гармагц тэд яг буцаж очоод мөн адил зүйлийг хийдэг. Библид тэр эмс байсан бөгөөд түүнд охид байсан гэж өгүүлдэг, эдгээр нь түүнээс салсан чуулганууд байв. Эмс байхын тулд тэд эмэгтэйчүүд байх ёстой байлаа. Тэнд тэр байна. Тиймээс бид сууж байна....

Гэвч Тэр бас үүнийг хэлсэн, “Бүү ай, бяцхан сүрэг минь, та нарт хаанчлалыг өгөх нь Эцгийн тань сайн таалал юм.” Тиймээс тэр өдөр бид бүгд, та Методистууд, Баптистууд, та юу ч байсан, “Хэн ч бай хаалгыг нээвэл, Би түүн дотор орж, түүнтэй хамт зооглоно.” Тэр өдөр, ах дүүс минь, эгч нар минь, тэр бяцхан сүрэгт тооцогдох болтугай. Тэр ирэхдээ, дэлхий даяар түүнийг авч явахын тулд ирэх үед хүлээж байх тэр бяцхан сүргийн нэг хэсэг нь байг. Учир нь өргөгдөл бүх нийтэд хамаарна. “Ор дотор хоёр байвал, Би нэгийг нь авна, талбайд хоёр байвал Би нэгийг нь авна.” Энэ нь дэлхийн нэг талд шөнө, нөгөө талд өдрийн гэрэл байх болно гэдгийг харуулж байна, харна уу. Тиймээс ор дотор хоёр, талбайд хоёр байх болно, харна уу; “Би тус бүрээс нэгийг нь авна.”

Өглөө хэлсэнчлэн, та нар эдгээр өдрүүдийн нэгэнд замаар давхиж явахдаа Ээжтэй ярилцаж байгаад эргэн харвал тэр алга болсон байх болно. Та ширээний ард суугаад, кофео ууж, эсвэл өглөөний цайгаа идэж, эсвэл ямар нэг юм хийж байх болно. Тэгээд хамгийн түрүүнд мэдэхэд, та эргэн харвал Аав чинь цаашид тэнд байхгүй байна. Яг үнэн. Энэ ирж байгаа бөгөөд бид ямар цагт болохыг мэдэхгүй. Харин гол нь, дуусахад нь, тэгээд л дуусна. Тэгвэл түүний талаар та хийх өөр юу ч байхгүй. Та, “Би үүнийг олон удаа сонссон” гэж хэлнэ. Гэвч та үүнийг хамгийн сүүлчийн удаагаа сонсох гэж байна. Яг зөв. Энэ нь болох болно, учир нь энэ бол Эзэний хэлсэн үг юм. Бас санаарай, би эдгээр найман шөнө номлож байхдаа энэ нь хэзээ нэгэн цагт бүтэлгүйтсэн үү, харин Есүсийн энд хэлсэн зүйл биелж, чуулган бүрийн эрин үеийг яг таг гүйцэлдүүлээгүй гэж үү?

Мөн бид энэ чуулганы эрин үе яг тийш нь хүрч байгааг, тэрхүү яг цаг мөчид байгааг харж байна.... Өглөө ч гэсэн, онгон бүсгүйчүүдийн талаар бичиж байхдаа, яг тэр унтаж буй онгон бүсгүйн цаг хугацаа.... Одоо, Библид унтаж буй онгон бүсгүй, хашхираан гарч, “Харагтун, Сүйт Хүргэн ирж байна,” гэсэн үед (Эзэний ирэлт, Үгийн номлол).... Тэгээд юу болсон бэ? Цаг нь тулжээ, атомын бөмбөгүүд ба бусад бүх зүйл бэлэн, номлогчид гудамжинд гүйн гарч, захиасыг хашхирч эхэлнэ. Тэгээд тэд үүнийг даруй хийхэд, том чуулган, тэгэхэд унтаж буй онгон бүсгүй, “Өө, за [суниалт], бид удаан хугацаанд Пресвитериан байлаа. Магадгүй бид судалж үзээд олж мэдэх хэрэгтэй байх. Тийм ээ, та нар мэднэ, бидэнд Ариун Сүнс хэрэгтэй гэж би итгэдэг.” гэж хэлнэ. Тэгээд тэд одоо үүн талаар товхимол болон бүх зүйлийг бичиж, эхэлж байна. Тэгээд тэд, “Та нар бидэнд үүнээс жаахныг өгөх үү?” гэж хэлэв. Тэгээд тэд, “Үгүй, бид дөнгөж өөрсдөдөө л арай гэж хүрэх хэмжээтэй байна.” гэж хэлэв.

