...ах дүү маань явж надад том халуун интоорын бялуу авчирсан. Би та нарт хэлье, дохио өгөх нь ашигтай байдаг. Тэр талаар юу гэж байна, ах Невилл? Тэнд тэр байна, хараарай. Интоорын бялуу нэлээд дуртай зүйл шиг харагдаж байна. Үнэхээр сайхан. Яг л би ... тухай хэлдэг шиг. Интоорын бялуу идэхэд, одоо, заримдаа та нэг үртэй таардаг. Тэгэхэд би бялууг хаядаггүй. Би зүгээр л үрийг нь хаяад, интоорын бялуу идсээр байдаг. Эдгээр захиасын талаар та нар ч бас тэгээсэй гэж би хүсдэг. Та нар дагахаар явж байхдаа надтай хамт яг цаашаа яв. Хэрэв та засаж шингээж чадахгүй ямар нэгэнд хүрвэл, за яах вэ, бүхнийг нь битгий хая. Зүгээр л тэр хэсгийг нь, үрийг нь хаяад, бялуу идсээр бай. Та ... тахианы маханд дуртай юу, шарсан тахианд? Бараг бүгд дуртай. За тэгвэл, та тахианы мах идэхдээ ясанд хүрвэл, тахиаг битгий хая; зүгээр л ясыг нь хая. Тийм биз, Пэт? Зүгээр л ясыг нь хаяад, тахианы махаа идсээр бай. За, бид яс ч үгүй, үр ч үгүй хоол идэж чаддагаараа баяртай байна. Тэнгэрээс доош манна гэж нэрлэгдсэн талхнууд бууж ирсэн бөгөөд тэд тэнгэрийн амтлаг чанараар бүхэлдээ бүрхэгдсэн байв. Та нар мэднэ дээ, нэг удаа Давид “Энэ нь хаданд буй зөгийн бал шиг амтагдана” гэж хэлсэн гэж би итгэдэг. Яруу найрагч түүнийг хаданд буй зөгийн бал гэж хэлсэн гэж би итгэдэг. “Өө, миний ах аа, чи амталж үзсэн үү...?” Хараач, энэ нь хаданд буй зөгийн бал шиг амтагддаг. “Хаданд буй зөгийн бал, миний ах аа.” Тийм л байдаг.
Одоо, та нар мэднэ дээ, нэг удаа би “хадан доторх зөгийн бал” гэдэг нь юу гэсэн утгатай юм бол гэж гайхаж байлаа, тэгээд би, “За, магадгүй тэд нэг удаа хаданд зөгийн үүр олсон байх” гэж бодсон. Гэвч үүнийг мөрдөн шалгаж үзэхэд, би түүнд жаахан урамшуулал олсон юм—тэр үедээ би түүнийг хайж байсан юм биш, харин дараа нь. Тэдгээр хоньчид бүр нэг бүрчлэн хонин сүрэгтэй байсныг би олж мэдсэн ... үүнд, та нар мэднэ дээ, нэг зүйл байна.... Бидний бие дэлхийн шороон тоосноос бүрэлдсэн байдаг. Амьд бүхэн дэлхийгээс гарч ирдэг. Тэгээд байсан ... эдгээр хоньчид шохой нь хонинд тус болдог гэж итгэдэг байжээ, хонинд ямар нэг юм буруу болох үед, та нар мэднэ дээ, өвдөх юм уу, эсвэл өөр ямар нэгэн зүйл. Тэд түүнийг хад долоолгохыг хүсдэг байсан. Хонь ийм зүйл хийж байгааг та нар харсан шүү дээ—өөдгүй хад долоох гэж очдог. Тэгээд хонийг хад долоолгохын тулд тэд хадан дээр жаахан зөгийн бал асгадаг байв. Тэгээд хонь зөгийн балыг долоохоор очдог, тэгээд зөгийн балыг долоож байхдаа хад ч бас авна шүү дээ, харж байна уу.
За, энд бидэнд нэг бүтэн уут дүүрэн зөгийн бал байна. Бид түүнийг хадан дээр тавина. Ямар нэг чуулган дээр биш; хадан дээр, Христ Есүс дээр. Тэгээд та хоньнууд одоо долоож эхэл, тэгвэл та лав нэн даруй эдгэнэ. Бүх нүглийн зовлон арилна, та хадыг долоох үед. Таны хийх ёстой зүйл ердөө энэ. Түүнд эдгээх хүч байдаг хадны талаар нэг юм бий—эдгээх. Өнгөрсөн өдрүүдэд, галзуугийн тариа гарахаас өмнө хүмүүсийн “галзуу чулуу” гэж нэрлэдэг зүйл байсан. Хүн галзуу нохойд хазуулбал, тэд түүнийг энэ галзуу чулуун дээр тавьдаг байжээ. Тэгээд одоо, галзуу чулуу.... Хэрэв тэр галзуу чулуунд наалдвал, тэр эдгэрдэг байсан. Хэрэв наалдахгүй бол, тэр өвчтөн хэтэрхий хол даамжирсан гэсэн үг. Тэр үхэх байлаа. Тиймээс өнөөдөр ч бас байдал ийм байна. Миний мэдэх хамгийн муу хазалт бол галзуу нохойнх биш, харин чөтгөрийнх юм. Үүнд бидэнд нэг чулуу бий: Эрин Үеийн Хад. Зүгээр л түүнээс зуур. Та зуурсаар байвал, эдгэнэ. Бас хэзээ ч тавиад буцаж бүү ухар. Зүгээр л зуурсаар бай. Түүнд наалдаж бай, тэгвэл та зүгээр болно.
Эдүгээ бид өнөө шөнийн хичээлдээ орохын өмнө.... Мөн бид залбиралын нэг үгэнд зориулан жаахан зуур зогсохыг хүсэж байна, хэрэв боломжтой бол. Та Роберт Догертийн эгч биш биз дээ? Тэр өчигдөр, би итгэж байна, надад утасдсан бөгөөд залбирал хүсэж байгаагаа ярьж байсан, харин би мэдээгүй.... Та түүнтэй адилхан харагдаж байна. Та мөн эсэхийг би мэдээгүй. Би таныг өнгөрсөн орой энд харсан.
Эдүгээ хэн нь Бурханы өмнө дурсагдахыг хүсдэг вэ, эсвэл харин Бурхан та нарыг дурсаж байгаасай гэж хүсдэг вэ, зүгээр л...? Эзэн минь, Тэнгэрлэг Эцэг минь, Чикагод байсан манай бяцхан дууны удирдагчийн дуулдаг байсанчлан, “Нулимс асгарах үед намайг дурс.” Эзэн минь, одоо намайг дурс. Үхлийн цагт, мөн амьдралын туршид бид Таныг биднийг дурсаасай гэж хүсдэг, Эзэн минь. Биднийг бидний байгаа шиг нүгэлтнүүдээр бишээр дурс; харин бид Есүс Христ, Таны Хүү, бас бидний Аврагчийг хүлээн авч, бидний нүглийн төлөөх уучлалт маань байхаар итгэж, тунхагласан Христэд итгэгчид хэмээн Таныг биднийг дурсахыг хүсдэг; бидэнд байгаа цорын ганц боломж, цорын ганц зам, авралын цорын ганц хэрэгсэл нь энэ гэдгийг бид мэддэг. Энэ нь ямар нэг чуулганаар ч биш, эсвэл өөр ямар нэг механик хэрэгслээр ч биш, эсвэл ямар нэг байгууллагаар ч биш; харин Есүс Христээр, зөвхөн Түүгээр л юм. Тиймээс өнөө орой бид Түүний нэрээр ханддаг бөгөөд, бидний хамтдаа цуглан Таны Үгийг судлахдаа, мөн өнөө орой Таны бидэнд зориулан бэлтгэсэн юуг мэдэхийн тулд Та биднийг ерөөнө үү хэмээн гуйж байна; ингэснээр бид өөрсдийн сүнслэг биеийг амьд чуулган болгон, Та оршин байж, орж гарч, өөрийгөө чөлөөтэй мэдэрч, Таны ард түмний дунд алхах боломжтой чуулган болгон өөд татахын тулд—бидэнд юу хийхийг хэлж, бид тэр даруйд нь зөвөөр хийхийг мэдэхийн тулд. Мөн бид Танд хайртай, Эцэг минь. Гэвч бид Таны хүсэн буй шиг яг одоо биднээр дамжин ярих нөхцөлд бүрэн хүрээгүйгээ мэддэг. Тиймээс бид өнөө орой Та энэ мунхаг бүхнийг, энэ бүх илүүдэл махбодыг биднээс хярган авахын тулд—өөрөөр хэлбэл, огтлон авч хаяхын тулд—бидний дээр ивээлээ хайрлаач хэмээн залбирч байна, ингэснээр бид бүхлээрээ Танд зориулагдаж, Та биднийг ямар ч үед ашиглаж чадахаар. Мөн тэр цаг өнөө орой байх болтугай хэмээн бид залбирч байна, Эцэг минь, Та Библи доторх эдгээр үнэт зүйлийг гарган авч, тэднийг өнгөлөн сайжруулж, ард түмэнд Христийн тусгал энэ агуу чуулганы эрин үед харагдах болтугай гэж. Бид үүнийг Есүсийн нэрээр гуйж байна. Амен.
Эдүгээ, бидэнд чуулганы эрин үеүд ирээд, өнөө оройны чуулганы эрин үе хүртэл, өнөө шөнийн чуулганы эрин үе нь зургаа дахь чуулганы эрин үе байна—маргааш шөнө чуулганы эрин үеүдийг дуусгаж, Даваагаас Ням хүртэл шөнө бүр нэгийг авч байна. Бас өнөө орой чуулганы эрин үеийг Филадельфийн Чуулганы Эрин Үе гэж нэрлэдэг. Мөн тэр чуулганы эрин үед илгээсэн од, буюу элч, Эш үзүүлэгч-Элчийг бид бүх зүрх сэтгэлээрээ, хүндэтгэлтэйгээр, Иохан Уесли гэж итгэдэг. Чуулганы эрин үе 1750 онд, Лютерийн чуулганы эрин үе гарч одоход эхэлсэн бөгөөд 1900 он орчмоор, МЭ 1906 оны орчим хүртэл, Уеслигийн чуулганы эрин үе болон үргэлжилсэн бөгөөд тэгээд түүнээс Лаодик руу гарч ирсэн. Эдүгээ энэ эрин үе бол ахан дүүсийн хайрын эрин үе, агуу номлолын эрин үе, мөн нээлттэй хаалганы эрин үе юм. Харин шагнал нь багана, “багана болгон бүтээгдсэн” явдал бөгөөд Бурханы нэр, Бурханы хотын нэр, мөн Бурханы шинэ нэр гэсэн гурван нэрийн илчлэлт нь энэ чуулганд, энэ эрин үед өгөгдсөн илчлэлт байв. Бас эдүгээ чуулган.... Энэ эрин үе Илчлэлт 3:7-13-д, 13-р ишлэл хүртэл, өөрөөр хэлбэл Илчлэлт 3:7-13-д эхэлдэг.
Эдүгээ бид үүнийг шөнөөр арайхан судалж, эргэн харж байгаа билээ. Эхлээд, чуулганы эрин үе нь Ефесийн чуулганы эрин үе байсан. Тэр чуулганы эрин үеийн элч буюу гэрэл нь хэн байсныг даруй хэлж чадах хүн байна уу? Тэр чуулганы эрин үеийн үйлчлэгч үү? Паул, Ефесийн чуулганы эрин үе, МЭ 55-170. Би 55-ыг сонгосон шалтгаан нь, тэр үед тэр өөрийн номлогчийн аяллаа эхлүүлсэн бөгөөд тэр үед тэр Ефесийн чуулганыг болон тэнд дагуух өөр өөр чуулгануудыг байгуулсан юм. За, хоёр дахь чуулганы эрин үе нь Смирнагийнх байсан. Тэр чуулганы эрин үеийн элч нь юу байсныг ангийн хэн нэгэн санаж чадах уу? Иреней зөв байна. За. Энэ нь 170-аас 312 он хүртэл байсан. Гурав дахь чуулганы эрин үе нь Пергамын чуулганы эрин үе байсан. Тэр чуулганы эрин үеийн гэгээнтэн нь хэн байсныг ангийн хэн нэгэн санаж чадах уу? Ариун Мартин зөв байна, 312-606 он хүртэл. Дараа нь дараагийн чуулганы эрин үе нь Тиятирынх байсан. Тэр эрин үеийн гэгээнтэн ба элч-элч хэн байсныг ангийн хэн нэгэн санаж чадах уу? Колумба зөв байна. Тэгээд энэ нь 606-аас 1520 он хүртэл. Дараагийнх нь Сардисын чуулганы эрин үе байсан, энэ нь өнгөрсөн шөнө байсан. Тэгээд хэн бүхэн.... Мэдээж та тэр чуулганы эрин үеийн элч нь хэн байсныг мэднэ. Санаж байна уу? Мартин Лютер. Тэгээд түүнийх нь 1520-оос 1750 он хүртэл байсан. Өнөө шөнө бид 1750-оос МЭ 1906 он хүртэлх, тэр өдрийн элч болох Иохан Уеслигийн Филадельфийн чуулганы эрин үед байна. Энэ бол ах дүүсийн хайрын эрин үе юм. Одоо бид эдгээр чуулган бүр, чуулганы эрин үе бүр нь тэр чуулганы онцлогийг илэрхийлж байгааг олж мэдэж байна. Энэ нь чуулган юу болохыг, мөн чуулганы дүрүүдийг — илүү зөвөөр хэлбэл, чуулганы онцлогийг хэлж өгсөн.