Тэгээд тэд тосоо авахаар, залбирахаар явсан үед—өнөөгийн чуулганууд, тэр том, сайхан, чуулганууд, байгууллагуудын хийж байгаа шиг—тэд тосоо авахаар явсан тэр мөчид хүргэн ирсэн. Тиймээс тэд одоо үүнийг зөв болгох гэж оролдож байна—агуу чуулганууд, байгууллагууд, агуу олон улсын уулзалтуудыг зохион байгуулсан чуулгануудад энэ тухай хийж, “Бид Пентакостын ерөөл рүү буцах ёстой. Бид чуулганд тэнгэрлэг эдгээгчидтэй байх ёстой. Бид хэл яригчидтай байх ёстой. Бид хэлний орчуулагчидтай байх ёстой. Бид эдгээр бүх сүнслэг бэлэг хишгийг чуулгандаа байх ёстой, тэгээд бид ердөө л уулзалтуудыг эхлүүлж, үүнийг хийж эхлэх л хэрэгтэй” хэмээн хэлж байна. Тэд үүнийг хийхээр зөвлөлүүдийг байгуулж эхэлсэн. Тэд тийшээ очиж үүнийг хийхээр явж байх зуур, яг тэр цагт хүргэн ирж, дэнлүүндээ тос байсан тэднийг авч, явсан. Тэгээд тэд ирэхэд юу болсон бэ? Тэднийг гадаад харанхуйд хаясан бөгөөд тэнд уйлах, гаслах, шүдээ хавирах агуу их зовлонгийн үе байх болно, харин сүйт бүсгүй тэнгэрт байх болно. Өө, минь!

Тэгээд тэр гурван хагас жилийн төгсгөлд Тэр Иосеф шиг ирж, Өөрийгөө ах дүүстээ мэдүүлэх болно. Тэд бүхэлдээ уйлахыг төрүүлж, тэд хэлэх болно.... Тэд гэр бүлүүдээ салгаж, уйлж, “Эдгээр сорвиудыг Та хаанаас авсан бэ?” гэж хэлнэ. Мөн Түүнийг нэвт сүлбэсэн хүмүүс Түүнийг харах бөгөөд Тэр Өөрийгөө ах дүүстээ мэдүүлэх болно. Одоо Тэр Өөрийгөө Өөрийн чуулганд мэдүүлэхийг оролдож байна. Мөн тэд Түүнийг гадагш түлхсэн бөгөөд Тэр одоо ч хаалгыг тогшин зогсоод, “Дотор нь дахиад нэг нь байна уу? Нэг нь нээж, намайг орж ирээд та нартай ярилцмаар байна уу?” гэж байна.

Би маш баяртай байна, маш их талархаж байна, ойролцоогоор ... олон жилийн өмнө, хорин найман жилийн тэртээ, би Түүний зүрхэнд минь тогшихыг мэдэрч, Тэр орж ирсэн билээ. Би Түүнтэй хамт ширээнд суудаг байсан, Тэр ч бас надтай хамт байсан, тэр цагаас хойш. Бас би Пентакостын ерөөл, Ариун Сүнсийг хүлээн авч, нүглийн өршөөлийн төлөө Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртсэн—амьдралдаа миний хэзээ ч хүртэж байсан цорын ганц баптисм—ганцхан удаа. Би жаахан хүү байхдаа хэн ч надад гурван бурхан байдаг гэж хэлж чаддаггүй байсан. Үгүй, та үүнийг миний.... руу шааж чадахгүй. Бурханыг юу болохыг мэддэг, ямар ч ... мэддэг хүнд та үүнийг өгч чадахгүй. Тийм шүү. Тиймээс намайг баптисм хүртээхэд нэг Баптист номлогч намайг баптисм хүртээсэн. Би, “Би Эзэн Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэхийг хүсэж байна” гэж хэлсэн. Доктор Рой Е. Дэвис намайг жаахан хүү байхад минь Эзэн Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртээсэн. Тийм шүү. Тиймээс би үүнд итгэсэн, үүнтэй хамт үлдсэн, бас энэ бол үнэн гэдгийг би мэднэ. Энэ бол Бурханы мөнхийн Үг. Тийм шүү.

Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Би тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; Би тэдний нэг, би тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Эдгээр хүмүүс магадгүй сурахгүй ч байж, Эсвэл дэлхийн алдар нэрээр бахархахгүй ч байж, Тэд бүгд Пентакостоо хүлээн авсан, Есүсийн нэрээр баптисм хүртсэн; Мөн одоо хол ойргүй тунхаглаж байна, Түүний хүч одоо ч мөн адил хэвээр. Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Та баяртай байна уу? Хэрэв тийм бол, гараа өргөөрэй. Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Ирээрэй, ах минь, энэ ерөөлд эрэлхийлээрэй Энэ нь таны зүрхийг нүглээс ариусгах болно, Энэ нь баярын хонхнуудыг жингэнүүлэх болно Мөн таны сүнсийг дүрэлзүүлэн байлгах болно; Өө, энэ нь одоо миний зүрхэнд шатаж байна, Өө, Түүний нэрд алдар суу, Тэгээд би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа баяртай байна. Өө, тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; (Халлелуя!) Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Тэд дээд өрөөнд цугларчээ, Бүгд Түүний нэрээр залбирч байв, Тэд Ариун Сүнсээр баптисм хүртсэн, Мөн үйлчлэлийн хүч ирсэн; Одоо Түүний тэдний төлөө тэр өдөр хийсэн зүйлийг Тэр таны төлөө мөн адил хийх болно. Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа.... Одоо, урд, хойно, эргэн тойронд гар барилцъя. Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Өө, тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; За, тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна; Тэдний нэг, тэдний нэг, Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаараа ихэд баяртай байна. Та тэдний нэг нь байна гэдгээрээ баяртай биш гэж үү? [Чуулган: “Тийм! Амен! Халлелуя!”] Их шуугиантай бүлэг.

[Ах дүү өөр хэлээр ярив. Ах дүү тайлбар өгөв: “Тийм ээ, Би энэ шөнө чам дээр ирсэн, Миний ард түмэн минь, тийм ээ, цэвэршүүлэгчийн гал мэт. Тийм ээ, Би энэ шөнө чам дээр угаалгын саван мэт ирсэн. Тийм ээ, Би чамд хэлье: ‘Миний хайрладаг бүхнийг Би зэмлэдэг, тийм ээ, бас шийтгэдэг.’ “Би чамд хэлье: ‘Наманчил, тийм ээ, наманчилж, хөрвөгтүн, тийм ээ, ингэснээр чиний бүх нүгэл арчигдах болтугай. Одоо сэргээн сэхрэх цаг Эзэний оршихуйгаас ирлээ.’ Тийм ээ, Би чамд хэлье, Миний ард түмэн минь, ‘Өнөө цагийн энэ үнэнийг чамд тунхаглахаар Миний илгээсэн Миний эш үзүүлэгчийн дуу хоолойг сонсогтун.’ Тийм ээ, Би чамд хэлье, ‘Өнөө цагийн үнэнд, тийм ээ, зөгнөлийн илүү баттай энэ үгэнд, тийм ээ, Миний Үгнээс чамд ирсэн тэр үнэнд үндэслэгтүн.’ Би чамд хэлье, ‘Өдөр хоногууд өнгөрөхийн хэрээр Би энэ үгийг чамд бататгана,’” хэмээн Эзэний Сүнс айлдаж байна.] Аав минь, Таны сайн сайхан ба өршөөл нигүүлслийн төлөө, бидэнд, зохисгүй нэгэнд, Та одоо Өөрийн захиасыг бататгах гэж байгааг бодохоор бид Танд хэрхэн талархана вэ, Эзэн минь, хүмүүст амласан шүү дээ. Бурхан минь, Таны өршөөл нигүүлсэл тэдний дээр тогтохыг би залбирч байна.