Эдүгээ, өнгөрсөн шөнө Мартин Лютер байлаа. Эдгээрт би.... Үүнийг би авч байгаа шалтгаан, бас хөвгүүд үүнийг бичлэгт буулгаж байгаа нь.... Би өдрийн турш бүхэлд нь судалж байна. Тэгээд та, “Өдрийн турш, энд таны өгсөн өчүүхэн жаахан түүхээр л үү?” гэж хэлж байна. Үгүй. Түүхэн цэгүүд номонд орно, харна уу. Эндхийн ... энд хүрч ирэх шалтгаан бол, та нарын өмнө, бид цугларч байх тэр газарт, эдгээр зүйлсийг урам зоригийн хүчээр гаргуулан авах, түүний урам зоригийн хэсгийг авахад оршиж байна. Түүхийг би номноос уншиж авч чадна. Харин энд л би урам зоригийг хайж байна. Тэгээд бид үүнийг бичлэгээс авч байна. Тэгвэл номонд түүний түүхэн өгөгдөл хоёулаа байх болно, мөн түүнчлэн бид энд хамт байхдаа, Христ Есүс доторх энэ тэнгэрлэг газарт Ариун Сүнсний бидэнд өгсөн урам зориг ч байх болно. Тэгээд энэ нь эдгээр чуулганы эрин үеүүд дээр анхаарал татахуйц өчүүхэн тайлбар болно гэж би итгэж байна. Мөн Эзэн түүнд Өөрийн ерөөлүүдийг соёрхох болтугай.
Эдүгээ, ... өнгөрсөн шөнө, чуулганы эрин үе болох Сардисын чуулганы эрин үе нь ... үнэхээр, Грек хэлэнд “аврагдан үлдсэн нэгэн” хэмээн нэрлэгддэг байсан, харин би бодохдоо, Англи орчуулгад “үхсэн” гэж байдаг. Эдүгээ, энэ нь хоёулаа үхсэн чуулган бөгөөд аврагдан үлдсэн нэгэн байсан, учир нь энэ нь 1500 онд тэндэх папын ноёрхлын дор, буюу 1520 онд, бидний “Харанхуй Эрин Үеүд” хэмээн нэрлэдэг агуу папын ноёрхлын дор үхсэн чуулган байсан бөгөөд тэнд Христэд итгэгчдийн байдал хэзээ ч байсан, цаашид ч байх хамгийн доод цэгтээ хүрч байжээ — бүр Лаодикийн чуулганы эрин үед ч мөн.
Эдүгээ, анхаарал татах зүйлсийн нэг нь энэ юм. Тиймээс эдгээр чуулганы эрин үеүүд эхэлдэг, мөн тэр нэг чуулганы эрин үед юу байлаа, тэр нь бүх чуулганы эрин үеэр цөмөөрөө дамжин үргэлжилдэг гэдгийг оюундаа байнга барьж яваарай; бас чуулганы эрин үе бүр хоорондоо давхцан нэг нэгнийхээ дээр давхарладаг. Хэрэв та Бичвэрийн хамт түүхийг нягтлан судалбал, та үүнийг олж мэдэх болно. Энэ нь иймэрхүү давхцалтай, нэг нь нөгөөгийнхөө дээр давхарлан хэвтэж буй мэт юм. Тэгээд нэг чуулганы эрин үе өнгөрөн гарч, дунд нь ирдэг тэр элч нь тэр чуулганыг нэгэнт алдсан итгэлд нь буцаан дуудах ёстой. Энэ нь үргэлж тийм байсаар ирсэн. Иудыг хар даа, Библи дэх сүүлчийн номыг, тэнд Илчлэлтэд хүрэх хүртлээ, хар. Иуда “та нарыг нэгэнт ариун хүмүүст нэгэнт өгөгдсөн итгэлийн төлөө чармайн тэмцүүлэхийн тулд би та нарт бичсэн” гэж хэлсэн байдаг, элч нарын хоорондох давхцал, мөн Илчлэлтийн ирэлт; учир нь тэр үед ихэнх элч нар нас барсан байсан, хар даа—цааш явчихсан байсан. Тэр цаг үед амьд үлдсэн нэг нь — тэр бол Гэгээн Иохан Богослов, тэр нь илчлэгч буюу зохиогч бөгөөд Эзэний элчээс илчлэлтийг авч, Илчлэлт номыг бичсэн хүн юм.
Эдүгээ, хар, тэд хоорондоо давхцан нийлдэг. Тиймээс одоо та.... Би та нар үүнийг анзаарч, доош ирэх явцад нь авч ойлгосон байх гэж бодож байна, би энд бүр Сардисийн эрин үед ч гэсэн—тэр нь гэрлэлтийн эрин үе байсан гэдгийг дурдаж байсан шүү дээ. Үнэндээ, чуулган Тиатира хүртэл бүрэн оршин тогтнож байгаагүй, харин Сардист гэрлэсэн. Тэгээд Сардис гэдэг нь ... гэрлэлт гэсэн утгатай. Одоо, анзаарвал, тэр энд гэрлэсэн, дараа нь тэр эрин үе рүү тэнд давхцан орсон. Мөн та нар өнгөрсөн шөнө Лютер “үхсэн” нэр, “үхсэн” гэсэн нэр, тэгээд “зугтан гарсан нэгэн” гэсэн нэрээр гарч ирснийг анзаарсан. Хар. Энэ нь эндээс эртний үхсэн чуулганыг, мөн энэ эндийн эрин үед гаргаж ирэгдсэн жижигхэн үлдэгдлийн зугтан гарсаныг агуулж байсан. Мөн өнөө орой бид Филадельфийн эрин үеийг төгсгөж байгаа энэ үед, энэ нь Лаодикийн эрин үеийн эхлэлийг авчирч байна.
Тэгээд маргааш орой энэ нь.... гарах үед л. Яг төгсгөлд нь, та анзаарсан бол, тэнгэр элч яг төгсгөлийн үед гарч ирдэг, мөн яг төгсгөлийн үед чуулганыг анхны хайраа алдсаны төлөө зэмлэдэг, мөн тэдний тэнд, эрин үеүдээр дамжин явсан шиг Бурханаас хэрхэн холдсоныг нь зэмлэдэг. Тэр үед баригдалт ирж, чуулганыг гэрт нь аваачна. Захиасны яг тэр үед чуулган дээш өргөгдөнө. Иймээс бид одоо тэр Эрин Үед ойртож байна. Та үүнийг ойлгов уу? За, хар даа. Яг чуулганы тэнгэр элч, эрин үеийн элч, тэднийг анхны хайраа алдасных нь төлөө зэмлэж, тэднийг буцаан авчрах гэж ирэх тэр үед хүртэл (өнөө орой элчийн хийдэгтэй адил).... Тэнгэр элч элч тийм маягаар эрин үе бүрт тэднийг зэмлэхээр буцаж ирдэг, тэдний хийсэн зүйлийн төлөө. Иймээс энэ нь чуулганы эрин үе бүрд давхарлан давхцах явдал болгодог. Яг ингэж бие биеийнхээ дээгүүр давхарлан, шатаар өгсөх мэт. Тэр нь тийм маягаар давхарлагдан, дээшилж байдаг.
Эдүгээ. Энэ оройн элчийн тухай надад энд түүхийн товчхон хэсэг л байна, Иохан Уесли. Иохан Уесли бол эрин үеийн од байсан бөгөөд тэрээр 1703 оны 6-р сарын 17-нд Английн Эпворт Ректорид төржээ. Тэрээр арван есөн хүүхдийн арван тав дахь нь байсан—эцэг, эх Иохан ба Сюзанна Уесли нар. Эцэг нь номлогч; эх нь ариусгагдсан гэгээнтэн байв. Хэдийгээр арван есөн хүүхэд асрахтай байсан ч, тэрээр завгүй өдрийнхөө дунд хүүхдүүддээ Бичвэрийн хичээл, Бичвэрийн түүхүүдийг зааж, тэдний төлөө залбирахад элбэг цаг олдог байжээ. Тэр л хөвгүүдийг тийм болгосон юм: агуу дуу зохиогч Чарльз, түүний ах нь, бидний хэзээ ч авч байсан хамгийн урам зориг өгсөн дуунуудын заримыг дэлхийд өгсөн;
Иохан, Жорж Уайтфилдийн нэг хамтрагч байжээ. Иохан Уесли ба Жорж Уайтфилд нь үнэндээ энэ Методист ... буюу ариусгалын ... анхны үүсгэн байгуулагч нь байсан. Иохан өглөө бүр эртлэн босдог байжээ. Тэр жаран жилийн турш өглөө бүр дөрвөн цагт босдог байсан. Энэ бол чуулганаас унасан нэг зүйл юм. Тэр өглөө бүр дөрвөн цагт босоод, таван цагт тавин жилийн турш тасралтгүй номлодог байжээ. Заримдаа тэр өдөрт хоёроос дөрвөн удаа хүртэл номлодог байсан. Английн хүмүүс түүнийг сайн мэдээг номлохын тулд жил бүр дөрвөн мянга таван зуун англи миль морьтой явдаг байсан гэж ярьдаг—нэг жилд дөрвөн мянга таван зуун миль (Энэ бол англи миль. Тэд манайхаас урт гэдгийг та нар мэднэ.) ... сайн мэдээг номлохын тулд.
Түүний тухай олон ном түүний өдрүүдэд түүнийг гүтгэн доромжилсон, түүнийг шоолсон байдлаар бичигдсэн байв. Гэвч тэд олон жилийн өмнө аль хэдийн мартагджээ. Тэдний зохиогчид ч мөн адил. Та Бурханы нэгэн хүүхдийн эсрэг юу ч хийж, түүнээс мултарч чадахгүй. Та зүгээр л агаартай тэмцэж байна. Ямартай ч Бурхан тэднийг шууд цааш нь авч явах болно. Түүний аливааг хэрэгжүүлэх арга барилаас нь болж түүнийг Методист гэж нэрлэдэг байв. Түүний амьд ахуй үед тэрээр дөчин мянгаас илүү номлол айлдсан гэж өгүүлдэг. Үүнийг бод доо! Дөчин мянган номлол. 1791 онд түүний энэ хорвоогоос одсоны удалгүй Методист урсгал чиглэл дэлхийд үндэслэж, Методист чуулганыг байгуулж эхэлсэн. Тэгээд, мэдээж, Асбери, бас бус олон нь тэр үед оролцож байв.
Одоо, хэрэв бид энэ чуулганд өгсөн мэндчилгээг анзаарвал—бид яг одоо 7-р ишлэл дээрээс эхлэх гэж байна—Филадельфийн чуулганы элч, жинхэнэ чуулган, тунхаглагч чуулганы доторх ... жинхэнэ чуулган байв. Энэ нь тунхаглагчийн доторх жинхэнэ чуулган байсан. ...Филадельфийн чуулганы тэнгэр элчид бич;... Одоо, би та нарын анхаарлыг нэг бүрчлэн давхарлан үргэлжлэх тэр зүйлд хандуулсан. Одоо, та нар энд үүнийг олж харах болно, тэнгэр элч.... Хэрэв та түүний Эрин Үеийг хэрхэн авч ирснийг ажиглавал, ... Методист Эрин Үе давхарлан орж ирээд, Филадельфийн ... эсвэл, Лаодикийн, Пентакостын, Эрин Үе рүү жаахан давж урссан байдаг. Тэгээд маргааш орой Пентакостын элч эргэн ирж, тэднийг унасан гэж зэмлэнэ, яг энэ Эрин Үе тэднийг энд Сардисад (Лютерийн эрин үе) унаж уруудахаас нь зэмлэн буцаасан шиг, энэ нь давхцал болой.
Ах дүүгийн хайр. Энэ нь номлогчид ба номлолын аугаа Эрин Үе байсан. Дэлхий хэзээ ч тийм цагийг харж байгаагүй—энэ нь бүр одоо бидний цаг үе рүү ч давж орж байна—дэлхий даяар хаа сайгүй номлогчид тийм олон байсан цагийг хэзээ ч харж байгаагүй. Сүүлчийн ... өө, би сүүлчийн 150 орчим жилийг хэлэх байна, энэ нь дэлхийн түүхийн хамгийн онцгой цаг үеүүдийн нэг байлаа, учир нь номлогчид сайн мэдээгээр дэлхийн бүх хэсэгт хүрч байв. Энэ нь байсан.... Үгчилбэл авч үзвэл, зүгээр л явж, сайн мэдээний мэдээг цаасан дээр, тараах хуудаснуудад, номонд, гэх мэтээр илгээж байсны хувьд сайн мэдээ эртнээс тэнгэрийн доорх бүх үндэстэнд хүрсэн байсан. Тэгэхээр та харж байна, энэ нь Есүс яг энэ тухай ярьж байгаагүй гэдгийг баталж байна. Тэр “Бүх дэлхийд очоод Библийн сургуулиуд байгуул” гэж хэзээ ч хэлээгүй. Тэр мөн “Бүх дэлхийд очоод ном зохиол тараа” гэж ч хэлээгүй. Тэдгээр нь зүгээр,
Гэвч Түүний чуулганд өгсөн даалгавар нь, “Бүх ертөнцөөр явж, сайн мэдээг номло” гэсэн байв. Сайн мэдээ нь бүхэлдээ Үг биш, харин Үгийг амьтай болгох явдал юм, харна уу, учир нь Есүс даруй, “Эдгээр тэмдгүүд итгэгчдийг дагалдах болно” гэж айлдсан. Мэднэ үү, Марк 16-д Түүний чуулганд өгсөн сүүлчийн даалгавар нь, “Эдгээр тэмдгүүд итгэгчдийг дагалдах болно” гэсэн байсан. Матай номын 10-р бүлэгт Түүний чуулганд өгсөн анхны даалгавар нь, “Өвчтэйг эдгээ, үхэгсдийг амилуул, чөтгөрүүдийг зайлуул; үнэгүй авсанчлэн үнэгүй өг” гэсэн байв. Тэгээд Түүний чуулганд өгсөн сүүлчийн захиас нь, “Бүх ертөнцөөр явж, бүх бүтээлд сайн мэдээг номло. Итгэж, баптисм хүртсэн нь аврагдах болно, итгээгүй нь яллагдах болно, мөн эдгээр тэмдгүүд итгэгчдийг дагалдах болно” гэсэн юм. Тэнд олон хүн тэр хэсгийг таслан орхидог нь сонин биш гэж үү? “Бас” гэдэг нь өгүүлбэрийг чинь хооронд нь холбодог холбоос шүү дээ, харна уу. Одоо, Тэр .... гэж айлдсан. Олон үйлчлэгчид, “Явж сайн мэдээг номло. Итгэж, баптисм хүртсэн нь аврагдах болно, мөн итгээгүй нь яллагдах болно” гэж хэлнэ. “Мөн эдгээр тэмдгүүд тэднийг ... дагалдах болно, тэднийг [тэднийг!] дагалдах болно. Миний нэрээр тэд чөтгөрүүдийг зайлуулна. Тэд шинэ хэлээр ярина. Хэрэв тэд могой баривал, эсвэл үхлийн хортой зүйл уувал, тэдэнд хор хүрэхгүй; хэрэв тэд өвчтэй хүмүүс дээр гараа тавибал, тэд эдгэнэ”—ард түмний дунд хөдөлж буй амьд Бурханы тэмдгүүд. Өө, одоо хэр хол вэ? “Бүх ертөнцөд.” Та ойлгож байна уу? Бүх ертөнц.
Тиймээс би Пентакостын захиас гэж хэлэхдээ, Пентакостын байгууллага биш шүү, харин Пентакостын захиас л Бурханаас ирсэн цорын ганц үнэн захиас мөн гэдгийг хэлж байна.... Эдүгээ, хар, хэрэв та тэндээс Марк 16-г уншиж байгаа бол. Зүгээр ээ, яг энд Есүс Өөрийн чуулганд тушаав: “Бүх дэлхий рүү яв; сайн мэдээг номло. Эдгээр тэмдгүүд—хэлээр ярих, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, гайхамшгуудыг үйлдэх—эцэс төгсгөл хүртэл үргэлжлэх болно....” Хэдий хүртэл вэ? “Бүх дэлхий.” Хэчнээн нь вэ? “Бүх бүтээлд.” Энэ нь бүрэн дуусгавар болох хүртэл энд доош, “эцэс төгсгөл хүртэл” юм. Зүгээр ээ. Эдгээр тэмдгүүд зөвхөн энэ чуулганыг дагах уу? “...бүх дэлхийд итгэдэг тэднийг.” Бүх дэлхий, бүх бүтээлд эдгээр тэмдгүүд тэднийг дагах болно. “энэ”-г биш; итгэдэг “тэднийг” гэж байна. Тиймээс энэ бол Пентакостын чуулган, харж байна уу?
Эдүгээ, бид энэ эрин үед энд, өнөө орой бидний байгаа энэ газар, Филадельфийн—P-h-i-l ... Филадельфийн Чуулганы Эрин Үед авч байна. Тэр эрин үед номлол хийж, номлогчдыг илгээж, бичиг зохиолын хамт бүх дэлхийг бүрэн хэмжээгээр хамарсан. Есүс, “Энэ сайн мэдээ номлогдох үед—энэ сайн мэдээ номлогдох үед—дэлхийн бүхэнд Надад гэрчлэл болгохоор, тэгээд төгсгөл ирнэ” гэж хэлсэн. За, тэгвэл хэрэв энэ л Тэр юуны тухай ярьж байсан юм бол—бичиг зохиолыг тараах, унших, бичих, арифметикийн хамт номлогчдыг илгээх, ба жижиг ухуулах хуудас тараах, хүмүүсээр гар барилцуулах, Бурхан байдаг гэдэгт итгүүлэх—хэрэв энэ бүхэн л байсан юм бол, Тэгвэл Түүний ирэлт тун удахгүй өнгөрөх ёстой байх байлаа. Тиймээс энэ нь сайн мэдээ.... Паул, “Сайн мэдээ үгэнд ганцаар ирээгүй, харин Ариун Сүнсний хүч ба илрэлээр ирсэн” гэж хэлсэн. Тэгвэл Есүс, “Бүх дэлхий рүү очиж сайн мэдээг номло” гэж хэлэхдээ, “Бүх дэлхий рүү очиж, тунхаглан үзүүл” гэж хэлсэн юм. Өө, энэ надад таалагддаг. Сайн мэдээний хүчийг тунхаглан үзүүл: Үгэнд юу гэж өгүүлснийг авч, хүмүүст юу гэж өгүүлснийг нь үзүүлээд, тэгээд тэдэнд түүнийг бодит болго. Өө, энэ л үүнийг баталдаг арга нь.
Өө, нэг өдөр миний өрөөнд тэнд зогсож байсан аугаа Моррис Ридхед, дэлхий дээрх хамгийн том нь болох Суданы Номлолуудын ерөнхийлөгч, тэрээр “Братер Бранхам аа, та Баптист хүний хувьд үнэн юу болохыг мэдэх ёстой” гэж хэлэхэд би “Библи бол үнэн” гэж хэлсэн. Тэгээд тэр “За” гээд, “энэ Пентакостчуудын юу нь байдаг юм бэ?” гэж хэлсэн. Би “Ариун Сүнс” гэж хэлсэн, хар даа. Тэгэхэд тэр “Өө, би тэднийг тавилга нурааж, эд хогшлыг өшиглөж байхыг харсан” гэж хэлсэн. Би “Тийм. Тэнд байдаг цорын ганц зүйл нь та нар өөрсдийгөө барьж, тэднээс өөрсдийгөө тусгаарлаж байгаа явдал” гэж хэлсэн. Тэдэнд хангалттай ууршилт бий. Тэд дугуйг эргүүлж, ямар нэгэн юм хийж чадна, гэвч тэд бүхнийг хонх дохиогоороо гаргачихдаг шүү дээ. Би “Хэрвээ тэд үүнийг зүгээр энд буулгачихвал, тэмдэг, гайхамшиг, илчлэлт, бүх юм байхсан. Гэвч тэд үүнийг яаж хэрэглэхээ мэдэхгүй байна. Тэр нь хаа нэгтээ гарах ёстой болохоор зүгээр л хашхирч гаргадаг. Үлээлгээд гаргачихдаг” гэж хэлсэн. Үлээлгээд гаргаж байснаас барьж байгаад, үлээлгэх ууршилтгүй байх нь дээр дээ. Тийм биш гэж үү? Хуучны нэг хүн хэлдэгчлэн, “Би жаахан зэрлэг ... байхаас айсан нь дээр, огт галгүй байснаас жаахан зэрлэг галтай байсан нь дээр.”
Өнөөдрийн бэрхшээл нь, бид галыг зурж дүрслэх гэж оролддог, тэгээд “Та нар мэднэ шүү, Пентакостын өдрүүдэд тэд ингэж хийдэг байсан” гэж хэлдэг. Энд, үхтлээ хөлдөж байгаа нэгэн хүнд зурсан гал үзүүлбэл ямар ашигтай вэ? Энэ нь түүнд өчүүхэн ч тус болохгүй. Үгүй. Түүнд өөрт нь гал хэрэгтэй. Хэрвээ Пентакостчуудыг Эзэний төлөө ажиллуулж, тэдний хийж байсан үйлсүүд ба тэмдгүүдийг үйлдэх Бурханы хүч байгаа бол, хэрэв та зүгээр л дүр зургийг будаж үзүүлэх бус, харин тэр дүр зургийг бодит байдал болгон тэдэнд авчирвал, тэд мөн адил туршлага, мөн адил авралыг авах болно, тэд өөрсдийн гэрчлэлийг тэдний хийсэн шигээ тамгална, харна уу. Гэвч та үүнийг тэдэнд хүргэх ёстой. Та үүнийг өөр ямар нэгэн үеийн цаана тавих ёсгүй, харин үүнийг энд авчрах ёстой.
Эдүгээ бид энэ ах дүүсийн хайрын эрин үе нь агуу номлогчийн эрин үе байсныг олж мэдэж байна. Есүс, “Бүх дэлхий даяар, мөн бүхий л бүтээлд; тэгээд эдгээр тэмдгүүд дагалдана” гэж айлдсан. Эдүгээ, бид түүхээр болон Бичвэрээр доошлон ирсэнээр, би та нараас асуухыг хүсэж байна, шөнө бүр...? Бид энд Бичвэрээс Есүс Иоханд юу тохиолдохыг айлдсаныг уншдаг, тэгээд яг энд бид түүхийг авч, тэр нь үнэхээр тохиолдсоныг баталсан. Яг тэр чигээрээ. Тиймээс л энэ хүмүүстэй холбоотойгоор хайж олоход надад тийм их цаг зарцуулагдсан юм; энэ мэдээг үргэлжлүүлэн дамжуулж байсан тэр Бурханы зарц хаана байсныг харахын тулд. Харин тэр тэнд байсан. Тэр Бичвэрт айлдсаны дагуу тэнд байсан — мэдээг яг эхнээс нь барьж авч явсан, түүнтэй огтхон ч хутгалдаагүй. Тэгээд дараа нь бид түүнийг бараг бүрмөсөн нам дарсан байсныг харсан бөгөөд Тэр мөн тэр эрин үеийг үхмэл эрин үе, харанхуй гэх мэтээр нэрлэсэн. Тэгээд дараа нь жаахан гэрэл гарч ирсэн, дараа нь арай илүү хүч чадал гарч ирсэн. Тэгээд Пентакостын жинхэнэ туршлагад дахин орсон, яг эцсийн цаг үед. Тэгээд дараа нь сүйт бүсгүй авагдан одож, тэгээд тэр явсан, харин гай зовлон дахин эхэлсэн. Зүгээр — агуу гай зовлон, энэ нь бүх дэлхийн өмнө ирж байна.
Эдүгээ тэр их номлогчийн эрин үе, ахан дүүсийн хайр, номлолын эрин үе. Би танд тэр агуу хүмүүсийн заримыг нь зүгээр л нэрлээд өгье. Би тэдний нэрсийг энд биччихсэн байна: Иохан Уесли, Жорж Уайтфилд (Тэр нь ойролцоогоор 1739 он байсан), Чарльз Г. Финни, Дуайт Муди, Уильям Кэри — 1773 онд Энэтхэг рүү явсан тэр агуу номлогч, Дэвид Ливингстон Өмнөд Африк руу, үзнэ үү. Тэр бүх ... тэр агуу хүмүүсийн заримаас. Зүгээр л.... Би энд тэдний олонхын нэрсийг, ахан дүүсийн тэр хайр дотор амьдарч байсан агуу хүмүүсийн нэрсийг авсан байна, тэгэхэд хар хүн, цагаан хүн, бор хүн, шар хүн — бүх хэрмүүд нуран унасан байв. Тэгээд эдгээр хүмүүс номлолын талбарууд руу гарсан — ахан дүүсийн хайр, бүх үндэстэнд, хаа сайгүй гараа сунгаж байв. Тэгээд тэдэнд очиж болохоор нь нээгдсэн байлаа, бас энэ нь өөр нэгэн нээлттэй хаалганы эрин үе байсан, учир нь түүнээс өмнө тэд үүнийг хийж чадахгүй байсан. Ромын папын засаглал ба папын байгууллага, мөн түүнчлэн бусад зүйлс нь тэднийг явж чадахааргүй болтол нь бүгдийг нь тийм хаалттай болгожээ. Гэвч тэр эрин үед хаалгууд нээгдсэн, учир нь Тэр үүнийг нээлттэй хаалганы эрин үе гэж айлдсан юм.
Тэд тэр эрин үеийн турш олон хаалгыг нээсэн: сайн мэдээний хаалга, номлолын талбаруудын хаалга, Христ рүү буцах хаалга. Мөн тэр эрин үед бүх зүйл нээгдсэн байв. Тэдний хийснийг та харж байна. Ах дүүс үүнээс маш агуу ажил хийжээ. Мөн Сардисийн эрин үеийн дараах од болох Иохан Уеслигээс, тэр Сардисийн эрин үеэс тэднийг сэрээж ирсний дараа, өнгөрсөн нэг зуун тавин жилийн турш, урьд өмнө ямар ч өөр цаг хугацаа ч бай, эрин үе ч бай үгүй мэт агуу номлогчид бүх дэлхийг бүрхжээ. Үүнийг бодоод үз дээ! Тэнгэрийн доорх бүх үндэстэн Бурханы Үгийг сонссон. Энэ нь олон, олон, олон жилийн өмнө дууссан, харна уу. Харин сайн мэдээ биш; зөвхөн Үг л байсан. “Үсэг ална, харин Сүнс амилуулна,” харна уу.
Би Өмнөд Африкт зогсож байхдаа, тэнд тэр өдөр индэр дээр, тэндээс мянга мянган, мянга мянган хүн сууж байгааг харсан, мухаммедчууд.... Тэгээд би нэг мухаммед номлогчтой уулзсан, тэгэхэд тэр мухаммед номлогч, “Өө, тэр нандин сүнсний төлөө” гэж хэлсэн. Одоо, тэр хүн тэнд олон жил, олон жил байсан атлаа, нэг мухаммедыг Христэд эргүүлсэн байжээ. Учир нь мухаммедчууд Мид ба Персүүдээс үүдэлтэй бөгөөд тэдний хууль өөрчлөгддөггүй, бас ч өөрчлөгддөггүй. Тэд мухаммед болох үедээ, үүрд мухаммед байдаг. Тиймээс тэнд манай энэ ахын ярьж байсан тэр нэг сүнс, Өмнөд Африкийн нийслэл Преториагийн хашаанд зогсож байлаа. Энэ нь Дээд Чөлөөт Мужид байдаг—Чөлөөт Муж, Оранж муж, мөн Трансваальд. Тэгээд бид тэндээс, доош Кейптаун, Блумфонтейн руу, мөн тэр замаар явж, буцаад Грэхэмстаун, Зүүн Лондонгоор дайран, тэгээд ... Кейптауныг орхисны дараа дахин Йоханнесбургт буцаж очоод, эргийг даган өгсөн.
За, тэгье. Бидний очсон сүүлчийн хот бол Дурбан байсан бөгөөд тэнд бид уугуул иргэдийн ихэнхийг цуглуулсан. Тэнд 150... 200,000 уугуул иргэд сууцгааж байсан, Мохаммедын шашинтнууд, уугуул иргэд. Тэд хэдэн долоо хоногийн турш... ипподром ... Чёрчилл Даунсаас хавьгүй том. Дэлхийн хоёр дахь хамгийн том нь. Лондон хамгийн томыг нь, Өмнөд Африк бас Чёрчилл Даунс. Тэгээд овгийн дайнтай байсан учраас тэд хашаа барьсан байв. Мөн цагдаа нар—хоёр гурван зуун харуул тэнд зогсож—овог бүрийг хашаанууд руу шахаж, тэднийг хоорондоо зодолдчихгүй байлгахын тулд, бас тэдний жад, ассагаи тэргүүтнийг нь хураан авч, тэнд газар дээр нь бөөнөөр нь суулгасан; нэг нь хашааны цаанаас нөгөөгөө харж ... овгийн дайнууд. Тэдний ахлагч нар—тэднийг ингэж суулгаад... хэн нэгэн нь том сэнс барин тэднийг ийм маягаар сэрүүцүүлж байв. Мөн хатад—Родезийн хатан хорин долоон вагон, буюу галт тэрэг ... эсвэл вагоноор дүүрэн хүмүүсийн хамт Родезиас цугларалтад оролцохоор ирсэн, бас тусгай галт тэрэг ирсэн.