Хэрэв энд байгаа хэн нэгэн нь Түүнийг Аврагчийн хувьд мэдэхгүй байвал, та яг одоо зүрхэндээ Түүнийг Аврагчаар олохыг хүсэх биз дээ, бид таны төлөө залбирах зуур та хөл дээрээ босох уу? Тэр энэ захиасыг тэнд өгсөн гэж хэлсэн, бас Тэр Өөрийн Үгийг та нарт батлахыг хүссэн. Хэрэв эндээс хэн нэгэн Түүнийг мэдэхгүй, Түүний Сүнсийг хүлээн аваагүй бол, Тэр та нарт ярьж байна. За, тэнд ард байгаа тэр хүн, ахаа, та зүгээр л хөл дээрээ босох уу? [Нэг ах чуулганы дотор ярив.] Тэр Ариун Сүнсээр баптисм хүртэхийг хүсэж байна. Тийм үү, ахаа? Бурхан таныг ерөөх болтугай. Та байгаа газраа босоорой. Дахин босохыг хүсэж, “Би Ариун Сүнсээр баптисм хүртэхийг хүсэж байна” гэж хэлэх өөр хүн байна уу? Бурхан таныг ерөөх болтугай, ахаа. Бурхан таныг ерөөх болтугай. Сайн байна. Хөл дээрээ босоорой. Зүгээр л хөл дээрээ хэвээр байг. Ариун Сүнсийг хүлээн авч, баптисм хүртэхийг хүсэж, яг одоо бидний залбиралд дурдагдахыг хүсэх өөр хүн байна уу? Би одоо хэлэх гэж байгаагаасаа өмнө босоод, хамрагдахыг хүсэх өөр хүн байна уу? Өө, Та Түүний сүргийн нэгэн гэж тоологдох уу? (Та тэгэх үү?) Дотроо өөгүй байг, Тэрхүү үзэмжийг харахыг ажиглан, хүлээж байг; Тэр дахин ирнэ.

Тэр дахин ирж байна. Та Түүний дайсан байхыг хүсэх үү, эсвэл Түүний хүүхэд байхыг хүсэх үү? Тэр өглөө уурласан Бурхан, Есүсийн цусаас өөр юуг ч танихгүй. Тэр хэзээ ч... таны чуулганы гишүүнчлэл Түүнд юу ч биш байх болно. Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй. Өө, тэр урсгал ямар үнэтэй вэ Энэ нь намайг цас шиг цагаан болгодог; Би өөр ямар ч булаг мэдэхгүй, Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй. Миний нүглийг юу угаан арилгах вэ? Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй; Намайг дахин бүрэн болгох нь юу вэ? Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй. Өө, тэр урсгал ямар үнэтэй вэ Энэ нь намайг цас шиг цагаан болгодог; Би өөр ямар ч булаг мэдэхгүй, Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй. [Брэнхам дуу аялав.] Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй; Энэ бол миний бүх зөвт байдал, Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй. Өөр нэг байна уу? Өө, тэр үнэтэй нь....... Юу ч тогтож чадахгүй, ах аа, эгч ээ. Дэлхий живж байна, тэр сүйрч байна ...цас шиг; Би өөр ямар ч булаг мэдэхгүй, Есүсийн цусаас өөр юу ч үгүй.

Аажуухан, Тедди, боломжтой бол, “Иммануэлийн судаснаас урссан цусаар дүүрэн нэгэн булаг бий.” Одоо, анд нөхөд өө, та нар хөл дээрээ босоод байгаа бөгөөд Эзэн Есүсийн амтлагийг хүлээн авахыг хичээж байна; эдгээр зүйлс тохиолдох болно гэж бидэнд өгүүлдэг яг тэр Бичвэр, Тэр амласны яг тэр ёсоор тэдгээрийг биелүүлсэн юм. Одоо, “Амлалт” гэж Петр хэлсэн нь, “Та нарт болон та нарын хүүхдүүдэд, бас хол байгаа тэдэнд, бүр Эзэн бидний Бурхан дуудах бүхэнд хүртэл байна.” Та нар Бурханы ивээл өөрсөд дээрээ ирээсэй гэж хүссэн учраас бослоо. Түүний зарцын хувьд би та нарын төлөө залбирч байна. Бурхан та нарт Ариун Сүнсний баптисм өгөөсэй гэж би залбирна. Та нар үүнийг зүрх сэтгэлдээ хийж чадах эсэхийг би гайхаж байна? Хэрэв та нар чин сэтгэлтэй бол, хэрэв та нар энэ амлалтыг Бурханд өгөх юм бол: “Бурхан минь, би, энэ мөчөөс эхлэн, хөл дээрээ зогсон, Ариун Сүнсний энэ баптисмыг эрж хайж, Та намайг Ариун Сүнсээр дүүргэх хүртэл байнга залбирч, хүлээх болно.” Та нар гараа өргөн Бурханд энэ амлалтыг өгөх үү? “Та намайг Сүнсний амтлаг ба сайн сайханаар дүүргэх хүртэл би байнга, тасралтгүй залбирч байх болно.”