Эзэн агуу зүйлс, агуу гайхамшгууд болон тэмдгүүдийг үйлдэж байлаа. Тэгээд бид юу олж мэдэв? Сидни Смит, Дурбаны хотын дарга тэр өдөр гарч явах үед би, “Тэр нөхөр ... хүзүүн дээрээ тойруулан зүүсэн тэр жижиг пайз нь юу вэ?” гэж асуусан. Хар арьст хүн, энд бидний хэлдгээр негр үндэстэн байсан — би тэдэнд номлох гэж тэнд очсон юм. Тэдний олонх нь огт хувцасгүй байлаа. Эрэгтэй ч бай, эмэгтэй ч бай, юу ч үгүй. Тэгээд тэр гартаа нэг шүтээн барьсан, хүзүүндээ жижиг пайз зүүсэн байв. Би, “Тэдний хүзүүн дээрх тэр пайзнууд юунд байдаг юм бэ?” гэж асуусан. “Тэд Христэд итгэгчид” гэв. Би, “Христэд итгэгч үү? Гартаа шүтээн барьсан байж?” гэж асуусан. Тэр, “За одоо, Бранам ах аа, тэр бол Сонхай хүн. Би түүний хэлийг ярьж чадна. Бид зүгээр л тийш нь давхиад очъё, тэгээд та түүнтэй ярь. Түүнд хүссэн бүхнээ гэж дууд. Яг түүнээс ямар нэг асуулт асуух гэж байгаа юм шиг л ярь. Би түүнээс асуугаад, дараа нь түүний хэлснийг танд буцааж хэлье” гэв.
Тэгээд би, “Томас, сайн байна уу?” гэж хэллээ. Би түүнийг Томас гэж дуудсан нь тэр нь тохирох сайн нэр гэж бодсон учраас тэр байлаа. Тэгээд би, “Томас, сайн байна уу?” гэж хэллээ. Тэгээд тэр над руу харав, би ч, “Та Христэд итгэгч үү?” гэж хэллээ. “Тийм,” тэр Христэд итгэгч байжээ. Тэгээд би.... Өө, мэдээж, тэр намайг мэдэхгүй байсан. Тэдний нэг нь ч биднийг одоохондоо хараагүй байв. Тиймээс би, “Тэр шүтээнийг чи яах гэж авч явна вэ?” гэж хэллээ. Өө, түүний эцэг үүнийг авч явдаг байсан юм, хар даа. Энэ бол бурхан нь байсан, хар даа. Тэгээд би, “Танай эцэг үүнийг авч явдаг байсан гэж үү?” гэж хэллээ. Би, “За, энэ нь чамд үүнийг авч явах шалтгаан биш. Чи Христэд итгэгч хүн. Чи үүнийг авч явах ёсгүй” гэж хэллээ. Тэр, за, нэг өдөр арслан түүний эцгийг мөшгижээ гэсэн. Тэгээд тэр багахан гал асаагаад, энэ шүтээний өмнө шидтэн эмчийн өөрт нь хэлсэн залбирлыг уншсан бөгөөд шүтээн нь арсланг үргээжээ. Амьтад тэнд тэдний олонхыг алдаг бөгөөд....
Тэгээд би, “Хараач, энэ бол шулам эмчийн чамд хэлсэн залбирал байсангүй. Харин арсланг үргээсэн гал байсан юм” гэж хэлсэн. Би, “Арслан галаас айдаг” гэж хэлсэн. Мөн би, “Христэд итгэгч хүний хувьд, Томас аа, чи тэрийг авч явж болохгүй. Чи түүнтэй огтхон ч хамаарах ёсгүй” гэж хэлсэн. Тэгээд тэр, “Өө, тийм ээ,” гэж хэлээд, “хэрэв Амоя....” гэжээ. Энэ бол үл үзэгдэх хүч, “бидний харж чаддаггүй Бурхан” юм. Амоя гэдэг нь ямар нэгэн зүйл ... салхи шиг нэг хүч гэсэн үг. “Хэрэв Амоя бүтэлгүйтвэл, энэ нь бүтэлгүйтэхгүй” гэжээ. Тэгээд тэр хоёуланг нь авч явдаг байжээ; хэрэв нэг нь ажиллахгүй бол нөгөө нь ажиллана. Одоо энэ бол Христэд итгэгчдийн хүч болой. Тийм ээ. Өө, минь!
Гэвч дараа нь тэр үдээс хойш, Ариун Сүнс цуглаан дээр, уралдааны зам дээр бууж ирээд, зүрхний нууцуудыг илчилж эхлэх үед, Би Бичвэрийг ойролцоогоор нэг цагийн турш авсны дараа (үнэндээ надад арван тавхан минут л болсон, учир нь түүнийг дамжин өнгөрөх арван таван өөр орчуулагч байсан).... Тэгээд би, жишээ нь, “Есүс Христ, Бурханы Хүү” гэж хэлэхэд, энэ нэг нь, “Ба, ба, ба, ба, ба” гэж хэлнэ; нөгөө нь, “Глоо, глоо, глоо, глоо”; тэгээд, “Ум, ум, ум,” гэж тэгж хэлнэ. Бүгд нь “Есүс Христ, Бурханы Хүү” гэж орчуулагдсан гэсэн утгатай. Тэгээд би сүүлд юу хэлснээ тэмдэглэж бичих хэрэгтэй болдог байлаа. Би өөрөө хаана явж байгаагаа мэдэхгүй, тэгээд тэднийг дуусахыг хүлээнэ.
Тэгээд дараа нь энэ нь буцаж ирэхэд би, “Одоо номлогч та нарт чамайг аврахаар ирсэн Есүсийн тухай хэлсэн.” гэж хэллээ. Та тэднийг бие биеэ харж байгааг харж болох байсан, мэднэ шүү дээ, өөр өөр омгууд, бас тэгж дээшээ доошоо харж байсан. Би, “Номлогч та нарт тэгж хэлсэн. Гэвч тэр номлогч энэ Номыг уншихдаа, Тэр агуу Эмчлэгч байсан бөгөөд Өөрөө дахин иртэл энэ эрин үе дундуур хүмүүстэй хамт амьдрах болно гэж хэлснийг та нар тэндээс харсан уу? 'Би юу хийдэг, тэрийг та нар ч бас хийнэ.' Есүс Христийг Аврагчаа болгон хүлээн авсан та нар, тэрхүү тэмдэгүүдийг зүүсэн байхад, өнөөдөр Есүс энд буцаж ирээд, хүмүүсийн дундуур алхаж, Тэр энд газар дээр байхдаа хийж байсан тэр л зүйлийг дахин хийхийг та нар хүсэхгүй гэж үү?” гэж хэллээ. Өө, бүгдээрээ, мэдээж. Тэд үүнийг харахыг хүсэж байлаа, та нар харж байна шүү дээ. Тэд түүнийг хүсэж байв. Би, “Тэгвэл хэрэв Тэр үүнийг хийх юм бол, Тэр энд газар дээр байхдаа хийж байсан тэр л зүйлийг хийхэд биднийг энд ашигла, та нар Түүний Үгэнд итгэх үү?” гэж хэллээ. Өө, мэдээж, харж байна шүү дээ. Тэгээд тэнд сууж байсан мухаммедчууд,
Тавцан дээр байсан хоёр дахь хүн нь Мохамедын шашинтан эмэгтэй байжээ. Ариун Сүнс ярьж байхад би тэр эмэгтэйд өөрөө ингэж хэлсэн, би, “Одоо чи намайг чамайг танихгүйг мэдэж байна, би бүр чиний хэлээр ч ярьж чадахгүй.” Тэгэхэд тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн. Түүний хоёр нүдний яг дунд энд улаан цэг байсан нь тэр цэвэр угсааны, Мохамедын шашинтан гэдгийг илэрхийлж байв. Тэгээд би, “За, одоо чамайг эдгээхийн тулд би чамайг эдгээж чадахгүй.” Гэвч би, “Өнөөдөр үдээс хойш миний хэлсэн зүйлийг, мессежийг чи ойлгосон уу?” гэж хэлэв. Тэгэхэд тэр Мохамедын орчуулагчид, ... тэр Энэтхэг хүн байсан, түүн рүү буцаан ярьсан. Тэр, тийм, ойлгосон гэж хэлсэн. Тэр Шинэ Гэрээг уншсан байсан. Өө, тийм ээ. Аан, тийм. Харна уу, тэд ч бас Бурханд итгэдэг. Тэд ч бас Абрахамын үр болой, харна уу. Гэвч тэр Бурханд итгэдэг гэж хэлсэн, харин Мохамедыг Түүний эш үзүүлэгч гэж итгэдэг, харин бид Есүсийг Түүний Хүү гэж итгэдэг, харна уу. Тиймээс тэр, өө, тэр Бурханд итгэдэг гэж хэлжээ.
И тэгээд би, “Тэгвэл хэрэв та Хуучин Гэрээг мэддэг, мөн өнгөрсөн эрин үеүдэд Бурхан өмнөх хүмүүс дотор юу байсныг мэддэг бол, Есүс—бидний Христ гэж нэрлэдэг Тэр Нэгэн—Бурхан-эш үзүүлэгч байх ёстой байсан. Тэд Түүнийг алсан. Та тэд тэгээгүй гэж бодож байна, учир нь Тэр цагаан морь унан давхиж одсон гэж та хэлсэн. Тахилч тань танд ингэж заасан юм, Тэр хэзээ ч алагдаагүй, одоо, бас Тэр өөр газар, жилийн дараа жирийн үхлээр нас барсан гэж.” Би, “Та нар үүнд итгэдэг. Харин энэ Есүс, Шинэ Гэрээний дагуу, Тэр үхэж, дахин амилсан бөгөөд Өөрийн Сүнсийг Өөрийн чуулган дээр буцаан илгээсэн.” Одоо та нар тэднийг барьж авлаа, харж байна уу. Энэ чинь л яг л тэр мухаммедын хүн Билли Грахамтай маргасан зүйл, харж байна уу, яг ижил зүйл, ижил зарчим. Би, “Одоо хэрэв.... Мухаммед та нарт ямар ч амлалт өгөөгүй, харин Есүс бидэнд нэг амлалт өгсөн—Түүний үйлдсэн мөн адил үйлсийг бид ч бас үйлдэх болно гэж. Одоо, та санаж байна, Тэр Иохан 5:19-д, 'Эцэг Надад үзүүлэх хүртэл Би юу ч хийхгүй' гэж айлдсан.” Би, “Одоо, хэрэв Есүс ирж, таны зовлон юу болохыг, эсвэл та энд юунд ирснийг надад үзүүлбэл; таны өнгөрсөн нь юу байсан, таны ирээдүй юу болохыг танд хэлбэл; мөн хэрэв Тэр таны өнгөрснийг хэлж чадвал, мэдээж та ирээдүй нь ямар байхыг итгэх болно.” Тэр эмэгтэй, орчуулагчаар дамжин, “Энэ үнэн байна” гэж хэлсэн, харж байна уу. Тэгээд би, “За. Тэр үүнийг хийтүгэй” гэж хэлсэн.
Мөн тэр бүх Мохаммедчууд ердөө л босоод, харж байлаа, ойлгож байна уу. Ариун Сүнс “Чиний нөхөр, намхан, махлаг эр, хар сахалтай.... Чи гурван хоногийн өмнө эмч дээр байсан.” гэж айлдах үед. “Чамд хоёр хүүхэд байна. Тэр чамд эмэгтэйчүүдийн үзлэг хийсэн. Тэр чамд умайд уйланхай байна гэж хэлсэн.” Тэр доош харж, толгойгоо бөхийлгөв. Тэр “Энэ бол үнэн.” гэв. Тэгээд би “Одоо, хэрэв чи Шинэ Гэрээг уншвал, энэ нь худгийн дэргэдэх эмэгтэйд хэлсэн Есүс Христтэй адил уу?” гэж хэлэв. “Энэ үнэн.” Тэгээд би “Тэгвэл, яагаад чи Христэд итгэгч болохоор над дээр ирсэн юм бэ? Яагаад чи өөрийн Мохаммедын эш үзүүлэгч дээрээ очоогүй юм бэ?” гэж хэлэв. Тэр “Та надад тусалж чадна гэж би бодсон.” гэв. Тэгээд би “Би чамд тусалж чадахгүй. Харин одоо энд байгаа, чиний амьдралыг мэддэг, чиний тухай бүхнийг мэддэг энэ Есүсийг чи хүлээн авбал, Тэр чамд тусална.” гэж хэлэв. Тэр “Би Есүсийг Аврагчаа хэмээн хүлээн авна.” гэв. Тэгээд л боллоо. Тэр нь тэр байв. Тэр үдээс хойш арван мянган Мохаммед хүн Христэд ирсэн, харж байна уу. Ойролцоогоор гучин жил номлолын талбарт байж, уран зохиолоор нэг хүнийг хүртэл эргүүлж байсан атал, тавхан минутын дотор сайн мэдээ илчлэгдэхэд арван мянган хүн ирсэн.
Бурхан бидэнд чуулганууд барихыг хэзээ ч хэлээгүй. Хэзээ ч сургуулиуд байгуулахыг хэлээгүй. Эд бүгд зөв, эмнэлгүүд бас бусад нь мөн. Бурхан бидэнд тэд хэрэгтэйг мэддэг. Энэ бол Түүний төлөвлөгөө. Харин чуулганы даалгавар нь сайн мэдээг номлох байсан. Гэвч бид тараах хуудас, Асберигээс ирсэн ном зохиолуудыг тараадаг, энд дээхэн орших энэ сайхан бяцхан газар.... Бурхан тэд хүмүүст ерөөл хайрлаг. Кентакки мужийн Вилмор дахь тэр бяцхан Методист коллеж нь энэ цаг үед дэлхий дээрх хамгийн сайхан сүнслэг бяцхан газруудын нэг гэж би боддог. Тэд сайхан хүмүүс.
Мен Родезиядан доош бууж ирж байлаа, тэгээд би ... мартчихжээ. Родезия байсан, харин хотын нэрийг би мэдэхгүй. Билли, чи санадаг уу? (Билли Паул: “Солсбери.” гэж хэлэв.) Солсбери, тийм ээ, зөв. Шинэ Солсбери. Тэр бол миний ой санамж. Шинэ Солсбери, Родезия. Тэгээд бид Родезиягаас доош бууж ирж байсан бөгөөд онгоцонд сууж байхдаа би нэг Америкийн паспорт харлаа, нэг хүү ба гурван охин байв. Тэгээд би ... тэдэн дээр очоод, “Сайн байна уу” гэж хэллээ. Би “Та нар Америкийн паспорттой юм байна” гэж хэллээ. Тэр “Та англиар ярьдаг юм байна” гэв. Би “Тийм” гэж хэллээ. “Би Америк хүн” гэж хэллээ. Тэр “За, тэр сайхан байна” гэв. Би “Та нар аялж яваа юм уу?” гэж хэллээ. Тэр “Үгүй, бид номлогчид” гэв. Би “Өө, ямар сайхан юм бэ” гэж хэллээ. “Танайхтай уулзахад маш их баяртай байна” гэж хэллээ. Тэгээд би “Та нар хаанаас вэ? Ямар чуулган бэ? Эсвэл та нар ямар нэг байгууллагынх уу? Эсвэл зүгээр л чөлөөтэй юу?” гэж хэллээ. Тэр “Үгүй, бид Методистууд. Бид Кентуккигийн Уилмор хотоос” гэв. Би “Тэр чинь бараг л манай хашаан дахь газар шүү дээ, гэртээ” гэж хэллээ. Би ... Тэр “Та тэнд байгаа Брат Бранхам биш биз дээ?” гэв. Би “Тийм, эрхэм ээ, яг зөв” гэж хэллээ. Тэгээд тэр тэр дороо номхорсон, харж байна уу. Тэр өөр юу ч хэлээгүй. Тэгээд би түүний авсан хандлагыг харлаа, тэр охид руу харж байлаа; тэд бие бие рүүгээ тэгж харсан. Би “Хоромхон зуур, хүү минь” гэж хэллээ. Тэр бол зүгээр л нэг хүүгээс өөрцгүй байв. Тэгээд би (бас охидод нь) “Бид бүгд Христэд итгэгчид болохоор зарчмын талаар та нартай нэгхэн хором ярилцмаар байна, бас бид энд нэг л агуу зорилгын төлөө байна. Та гурван охин, бас та залуу эр, Эзэн Есүсийн нэрээр—та хоёр жил энд байсан гэсэн—Эзэнд олж ирсэн ганц сүнс дээр хуруугаа зааж чадах уу? Ганц сүнс үү?” гэж асуулаа. Тэд чадсангүй. Ганц ч сүнс биш. Би “Би та нарын сэтгэлийг шархлуулахыг хүсэхгүй байна, огтхон ч үгүй” гэж хэллээ. Тэгээд би “Та нарын хийж байгааг би үнэлж байна. Гэвч та охид гэртээ байж, ээждээ аяга таваг угаахад нь туслах ёстой байсан. Яг зөв шүү. Та нарт энд байх хэрэг огт алга. Яг тийм” гэж хэллээ.
Ариун Сүнсийг хүлээн аваагүй бол хэн ч талбай руу явах эрхгүй, мөн хүчийг нотолгоотой нь номлохгүйгээр явахгүй, учир нь энэ нь тэр хүмүүсийг хэзээ ч хөдөлгөх цорын ганц зүйл юм. Бас одоо та нар ямар бослогуудыг, бас бүх зүйлийг харж байна. Учир нь жинхэнэ сайн мэдээг тэдэнд номлоогүй байна. Үүнийг тэдэнд үгийн хэлбэрээр өгсөн байна. За, энэ юу вэ гэдгийг хар даа? Энэ бол Лютерийн эрин үеийн “зугтан гарсан нэгэн”-ий үргэлжлэл юм, тэнд энэ нь дэлхийд чөлөөт хэвлэлийг өгсөн, тийм ээ, буюу чөлөөт хэвлэлийг өгсөн.
Одоо, одоо эрин үе—агуу эрин үе. Одоо, эхэлцгээе. Одоо, би бид .... дээр байна гэж итгэж байна. Тэр нь мэндчилгээ байсан, 7-р ишлэл, дамжин.... ... хүртэл ... Филадельфид бич; Ариун Нэгэн, Үнэн Нэгэн, Давидын түлхүүрийг атгагч, нээдэг бөгөөд хэн ч хаадаггүй; хаадаг бөгөөд хэн ч нээдэггүй Тэр ийнхүү айлдаж байна;... Нэлээд хүчтэй мэдэгдэл байна, тийм биз? Би түүн рүү яг одоо биш, жаахан дараа буцаж ирнэ, учир нь энэ нь энд Бичвэрийн цаашдын хэсэгт хамаарч байна. Би чиний үйлсийг мэднэ: харагтун, Би чиний өмнө нээлттэй хаалгыг тавьсан бөгөөд хэн ч түүнийг хааж чадахгүй; учир нь чи багахан хүчтэй атлаа Миний Үгийг сахисан бөгөөд Миний нэрийг няцаагаагүй. Одоо, одоо агуу номлогчийн хөдөлгөөн үндэстнүүдийг дайран өнгөрч, тэдний байсан зүйлийг авч явахын тулд ах дүүгийн хайр, ном зохиол болон түүнээс өөр юу ч байсныг дэлхийн янз бүрийн хэсэгт хүргэхийн дараах цаг үе ирж байгааг ажиглаарай. Одоо, чуулганы урсгал чиглэл дахин боловсролын үйлс рүү буцсан, харж байна уу. Буцсан. Агуу урсгал чиглэл тогтсоны дараа Есүс нээлттэй хаалга тавьсан. Уеслийн эрин үе орж ирсний дараа, Методист чуулган дэлхийд байгуулагдаж, үндэслэн, өсөн хөгжиж, агуу чуулган болсон үед (өнөөдөр ч мөн тийм, Протестант чуулгануудын дунд хамгийн агуугийн нэг нь); тэгэхэд болсон зүйл нь, Лаодикийн эрин үе рүү орохоос нь өмнө Есүс чуулганы өмнө нээлттэй хаалгыг тавьсан явдал байлаа.
Би үүнийг ингэж хэлж байгаа шалтгаан нь, та миний “давхцал” гэж юуг хэлж байгааг харж болохын тулд шүү дээ. Энэ нь хаалганы номлогчдын эрин үеэс юм. Гэвч та нар харж байна шүү дээ, Тэр Өөрт нь Давидын түлхүүр байгааг, мөн тийнхүү бусдыг нь тэдэнд хэлсэн байжээ. Харин энд Тэр чуулганы өмнө одоо.... гэж Тэр хэлсэн. Тэрхүү номлогчдын болон Уайтфилдийн, бас бусдын, Финийгийн, Сэнкигийн, Мүүдигийн, цааш доош үргэлжилсэн тэр эрин үеийн дараа (Мүүди нь сүүлчийнхээс нэг нь байсан), доош ирээд.... Одоо Тэр чуулганы өмнө нээлттэй хаалгыг тавьжээ. Өө, энд л та одоо анхаарах ёстой. Энэ нь Филаделфи ба Лаодикийн эрин үеийн яг дунд байгаа зүйл, давхцал юм.
Есүс бол хаалга мөн. Одоо, та нар надтай хамт Иохан 10:17 рүү эргэвэл, үүнийг одоо баталж, тэгээд гарцаагүй болцгооё.... Та нарын олонх нь итгэх байх, тэгээд хэн нэгэн нь, “За, би хэзээ ч ... Тэр зүгээр л тэгж хэлсэн.” гэж хэлэх байсан. Би үүнийг зүгээр уншмаар байна. Иохан, 10-р бүлэг, 17-р ишлэл. Иохан 10:17. Зүгээр ээ, бид эдгээр үгийг уншина. Уучлаарай, Иохан 10:7; 17 биш. Тэгээд Есүс тэдэнд айлдав..., Үнэн, үнэн, Би та нарт хэлье, Би бол хонины хаалга мөн. Энэ нь ерөөлүүд рүү буцаж байна. Бид Христ дотор яаж ордог вэ? Тэр юу вэ? Хонины хашаа. Би үүний талаар ихэд гайхдаг байлаа. Юу? Тэр хүн боловч хаалга байж болох уу? Одоо, тэнд дорнын орнуудад нэг өдөр би үүнийг олж мэдсэн, би шөнө хоньчин бүх хоньдыг хашаан дотор оруулж байгааг анзаарсан үедээ—тэр тэднийг хаалгаар оруулдаг. Тэгээд тэднийг бүгдийг нь тэнд оруулсны дараа, тэр бүгдийг нь бүрэн орсон эсэхийг тоолдог. Дараа нь тэр өөрөө хаалган дээр хэвтдэг. Түүний дээгүүр гарахгүйгээр хонинд юу ч орж чадахгүй, эсвэл ямар ч хонь гарч чадахгүй. Тиймээс Есүс бол хонины хашааны хаалга мөн, харна уу.
Тэгээд би нэг бяцхан Британийн Жип унаж явсан бөгөөд би тэр хүүнд хандан, “Тэр нь....” гэж хэлсэн. Хоньчид хот дундуур доош бууж ирэхэд, шүгэл дуугарч, бүгд тоормозоо гэнэт гишгэлээ. Тэгээд би, “Юу болсон юм бол?” гэж бодсон. Тэгтэл энэ нь хоньтойгоо хамт хотоор өнгөрч явсан нэг хоньчин байжээ. Одоо, Зүүн зүгт бол, эндхийнх шиг биш. Тэд бүх бараагаа байшингийн хажуугаар, захын газрууд дээр дэлгэн тавьдаг. Тэнд алим, лийр, бас ямар ч төрлийн жимс ба усан үзэм, зүгээр л гайхалтайгаар овоолсон байдаг, яг ийм тавиур дээр дагуу нь эгнүүлэн овоолсон, доош сунан байрлана. Тэгээд худалдагч бүр тэнд зогсож, өөрийн зарим жимс ба бусдыг авахуулъя гэж чамайг татахыг хичээдэг.
За, энэ хоньчин яг тэр гол гудамжаар доошоо явж эхлэв. Би хэллээ, “Ах аа, үймээн энд л гарна. Би зогсоод үүнийг харъя.” Тэгтэл надтай хамт байсан ах, “Чи гайхах болно, Бранхам ах аа. Ажиглаарай.” гэв. Бүх зүйл зогслоо. Хоньчин огт анзаарахгүй явж, хонь болгон нь түүнээс яг таг дагаж байв. Түүнийг дагаж байв. Хэрэв тэр ийш тийш өчүүхэн ч атугай хөдөлж, эргэвэл яг ард нь байсан хонь бүр мөн өчүүхэн тийн хөдөлж, дараагийнх нь түүнийг даган, дараагийнх нь түүнийг даган, цааш ийнхүү үргэлжилсээр тэр эргэлтийг хийж байлаа. Өө, бид Хоньчинг яг тийн дагадаг шүү дээ. Тийм ээ. Тэр гудамжны дунд хэсгээр яг цааш явж, нөгөө захад байгаа ямар нэгэн зүйлийг авахын тулд, тэдгээр хонь нар түүнийг яг нохой шиг дагаж байв. Тэд очоод тэр сайхан зүйлс рүү харж л байсан, гэвч тэд хоньчинг дагаж байлаа. Өө, надад тэр таалагддаг, харж байна уу. Би хэллээ, “Өө, ах аа, би энэ хэлээр зүгээр л ярьж чаддагсан бол. Би яг одоо л номлохсон.” Тэнд байгаа биз дээ. Тийм ээ, тэр баруун ч биш, зүүн ч биш эргэхгүй, харин яг хоньчны араас л үлдэх байлаа.
Энэ л чуулган бүх замын туршид ийнхүү хийсэн бөгөөд Хоньчин, биднийг мөнх амь руу удирддаг Ариун Сүнсний араас байсаар, эргэж хазайхгүй байсан — учир нь энэ нь том цэцгэн чимэглэлттэй чуулган, энэ нөгөө нь тийм тийм олон доктортой, бас тийм тийм юмтай гэж биш; харин Хоньчны яг араас байгаарай. Хоньчин хаашаа явна, хонинууд дагана. “Миний хонинууд Миний дууг мэддэг, харин танихгүй хүнийг дагахгүй.” Энэ зөв. Тэр хоньчин гунганах дуу, бас хонинуудыг зөв явуулахад хэрэгтэй бусад бүхнийг мэддэг. Тэгээд хотоос гарахад, энэ нь гайхалтай зүйл байв. Би тэнд нэгэн талбай харсан, бас зарим эрчүүд сууж байсан. Тэнд илжиг, үхэр, гахай, хонь, ямаа, бас бүх юм байсан. Тэгээд би, “За, тэнд байгаа тэр хүмүүс юу вэ?” гэж хэлсэн. Тэр, “Хоньчид” гэж хэлэв. Тэгээд би, “Илжиг хариулж байгаа хоньчин уу?” гэж асуув. Тэр, “Тийм, эрхэм ээ” гэж хэлэв. “За,” гэж би хэлсэн, “би хоньчин гэдэг нь зүгээр л хонь гэсэн утгатай гэж бодож байлаа.” Тэр, “Үгүй. Хоньчин бол малчин, бэлчээдэг хүн. Харин танай оронд тэднийг ковбой, тиймэрхүү юм гэж нэрлэдэг” гэж хэлэв. Би, “Өө, би ойлголоо. Хоньчин бол малчин юм байна” гэж хэлсэн. “Тийм.” “Тэр сүргийг харж байдаг.” “Яг тийм.” Тэр, “Сонин зүйл нь шөнө болоход, тэнд.... Энэ үнэхээр гайхалтай. Та номлогч хүн болохоор би танд нэг зүйл хэлж магадгүй” гэж хэлэв. Тэр, “Шөнө болоход.... Тэр үнэхээр тэд тус бүрийг нь хариулдаг; тэднийг тойруулан удирдаж, тэдэнд тусалж, өдөржин тэднийг сайн юм олж авахыг нь хардаг. “Гэвч шөнө болоход, бүх илжиг, тэмээ, бас өөрт нь юу байгаагаа бүгдийг талбайд үлдээдэг. Харин хонинуудыг бөөгнүүлж, хашаанд аваачдаг.”