Бид толгойгоо бөхийлгөхөд, би одоо та нарын төлөө залбирлаа өргөнө. Тэнгэрлэг Эцэг минь, тэд бол Таны оршихуйн үр жимс юм. Тэд энэ үгс үнэн гэдгийг мэддэг, учир нь тэд Таных билээ. Тэдгээр нь Ариун Сүнсээр өгөгдсөн гэдгийг мэддэг, учир нь тэд бол Бурханы Үг юм. Мөн тэдэнд өөрсдөд нь, амьдралд нь дийлэх хүч өгөхөд Таны хэрэгтэй, Ариун Сүнсний амтлаг чанар хэрэгтэй гэдгийг тэд итгэжээ. Тэгээд тэд дээрээс ирэх хүчийг, Христэд итгэгч амьдралаар амьдрах хүчийг, уруу таталтуудыг дийлэх хүчийг хүлээн авах болно. Бидний яг одоо дуулж байсан дууны адилаар, “Тэд дээд өрөөнд цугларч, Түүний нэрээр залбирч байсан, тэд Ариун Сүнсээр баптисм хүртэж, үйлчлэлийн хүч ирсэн.” Энэ л тэдний хүсдэг зүйл, үйлчлэлийн хүч тэдний дээр ирэх явдал юм. Эцэг минь, Таны зарцын хувьд би Танаас гуйя, тэд гаруудаа өргөж байгааг Та харсанчлан, тэд Танд амлалт өгч, хэзээ ч цуцлахгүй, үүнийг хойш тавихгүй, харин Эзэн минь, Таныг тэдний амьдралд Таны ариун оршихуйн хангалттай хэмжээгээр дүүргэх хүртэл залбирах болно гэж Тантай амласан байна. Би Таны зарцын хувьд тэдний өмнөөс залбирлаа өргөж байна, Эзэн минь, тэднийг Ариун Сүнсээр дүүрээсэй хэмээн. Эзэн минь, үүнийг болтол тэд энэ чуулганыг орхихгүй, харин энд яг энэ газарт, сүнс бүр Ариун Сүнсээр дүүртэл байгаасай гэж би залбирч байна. Үүнийг соёрх, Эзэн минь.

Ты Бурхан, Төгс Хүчит Нэгэн. Та ертөнцийн нүглийг зайлуулахын тулд махбодоор илэрсэн. Та гурав дахь өдөр амилж, дээд тийш өргөгдсөн. Мөн Та өнөө орой энд бидний дунд, Ариун Сүнсний нэрээр оршиж байна. Бас бид залбирч байна, Эцэг минь, Та, бидний эрхэм Эзэн минь, тэдний нэг бүрийг Өөрийнхөөрөө дүүргэж, тэд Таны хаанчлалд болон ирэх ертөнцөд ерөөл болог. Мөн нэгэн өдөр Та эцэст нь замын төгсгөлд хүрэхэд — энэ нь өнөөдөр ч байж мэднэ, хэзээ болохыг бид мэдэхгүй — гэвч Эзэн минь, намайг баригдлагад явагчдын дунд тооцогдох боломжтой болгооч. Эд нар баригдлагад явагчид байг. Тэнгэрлэг оршихуйд буй, Сүнсээр дүүрэн, Бурханд харьяалагддаг хүн бүр баригдлагад яваг. Өнөө орой эднийг хүлээн аваач, Эцэг минь. Тэд одоо Таных боллоо. Есүс Христийн нэрээр би тэднийг Танд даатгаж байна. Амен.