“Өө!” гэж би хэлсэн, “Эзэн минь, Та юу ч хийсэн бай, намайг хонь болгооч,” харна уу. Учир нь, шөнө болж ирэхэд би хоньчны хашаанд очиж, хаалгаар нь орж, хаалгаар нь ирмээр байна. Иохан 17:7 энд ... эсвэл, Тэр ... эсвэл 10:7 гэж хэлсэн нь илүү зөв. Би бол хоньчны хашааны хаалга. Надаас өмнө ирсэн бүхэн нь хулгайчид ба дээрэмчид боловч хонинууд тэднийг сонсоогүй. Би бол хаалга; надаар хэн нэгэн орвол тэр аврагдаж, орж гарч, бэлчээр олох болно. Одоо, “Би энэ чуулганы өмнө—Филадельфийн эрин үе ба Лаодикийн эрин үеийн хооронд—нээлттэй хаалга тавив.” Өө, та одоо ойлгов уу? Та нэлээн сайн, чанга бодолтын малгайгаа өмссөн үү? Одоо сонс, энэ сайхан. Би та нарт хэлье, энэ бол хад дахь зөгийн бал, ердөө л ёроолоос нь үрэлүүдийг нь сугалж авч, гялалзтал нь өнгөлж буй хэрэг юм.
“Би бол хонины хашааны хаалга юм.” Одоо тавигдсан тэр хаалга нь юу вэ? Одоо бид бодлоороо буцаж очъё, мөн ариусгалын мэдээгээр энэ нутгийг нэвт шувт хаман өнгөрсөн Методистуудын тэр агуу номлогчийн эрин үе рүү очъё.... Лютер зөвтгөлөөр дамжин; Уесли ариусгалын мэдээгээр даган ирэв. Мөн Методистын эрин үеийн төгсгөлд, үндэс нь сууж эхэлсэн тэр төгсгөлд, бас агуу байгууллага бий болж эхэлсэн.... Бас ямар ч чуулган.... Одоо сонс, энэ нь хатуу сонсогдож байна, харин түүхийн гүйлгэн харагдахаас хаана ч надад хэн нэгнийг үүнийг үзүүлээсэй гэж хүсэж байна.... Бурханы босгож байсан ямар ч чуулган Пентакостын замаар ямар ч байгууллагагүйгээр гарч ирсэн; харин тэр даруйдаа байгууллага болсон мөчөөс эхлэн тэд үхэж, дахин хэзээ ч сэргэж босоогүй. Өө, гишүүнчлэл үргэлжилсэн, гэхдээ тэд хэзээ ч сэргэн мандалтай байгаагүй. Лютерийн сэргэн мандал хэзээ ч сэргэж босоогүй, аргачлалуудын сэргэн мандал ч мөн хэзээ ч сэргэж босоогүй. Пентакостын сэргэн мандал ч мөн хэзээ ч сэргэж босохгүй. Үгүй, эрхэм ээ. Тэд үүнийг байгууллага болгосон, үүнийг Бурхан чуулганы эрин үеүдэд, Тэр үүнийг үзэн яддаг гэж хэлсэн зүйл бол тэр—Николайтанизмын сургаал.
Эдүгээ, санаарай, бид хэний ч эсрэг ярьж байгаа биш. Сайн хүмүүс сарнин тарсан байдаг. Бурханы хонинууд тэд бүгд байгаа тэр газруудад байна. Энэ бол үнэн. Тийм ээ, зөв. Методистууд, Баптистууд, юу ч байлаа гэсэн, тэд Бурханы хүмүүс мөн, хэрэв тэд Бурханы Сүнснээс дахин төрсөн бол. Тэд Бурханы хүмүүс мөн, гэвч байгууллагууд тэднийг шахан хавчсан байна. Мөн Методистоос Баптист руу, Кампбеллит руу, тийнхүү захидал дүүргэн явуулсаар, эцэст нь захидлууд нь элэгдэн барагдтал нь, тэднийг зүг бүрээс нөгөө тийш зөөн дамжуулсаар байжээ.
За тэгье. Эрин үеийн төгсгөлд Эзэн хэрхэн ингэж айлдсаныг одоо анзаарна уу, “Би хоньдын хашааны хаалга байна.” Одоо, Есүсийн тухайд яг энэ хоёр эрин үеийн хооронд ямар хаалга нээгдсэн бэ? 1906 онд, Методистын эрин үе болон Дуайт Мүүди нар үзэгдлээс алга болж эхлэх үеэр, Ариун Сүнсийг хүлээн авч, хэлээр ярьж байсан хүмүүсийн нэгэн гэнэт цутгал гарч, юмс чуулганд буцаж орж ирсэн. Энэ нь ойролцоогоор зөв, 1906 оны орчим, тэнд хавьд. За тэгээд, тэр үед юу тохиолдсон бэ? Тэр явдал эхэлж ирсний дараа, хамгийн түрүүнд та мэдэхээр, тэд хуучин Ерөнхий Зөвлөлийг байгуулсан; энэ нь дотогшоо нэвтрэн орж—одоо Бурханы Чуулганы Холбоо гэж нэрлэгддэг—тэр давхарлагдан бүрхэгдсэн чуулганаас гарч ирсэн. Тэгээд юу тохиолдсон бэ? Тэр нээлттэй хаалгыг тогтоов. Нээлттэй хаалга.
Эдүгээ үүнийг зүгээр л уншицгаая, одоо, Тэр үүнийг хэрхэн авчирдгийн яг тэр байдлаар үг бүрээр нь барьж авцгаая, харна уу. “Харагтун....” Ингээд харъя: “...ямар ч хүн түүнийг хааж үл чадна ... чиний өмнө нээлттэй хаалга тавьсан байна.” ... Энэ нь нөгөө талд нь байна: “Би чиний үйлсийг мэднэ: харагтун, чиний өмнө нээлттэй хаалга тавьсан бөгөөд ямар ч хүн түүнийг хааж чадахгүй: .... Нээлттэй хаалга, энэ нь юу байсан бэ? Энэ нь Есүс Христийн дээд Бурхант чанарын илчлэлт байсан: гурвалын хоёр дахь хүн байх бус, харин Өөрөө Бурхан махбодоор ирж, бидний дунд оршин суух явдал байв. Тэгээд илчлэлт.... Одоо, анхаарвал, яг нэгхэн хормын дотор.... Зүгээр л арай цааш уншицгаая: ...түүнийг хааж чадахгүй: ... чамд жаахан хүч байна ... бас Миний нэрийг үгүйсгээгүй байна. Нэрийг анх удаа дурдаж буй нь, одоо, энэ эрин үеэс хойш эндээс эргэж харахад — нэрээ алдсан байв. Тэгээд Лютер тэр амьд боловч үхсэн байсан хэмээх нэртэйгээр гарч ирсэн. Тийм биз? Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс. Есүсийн нэр энд эдгээр хоёр эрин үеийн завсарт, нээлттэй хаалганы завсарт дахин гарч ирж байна. Одоо, энэ нь илчлэлт юм, Тэр юу байсан бэ гэдэг нь, Бурхант чанар, Түүний Бурхант чанарын илчлэлт юм.
Одоо, Тэр үүнийг хамгийн анхны чуулганы эрин үед илчилсэн нь тэр юм. Эдүгээ ажигла. Иохан Түүнийг долоон алтан дэнлүүний суурийн дунд зогсож байгааг харсанчлан, Тэр гараа сунгасан байв. Энд нэгдүгээр дэнлүүний суурь, хоёрдугаар, гуравдугаар, дөрөвдүгээр, тавдугаар, зургаадугаар, долдугаар нь байна, Түүний гар загалмайн дүрстэйгээр сунгагдан байв. Тэр, “Би Альфа ба Омега мөн” гэж айлдсан. Өөрөөр хэлбэл, “Би эхэнд дээд байх болно; Би эцэст дээд байх болно.” Гэрэл дорнодод мандаж, өрнөдөд жаргадаг. Энэ нь гунигт, харанхуй цаг үе байжээ; харин оройн цагт гэрэл байх болно. Тэнд дорнод талд нэг талаар өндийлгөн босгосон тэр л ижил сайн мэдээний хүч нь нөгөө талаар дамжин гялалзсаар, одоо өрнө талд нөгөө талаар байна. Альфа ба Омега, “Би А бөгөөд Би Z мөн,” Түүний гарт байна. Та ойлгов уу?
Эдүгээ, Тэр Илчлэлт номын нэгдүгээр бүлэгт юу хийв? Тэр Өөрийн дээд бурханлаг чанарыг эхний чуулган болох Ефест илчилсэн. Энэ зөв үү? За, одоо анхааралтай хар. Энд доош ирж буй энэ бүх чуулган бүрийн дунд Тэр Өөрийгөө зөвхөн алдаршсан хэлбэрээрээ бурханлаг чанарт нь илчилсэн. Харин энэ сүүлчийн дээр Тэр Z, дахин анхны эхлэл рүү буцсан. Хар даа, эхний ба сүүлийнх; эхний эрин үе, одоо сүүлийн эрин үе. Учир нь Тэр, “Би бол эхний бөгөөд сүүлийн нь” гэж айлдсан. Гэвч та нар, “Энэ яаж болсон юм бэ? Ямар хүн үүнийг гаргаж тавьсан юм бэ?” гэж хэлнэ. Энэ бол илчлэлт байв. Энд байгаа та нарын олонх нь үүнийг хүлээн авсан, учир нь Түүний эн.... Би одоо нэг юм хэлэх гэж байна. Сонс, Түүний бүх чуулган Өөрийнх нь тухай тэнгэрлэг илчлэлтүүд дээр байгуулагдсан байдаг. Энэ зөв үү? Хэрэв та үүнд итгэхгүй бол Матай 16:18 руу эргэж үзье. Та тун удахгүй бүх илчлэлт Өөрийнх нь дээр байгуулагдсан болохыг харах болно. Түүний бүх чуулган Өөрийнх нь тухай илчлэлтүүд дээр байгуулагдсан байдаг. Одоо, эндээс эхэлье.... Эхлэе, 14-р ишлэлээс гэж бодъё: Тэгээд тэд, Зарим нь ... чи бол баптисм хүртээгч Иохан: .... гэж хэлэв. Асуулт нь ... Есүс Филипийн Кесарийн эрэгт байсан бөгөөд шавь нараасаа “Хүмүүс Намайг, Хүний Хүүг хэн гэж хэлдэг вэ?” хэмээн асуусан. Арван гуравдугаар ишлэл, одоо энэ нь 16:13: Тэгээд тэд, ... гэж хэлэв.
[Эдүгээ хар. Чуулганд Есүсийн тухай өгүүлсэн анхны газар энд байгаа, харин Илчлэлтэд тэр нь сүүлийнх нь.] Тэгээд Тэр ... гэж хэлсэн, Зарим нь ... Чи Иохан баптисм хүртээгч гэдэг; зарим нь Илья; бас бусад нь, Иеремиа, эсвэл эш үзүүлэгчдийн нэг нь гэдэг. Тэр тэдэнд [бүхэл бүтэн бүлэгт] хандан, Харин та нар Намайг хэн гэж хэлдэг вэ? гэжээ. Тэгэхэд Симон Петр хариулаад, Та бол Христ, амьд Бурханы Хүү мөн гэжээ. [Өө, минь!] Есүс хариулаад түүнд, Ионагийн хүү Симон минь, чи ерөөлтэй еэ: ... мах цус чамд үүнийг илчлээгүй, харин тэнгэрт байдаг Миний Эцэг илчилсэн байна. Өө, минь! “Чи үүнийг семинараас аваагүй. Чамд үүнийг өөр ямар ч аргаар өгөөгүй, Ионасын хүү Симон минь. Чиний үүнийг олж авсан цорын ганц арга бол Би Тэр мөн гэдгийг тэнгэрээс чамд илчлэгдсэн сүнслэг илчлэлт байлаа.” Есүс, “Хэрэв та нар Намайг Тэр мөн гэж итгэхгүй бол, та нар нүгэл дотроо үхнэ. Би Тэр мөн” гэж хэлсэн. ... Би ... чамд ... чи Петр мөн, ... энэ хадны дээр Би чуулганаа байгуулна; тамын хаалга түүн дээгүүр дийлэхгүй. Энэ юу вэ? Сүнслэг. Сүнслэг. Сүнслэг үнэн. Эзэний Үг.
Эдүгээ бид энэ эцсийн өдрүүдэд Бурхан чуулганд энд өгсөн энэ агуу илчлэлт дотор, Бурхан илгээн Өөрийгөө илчилснийг олж мэднэ—хоёр эрин үеийн хоорондох нээлттэй хаалга. Энэ нь Лаодикийн эрин үед байсангүй. Мөн энэ өөр эрин үед, Филадельфийн эрин үед ч байсангүй. Харин энэ нь хооронд нь, давхцлын хэсэгт байсан, учир нь.... Би үүнийг нотлох болно, тэгээд жаахан цааш доошлоход та үүнийг ойлгох болно, харж байна уу. Бид үүнийг тийм баттай болгоно, тэгвэл хэрэв та зүгээр л харахыг хүсвэл үүнийг харахаас өөр аргагүй болно, харж байна уу. За. Эдүгээ, Өөрийгөө илчлэсэн илчлэлт бол Тэр Өөрийн чуулганыг босгосон газар юм. Одоо үүний үнэн гэдгийг хэн нь мэддэг вэ? Тэр Өөрийгөө илчилсэн илчлэлт дээр Өөрийн чуулганыг босгосон.
За. Тэр юу гэж айлдсан бэ? “Хэн ч үүнийг хааж чадахгүй.” “Би чиний үйлсийг мэднэ; хар, Би чамын өмнө нээлттэй хаалгыг тавьсан, ...” Нээлттэй хаалга гэж юу вэ? Есүс Христийн дээд бурханлаг чанарын илчлэлт. Тэр Энд, энэ эрин үед Өөрийн анхны чуулганд юу гэж айлдсан бэ? Тэр, “Би бол байсан, байгаа, бас ирэх Тэр. Би бол эхний бөгөөд сүүлчийн Нэгэн. Би бол Төгс Хүчит.” гэж айлдсан. Тэр үүнийг гурван өөр удаа хэлсэн—Өөрийгөө энэ анхны чуулганд бурханлаг чанар болгосон. Энд, Тэр сүүлчийн чуулганы эрин үе рүү орохын өмнө, “Би та нарын өмнө нээлттэй хаалгыг тавьсан” гэж айлдсан. Хэрэв та илчлэлтийг харахыг хүсвэл, энд байна; Тэр чуулганаа хаана байгуулна, мөн Тэр Өөрийн чуулганыг авч явах цорын ганц зам нь Тэр Хэн бэ гэдгийн илчлэлт рүү буцах явдал байв. Үнэхээр.
Хараач. Абрахам гэрээ байгуулсан үед, эсвэл Бурхан Абрахамтай гэрээ байгуулсан тэр өдөр тэрээр, “Би хөгшин байхад эдгээр зүйлс хэрхэн болох вэ? бас миний цорын ганц өв залгамжлагч нь энд надтай байгаа энэ Дамаскийн зарц, Элиезер биш гэж үү” хэмээн хэлсэн. “Би хөгшин байна, харин Та надад хүүхэд амласан. Та үүнийг хэрхэн хийх вэ? Энэ яаж хийгдэх вэ?” гэсэн. Тэгээд санаарай, тэр унтажээ. Хүн бүрийн адил түүн дээр гүн нойр унасан. Үхэл. Тэгээд тэр өөрийнх нь өмнүүр утаат зуух өнгөрснийг анзаарсан. Нүгэлт хүн бүр там руу явах учиртай. Тэр нэг араатан, нэг гунан үхэр, нэг ямаа, нэг хуц; бас нэг яст тагтаа, нэг тагтаа авчирсан байв. Тэр яст тагтаа ба тагтааг тусгаарлаагүй. Тэгээд энэ бяцхан цагаан гэрэл тэнд урд нь явж, дараа нь эдгээр хэрчигдсэн амьтны хэсгүүдийн дундуур нааш цааш явж, Абрахамтай байгуулсан гэрээг баталсан.
Одоо, Японд (хэрэв энд ямар нэгэн япон хүн байвал), та нар Японд тэд гэрээг хэрхэн байгуулдгийг мэдэх үү? Тэд бие бие рүүгээ давс шиддэг. Багахан давсны сав авч, тэнд суугаарай. Тэд ингэж ярилцана: “Та тийм-тийм зүйл хийх үү?” “Тийм ээ, би тийм-тийм зүйл хийнэ.” Тэгээд тэд гэрээ байгуулж, жаахан давс авч, нэгнийхээ дээр шиднэ, учир нь давс бол хамгаалагч, харж байна уу. За даа. Тэд бие бие рүүгээ давс шиддэг. Тэр нь гэрээ юм. Америкт бол, бид энд гэрээг яаж байгуулдгийг, бид ингэж хэлдэг: “За, та тодорхой нэг зүйл хийх үү? Би тодорхой нэг зүйл хийнэ.” Тэгээд удалгүй, бид бие биеийнхээ гарыг барьдаг. “Гар барьж баталъя.” Тэр нь гэрээ юм.
Гэвч Дорно дахинд тэд гэрээ байгуулах арга нь ийм байсан: тэд ямар нэг зүйлийг бичиж боловсруулдаг байжээ. Тэгээд тэд гэрээний баримт бичгийг бичиж, Абрахамын үед тэр амьтныг алдаг байв. Тэд тэр амьтныг хоёр хуваан, түүний дунд зогсож, энэ гэрээг бичээд, ингэж хоёр тийш нь тасалдаг байжээ. Нэг нь нэг хэсгийг, нөгөө нь нөгөө хэсгийг авдаг байлаа. Тэгээд, хэрэв тэд энэ гэрээг сахиж биелүүлж чадахгүй бол, тэдний бие энэ үхсэн амьтан шиг тийнхүү байх болтугай хэмээн тэд тангараг өргөдөг байжээ. Одоо энэ гэрээ нэгэнтээ дахин биелэх цорын ганц арга нь.... Та үүнийг хэзээ ч давтаж чадалгүй. Энэ нь яг адилхан байдлаар буцаж ирж, дахин нийлсэн байх ёстой.
Эдүгээ, Бурхан Абрахамд юу харуулж байсан бэ, Тэр юу хийх гэж байв? Тэр Абрахамын үрийг Исаакаар дамжуулан Есүс хүртэл аваачих гэж байв. Тэгээд Тэр Түүнийг Калварид авчирч, тэнд Түүнийг салган хаясан. Тэр Сүнсийг Түүнээс, биеэс нь тасдан салгасан. Тэр биеийг өргөн босгож, түүнийг дээд алдрын баруун мутарт залсан бөгөөд Ариун Сүнсийг чуулганд буцаан илгээсэн. Энэ бол Бурханы гэрээ — түүнийг салган хаясан. Бид Сүнстэй, Түүнд бие нь байна. Тэгээд тэр дахин нийлж ирэхэд, бидний дотор байсан Сүнс Түүнтэй сүйт бүсгүй болон нэгдэнэ. Амен. Үүнд огт нэг ч урсгал чиглэл холбогдоогүй. Үгүй, эрхэм ээ! Энэ бол цэвэр, хольцгүй Ариун Сүнсний төрөлт. Тэгээд л болоо. Энэ бол гэрээ.
Эдүгээ, одоо бид Тэр “Би чиний өмнө нээлттэй хаалга тавив, бас хүнээр бүтээгдсэн ямар ч байгууллага, эсвэл урсгал чиглэл гарч ирсэн ч Надад хамаагүй. Тамын хаалга ч үүнийг хааж чадахгүй” хэмээн айлдсаныг олж мэдэж байна. Үүнийг даван гарах ганц арга нь: түүнд нэгдэх, тэгээд л боллоо. Та түүнд нэгдэж чадахгүй, тиймээс та түүнд төрөх ёстой. Зөв. Иймээс хэн ч тэр дээд эрхт Бурханы тухай илчлэлтийг, мөн Есүс Христийн нэр дэх баптисмыг хэзээ ч зогсоож чадахгүй. Тамын хаалга түүн дээр хэзээ ч дийлэхгүй. Та “Энэ зөв гэдгийг та яаж мэдэж байна вэ?” гэж асууна. Энэ нь яг Үгтэй нийцдэг, өөр хэн ч энэ талаар юу ч хэлж чадахгүй. Яг тийм. Энэ бол Үг. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр хэн нэгнийг баптисм хүртээсэн газар огт байдаггүй.
Энэхүү агуу Гэгээн Паул, Ефесийн элч, баптисм хүртээгүй байсан хүн бүрт тушаасан.... Та ямар ч байдлаар баптисм хүртсэн бай, хэрэв та Есүс Христийн нэрээр хэзээ ч баптисм хүртээгүй бол, Тэр танд, “Ирж, Есүс Христийн нэрээр дахин баптисм хүрт” хэмээн тушаасан. Тэр, “Хэрэв тэнгэрээс ирсэн нэгэн элч өөр ямар нэгэн зүйлийг заавал, тэр хараагдаг” гэж айлдсан. Тиймээс энэ сүүлчийн өдрүүдэд ирэх элч ямар мэдээтэй ирэхийг, тэр гарч ирэх үед нь та харж болно. Магадгүй бид түүнийг бэлтгэж байгаа ч байж болох юм. Гэвч би та нарт хэлж байна, тэр ирэхдээ Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэхийг номлох болно. Хэрэв та үүнд итгэхгүй байвал маргааш орой ирээд, Бичвэрээр би та нарт үзүүлье. Тэр заавал тэгнэ. Мөн зүрхний хөвч хөндөлт, тэнгэрлэг гайхамшгууд, хүч чадлын үйлчлэлүүд нь яг Пентакостын өдөр байсан шиг.... Анхны Пентакостын ерөөл яг тэр жижиг үлдэгсэд дээр эргэн ирж, тэднийг тэнд авч явах болно. Тэр гэрээ анх урагдаж салгагдсан тэр мөчид байсан шиг яг адил байх болно.
Өө, би Түүнийг хайрладаг! Би маш их баяртай, маш их баяртай байна! Үүнийг би хангалттай илэрхийлж чадахгүй. Би тэдний нэг нь гэдгээ хэлж чадахаар байгаадаа маш их баяртай байна. Би маш их баяртай байна. Миний бүх ах дүүс ч бас тийм байгаасай гэж би ердөө хүсдэг. Би зүгээр л миний ах нар, эгч нар энд, миний эрхэм нандин найз нөхөд энэ дэлхийд гарч ирээд энэ агуу зүйлийг харж чаддаг байгаасай гэж хүсдэг. Би өнөө шөнө явахад бэлэн байхсан.... Бурхан үүнийг мэднэ. Надад өсгөх ёстой жаахан хүү Иосеф, жаахан охин Сара, Ребекка, мөн орхиод явахад минь дургүй хүрэм сайхан эхнэр бий. Гэвч хэрэв миний ах дүүс, энэ дэлхий дээр миний мэдэх хүмүүс түүнийг хүлээн авч, итгэж, Ариун Сүнсээр дүүрэхийг би мэдсэнсэн бол, би яг одоо явахад бэлэн байхсан. Энэ бол яг үнэн, хар даа. Өө, хэрвээ би зүгээр л.... Тэгээд та нар.... Хэрэв та зөөлөн яривал, тэд таныг өөрсөд дээрээ юм шахах гэж байна гэж боддог. Харин хийх ёстой ганцхан зүйл бий: тэр нь Үгтэй яг баримжаатай байж, түүнийг тэнд хадах явдал. Энэ бол яг үнэн. Түүнтэй л яг хамт бай. Өө, Түүнийг би яасан их хайрладаг вэ!
Өөрийнх нь тухай, Түүний дээд бурханлаг чанарын илчлэлт — Тэр үүнийг юу хийсэн бэ? Би ямар ч аргаар үүнийг орхиж чаддаггүй. Тэр үүнийг Ефес дэх чуулганд илчлэн үзүүлсэн. Тэр зөв үү? Тэгээд тэр үед гэрэл анх сэтлэн гарч—Христэд итгэгчдийн гэрэл ассан. Тэр зөв үү? Ариун Сүнсний эрин үе яг энд, Ефесэд эхэлсэн. Тэгээд эш үзүүлэгч, “Шөнө ч биш, өдөр ч биш нэгэн өдөр ирнэ, харин оройн цагт гэрэл дахин ирнэ” гэж айлдсан. Та үүнийг харж байна уу? Энэ харанхуй ... өдрийг хараач, энэ бүгдээрээ дундуур өнгөрч ирсэн. Харанхуй—байгууллагууд, бас бүх зүйл. Харин сүүлчийн өдрүүдэд энд, яг доор, Тэр тэр нээлттэй хаалгыг тогтоох байлаа. Есүс, “Би тэр хаалга мөн” гэж айлдсан.
Та хэзээ нэгэн цагт Түүнийг “Би бол хаалга. Би бол зам, үнэн бөгөөд гэрэл мөн” гэж хэлэхийг сонсож байсан уу?, харав уу. Та хэзээ нэгэн цагт Түүнийг “Нарийн нь хаалга, нарийн нь зам” гэж хэлэхийг сонсож байсан уу? Тэр “strait” гэдэг үгийг хэрхэн бичсэнийг та хэзээ нэгэн цагт анзаарч байсан уу? S-t-r-a-i-t, ус. “Strait” гэдэг нь ингэж бичигдсэн ус гэсэн утгатай; s-t-r-a-i-g-h-t, харна уу; strait, ус, бол зам юм. Мөн тэр ус бол хаалга, нарийн нь зам. Ус гэж юу вэ? Хаалга, үүд, харна уу? “Эзэн Есүсийн нэрээр” нээх нь усан дундуур гарах зам юм. Нарийн нь хаалга. Есүсийн.... зам нь нарийн. Ус бол хаалга, “Эзэн Есүсийн нэрээр” орох явдал юм. Та нар бүгдээрээ гэмшиж, нүглүүдийн чинь уучлалын төлөө Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэгтүн; тэгээд та нар Голготоо уруу харж байх үедээ, Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах болно, учир нь амлалт нь та нарт болон та нарын хүүхдүүдэд хамаатай. Тэдний зарим нь “Зөвхөн элч нарт” гэж хэлсэн. “...та нарт болон та нарын хүүхдүүдэд, мөн хол байгчдад, бүр Эзэн Бурхан маань дуудах бүх хүнд хүртэл.” Ингээд л боллоо, Эзэн Бурхан маань дуудах бүх хүнд хүртэл. Амлалт хүн бүрт байна, хэрэв та жорын бичигдсэнээр тэрхүү адил замаар ирвэл. Тийм ээ.
“За, би энэ талаараа тойроод орчихъё” гэж бүү хэл. Нэг удаа тойроод орчихсон нэг хүн байсан шүү, мэднэ биз, бас өөр замаар орсон. Та үүнийг мэдэх үү? Та энэ тухай зүйр үгийг хэзээ нэгэн цагт уншиж байсан уу? Тойроод орж, нөгөө замаар орсон нэг хүн байсан. Эдүгээ, Дорнодод, тэд Хурганы гэрлэлтийн зоог дээр байх үед нь (бид үүнийг өглөө аваад үзнэ), Хурганы гэрлэлтийн зоог дээр — тэр хүн тийшээ яаж орсныг. Бид үүнийг өглөө үзэхийг хичээнэ. Би үүнийг одоо хэлэх гэж байсан, гэвч орхиё. Өглөө нь, тэр хүн Хурганы гэрлэлтийн зоогт зориулсан тэр газарт хэрхэн орсныг. За. “Хаалга нь нарийн, зам нь давчуу.” Ус бол хаалга, Эзэн Бурхан уруу орох орц мөн.