Одоо эдгээр хүмүүсийн дэргэд зогсож байгаа, Ариун Сүнстэй та нарын үлдсэн нь босоод, тэдэн дээр гараа тавиг. ...цусаар дүүрэн булаг, Иммануелийн судаснаас татагдсан, Мөн нүгэлтнүүд тэр үерийн дор дүрэгдэн, Гэм буруу бүхий бүх толбыг алдана. Гэм буруу бүхий бүх толбыг алдана, Гэм буруу бүхий бүх толбыг алдана. Мөн нүгэлтнүүд тэр үерийн дор дүрэгдэн, Гэм буруу бүхий бүх толбыг алдана. Үхэж буй дээрэмчин өөрийн өдрүүдэд тэр булагийг Харсандаа баярлан хөөрөв; Тэгээд би ч, хэдий түүн шиг бузар боловч, Бүх нүглээ угаан арилгана. Бүх нүглээ угаан арилгана, Бүх нүглээ угаан арилгана; Мөн нүгэлтнүүд тэр үерийн дор дүрэгдэн, Бүх нүглээ угаан арилгана.

Эдүгээ Бурханд гараа өргөж, Түүнд магтаал өг. “Баярлалаа, Эзэн минь. Би хөл дээрээ бослоо. Би Танд магтаал өгч байна. Таны ерөөлүүдийн төлөө, Таны сайн сайхны төлөө, мөн надад Ариун Сүнсний баптисм өгсөнд Танд талархаж байна” гэж хэл. Баярлалаа, Эзэн минь. Баярлалаа, Эзэн минь. Бидэнд өгсөнд чинь, Бурхан минь, Танд талархаж байна.... Та Өөрийн амлалтаа сахидаг. Та айлдсан.... Бид Танд итгэж байна.

Та нар баяртай биш гэж үү? “Эзэнийг магтагтун!” хэмээн хэл. Олон хүн биднийг ойлгож чаддаггүйг бид олж хардаг Яагаад бид тийм их баяртай, эрх чөлөөтэй байдгийг; Бид Иорданыг гатлан Канааны сайхан нутагт хүрсэн, Энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм. Өө, энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм, Өө, энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм; Би Иорданыг гатлан Канааны сайхан нутагт хүрсэн, Энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм. Өө, би баяр хөөртэй болох үедээ, би дуулж бас би хашхирдаг, Чөтгөр үүнийг итгэдэггүй, би харж байна; Гэвч би Сүнсээр дүүрэн, ямар ч эргэлзээ алга, Тэгээд энэ л миний дотор байгаа хэрэг билээ. За, энэ л миний дотор байгаа хэрэг. Бурханыг магтагтун! Өө, энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм; Би Иорданыг гатлан Канааны сайхан нутагт хүрсэн, Энэ нь надад тэнгэр лугаа адил юм.

Энэ нь таныг баярлуулахгүй байна уу? Сайн байна. Хэн нэгэнтэй гар бариад, “Эзэнийг магтагтун. Энэ надад тэнгэр лугаа адил байна” гэж хэл. Есүсийн нэрийг өөртэйгөө авч яваарай, Гуниг ба зовлонгийн хүүхэд, Тэр нь танд баяр хөөр ба тайтгарлыг өгөх болно, Хаашаа ч явсан, түүнийг авч яваарай. Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр; Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр. Есүсийн нэрийн өмнө бөхийн, Түүний хөлд нүүрээрээ унан, тэнгэр дэх хаадын Хааныг бид титэмлэнэ, Бидний аялал төгсөх үед. Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр; Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр. Одоо, нам гүмхэн, толгойгоо бөхийлгөн: ... Есүсийн Нэр үүрд, Бүх урхинаас хамгаалах бамбай болог; Уруу таталт та нарын эргэн тойронд цуглахад, Зүгээр л тэр ариун нэрийг залбирлаар амьсгалан хэл. Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр; Эрхэм нэр, өө, ямар амттай вэ! Газрын найдвар ба тэнгэрийн баяр хөөр.