“Би нээлттэй хаалгыг тогтоосон. Би түлхүүрүүдийг атгаж байна. Үүнийг нээж чадах цорын ганц нь би. Үүнийг илчлэж чадах цорын ганц нь би. Би түлхүүрүүдийг атгаж байна.” Энэ зөв үү? “Миний Эцэг хүн нэг бүрийг татахгүй бол хэн ч Над дээр ирж чадахгүй, бас Эцэгийн Надад өгсөн бүх нь Над дээр ирнэ.” Хүн хэн ч зөвхөн Есүс Христээр дамжин аврагдаж чадна. Ямар ч чуулганаар, ямар ч байгууллагаар, ямар ч бишоп, папаар бус; зөвхөн Есүс Христээр дамжин. Тэр түлхүүрийг атгаж байна. Түүнд л .... Тэр юуны түлхүүр вэ? Давидын, ирэх мянганы хаанчлалын, тэнд Тэр Давидын сэнтийд залрах болно. “Надад Давидын түлхүүрүүд байна. Би энэ хаалгыг нээх бөгөөд, түүнийг хэн ч хааж чадахгүй. Намайг эс тооцвол үүнийг хэн ч нээж чадахгүй, бас надад түүнийг хэн ч хааж чадахгүй.”
Яаж тэгж болох вэ? Тэр Өөрийгөө түүнд илчлээгүй цагт ямар ч хүн Түүнийг Христ гэдгийг яаж мэдэж чадах вэ? Тэр Өөрийгөө илчилдэг. Түүнд түлхүүр бий. Тэр үүнийг нээж ч чадна, эсвэл орхиод орхиж ч чадна, харна уу. “Надад хаалганы түлхүүр байна.” “Би бол хаалга. Би бол зам. Би бол үнэн. Би бол гэрэл. (Өө!) Би бол Альфа. Би бол Омега. Би бол эхний ба эцсийн. Би бол Эцэг. Би бол Хүү. Би бол Ариун Сүнс. БИ БАЙНА. Би байсан, эсвэл байх болно гэж биш; БИ БАЙНА ГЭДЭГ НЬ БИ БАЙНА, бүх зүйл. БИ БАЙНА. Би байсан, эсвэл байх болно гэж биш; БИ БАЙНА. [Энэ нь мөнхийн амьд оршихуй гэсэн утгатай, харна уу.] БИ БАЙНА. Үргэлж байсан; үргэлж байх болно. Би яг одоо ч үргэлж байсны адил байна, мөн би үргэлж байх болно,” харна уу. Тэр бол зүгээр л БИ БАЙНА.
Хаанчлалд зориулсан Давидын түлхүүрүүдийг байна. Хэн ч түүнийг хааж чадахгүй. 7-р ишлэл үүнийг нотолж байна. Тийм ээ, Түүнд Давидын түлхүүрүүд бий. Хэн ч хааж чадахгүй. Одоо дараагийн зүйл юу болохыг хурдан харцгаая. ...чиний багахан хүч бий, ... Өө! Энд доор байгаа энэ жижиг бүлэгт хандан, “Та нарт одоо ердөө жаахан л хүч байна” гэж хэлсэн. Энэ юу гэсэн үг вэ? Яг л үхсэн хүн шиг, өөрийгөө бага зэрэг чичирхийлэн хөдөлгөж, амь орж, жаахан сэргэж, амьдарч эхэлж буй мэт. Та нар тэдгээр хуучин үхмэл итгэл үнэмшлүүдээс болоод бүхнээс гарч ирсэн. Та нар ... жаахан амьдарч эхэлж, өөрсдийгөө бага зэрэг сэгсэрч, нэг ёсондоо сэрж эхэлжээ. “Та нарт жаахан хүч бий. Гэвч Би одоо өмнө чинь нэг хаалга тавьсан байна.” Тэд Лютеранизм болон папын шашин, мөн тэр бүх бусад изм-үүд, методизм болон бүх зүйлээс гармагц Тэр, “Би та нарын өмнө нэг хаалга тавьсан. Одоо та нарт жаахан хүч байна, үүнтэй юу хийх вэ? Энэ чинь өмнө чинь тавигдсан байна. Та нар орж ч болно, гарч ч болно, алийг нь хүснэ түүнийг хийж болно. Хаалга өмнө чинь тавигдсан байна. Та нарт жаахан хүч байна, дөнгөж амьдарч эхэлж байна. Та нар дөнгөж эхэлж байна.” гэж айлджээ.
Тийм байсан эртний чуулганы хувьд ч мөн адил. Анзаарагтун, Лаодикийн эрин үеийн төгсгөлд ... дахин үйлс рүү буцсан. Одоо, хэрэв та энд анзаарвал, энэ чуулган эдгээр хоёрын завсарт байгааг харуулахын тулд, хэрэв та Лаодикийн эрин үе рүү, буюу Лаодикийн чуулганы эрин үе рүү очвол, “Би чиний үйлсийг мэднэ,” гэж Лаодикийн эрин үеийн яг төгсгөлд хэлжээ. Энэ юу байсан бэ? “Чиний үйлс,” буюу Сатаны суудал байсан. Сатаны суудал гэж юу байсан бэ? Харна уу, яг тэгээд дахин урсгал чиглэл рүү буцсан юм. Та нар, Бурханы Чуулган, бас Пентакостын, Нэгэн Нэгдлийн, бас Бурханы Чуулганы хүмүүс ээ, өө, ах дүү нар аа, та нарын хийснийг ойлгохгүй байна уу? Та нар Бурханы жигшдэг зүйл рүү, ахан дүүсийн холбоог бутаргах зүйл рүү яг таг буцаад орсон. Бурханы Чуулганыг хар даа. Дэлхийн хамгийн эрхэм хүмүүсийн зарим нь тэр Бурханы Чуулганд бий. Тэр Нэгдсэн Пентакостын чуулганыг хар даа—амьдралдаа уулзаж байсан шигээ л сайхан хүмүүс. Бурханы Чуулганыг хар даа. Тэр байгууллагуудын улмаас тэд маргалдаж, чарлаж, нэг нэгэнтэйгээ муудалцаж, бие биеэ тас шувууны үүр, хархны нүх гэж дууддаг. Яасан гэж, энэ чинь ичгүүр. Бурхан жигшдэг нэг зүйл бол ахан дүүсийн дунд үл эв тэвдүүлэх явдал. Тийм шүү. Мөн тэр байгууллагууд л үүнийг хийдэг—ахан дүүсийн дунд үл эв тэвдүүлдэг. Бид цоорхойд нь зогсож, “Бид ах дүүс” гэж хэлэх ёстой. Бид хуваагдаагүй. Бүгд нэг бие бид: Найдвар ба сургаалд нэг (Бичвэрийн сургаалд), Энэрэлд нэг. Тэр хуучин дуу надад таалагддаг, “Өөдөө, Христэд итгэгч цэргүүд ээ.” Тийм ээ, ноёнтоон.
Лаодикийнхны төгсгөл нь, тэд дахин үйлс рүү буцаж очсон, буюу Пентакостын урсгал чиглэлүүд рүү. Урсгал чиглэлд буцаж очсон. 15-р ишлэлийг авъя. Надад энд Илчлэлт 3-ын 15-р ишлэл байна, тэгээд энэ нь зөв эсэхийг харцгаая. Илчлэлт 3 ба ... эсвэл, харцгаая. Би үүнийг зөв тэмдэглэсэн үү? Илчлэлт ... үгүй, үгүй. Би андуурчээ. 15-р ишлэл. Энэ нь яг энэ бүлгийн 15-р ишлэл бөгөөд энд мөн адил зүйлийг харуулж байна. Тийм ээ, өө-хө. “Би чиний үйлсийг мэднэ, чи хүйтэн ч биш, халуун ч биш: ... Би чиний үйлсийг мэднэ.” Тэд дахин анхны зүйл рүүгээ буцаж очсоныг харуулсан. Өөрсдийн хүчтэй байдалтайгаа буцаж очоод, Пентакостын урсгал чиглэлүүд рүү буцаж очсон. Яг тэр бүлгийн 15-р ишлэл. Зүгээр.
Хоёр эрин үеийн хооронд.... Тэд хоёр урсгал чиглэлийн Николайтан сургаалын эрин үеүдийн хооронд жаахан хүч авсан. Эдүгээ, энд Лютерчүүд бүрэлдэн... Николайтанууд руу, агуу их хамба нар болон тэдэн мэт зүйлс рүү буцаж орсон үед, тэгээд Уесли гарч ирсэн. Тэд Кентерберийн хамбыг бүрдүүлж, чуулгануудад болон тэдэн мэт зүйлсийн дунд агуу их тахилын ширээнүүдийг... мөн тэр эрин үед бий болгосон. Дараа нь энд Пентакостод тэд яг тэр зүйл рүүгээ дахин буцаж ордог, өөрсдийнх нь бүх агуу урсгал чиглэлүүд—Николайчуудын сургаал. Гэвч эдгээр хоёр эрин үеийн хооронд Тэр хаалгыг нээж, чуулганд жаахан хүч өгч, түүнийг хангалттай сэргээж, толгойгоо сэгсэртэл нь, цаана нь хаана байгаагаа хараад—илчлэлтийг авах хүртэл байжээ. Эргэж... ямар нэгэн зүйл унаж хаягдсан эсэхийг хар, мэднэ шүү, тэгээд хамгийн эхэнд л мэдэхэд, тэр толгойгоо сэгсэрч, тойрч харан, толгойгоо сэгсэрч эхэлнэ.
Дашрамд хэлэхэд, би өнгөрсөн шөнө тэр тухай зүүдэлж байсан, Чарли. Би нэг хэрэмийг буудчихсан гэж бодсон. Түүнийг мөчрөөс унагасан. Тэгээд би тэнд нэг хөгшин эмэгтэйг харсан. Өө, тэр надад ямар их уурласан гээч! Тэр ирж намайг барихаар байсан. Тэгээд энэ хэрэм хүзүүндээ жижигхэн цагаан утас уясан байлаа. Тэгээд тэр бяцхан амьтан тэнд хэвтэж байгаад, толгойгоо хоёр юм уу гурав удаа сэгсрээд, над руу харсан. Тэгээд чадлынхаа хэрээр алга болсон—шууд буцаад ой руу. Чи мэднэ дээ, тэр хөгшин эмэгтэй чуулганыг төлөөлсөн байж магадгүй шүү, тийм биз? Тэр намайг дэвслэхийг оролдсон. Би түүнээс ямар нэгэн байдлаар мултарсан. Гэвч.... Өө, ердөө жаахан гэрэл, гэхдээ .... гэж мэдэхэд хангалттай байлаа. Би гудамжаар доош явсан, тэгээд тэр тэнд доор намайг замд минь хаахаар байсан гэдгийг би мэднэ. Тэгээд би Форд машинаа тийм хурдан эргүүлсэн.... Миний ард мөр байсан, бүх юмыг орвонгоор нь эргүүлсэн. Тэгээд би энэ зүгт зугтсан, тэр намайг барихаас сэргийлэхийн тулд, хар даа. Яг арай гэж мултарсан.
Эдүгээ, “танд жаахан хүч үлдсэн байна,” тиймээс та энэ хүчийг ашиглан хоёр урсгал чиглэлийн хооронд жинхэнэ эрс эргэхийг хүсэж байна. Та анзаарсан уу ... Түүний үгийг сахисан уу? Одоо энд дараагийн ишлэлийг хар даа: “Та жаахан хүчтэй бөгөөд Миний үгийг сахисан.” “...Миний үгийг сахисан,” тиймээс л тэд хүчээ олсон юм. Тиймээс л тэд илчлэлтээ олсон юм. Библийг гартаа авсан нэг нь.... Лютер Библийг хэвлэхэд, тэгээд тэр Уеслийн эрин үеэр, бас цаашид дамжин ирэхэд, тэд түүнийг гартаа авсан; тэгээд Үгийг сахиж, Есүс Христ Бурхан махбодоор бидний дунд илэрсэн бөгөөд усан баптисм Есүсийн нэрээр болохыг харсан. Иймээс тэд яг түүний дотор орсон. Тэнд л байна. Тэд тэгэхэд Түүний нэрийг авсан, хар даа. Яагаад гэвэл энэ нь сонин уншихаас ч илүү тодорхой ... бүр илүү тодорхой, хар даа. Зүгээр л ... та үүнийг үгүйсгэж чадахгүй, учир нь яг энд энэ нь Бичвэр дотор энд дүрслэгдэн байна. Тэгээд энд яг энд байна, бид ... авсан. Энэ бол түүх. Пентакостын чуулган яг тэндээс эхэлсэн нь, мөн нэрээ тэндээс авсан нь үнэн. Ойролцоогоор 1908, -10, -12 оны хавьцаа, хаа нэгтээ тэр үед, энэ нь унаж эхэлсэн.
Эдүгээ, зүгээр ээ, “...мөн нэрийг минь үгүйсгээгүй.” Нэрийг минь үгүйсгээгүй. Эдүгээ, энэ надад таалагдаж байна. Давидын түлхүүрүүдийг одоо авсан. Тэр Өөрийн Үгийг сахиж, чамайг хаанчлалд оруулж чадна. Түүний нэр илчлэгдсэн байжээ. Тэд үхсэн хэмээн нэртэй байсан чуулганаас гарч ирсэн; одоо тэд амьтай нэрийг авсан чуулганд орсон, харна уу. Үхмэл “Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс”-ээс, “Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс” гэсэн нэрнээс гарч ир. Тэр нь бүр утгагүй. Харна уу, энэ нь илчлэлтийн төлөө өгөгдсөн. Түүний бүх ном илчлэлт дээр бичигдсэн байдаг. Тэр нь тийм юм. Тэр Өөрийгөө илчилдэг.
Эдүгээ Тэр “Явж, хүмүүсийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээ” гэж айлдсан. Матай 28:19. Одоо, тэдгээр нэрсийн алийг нь чи хэрэглэх гэж байна вэ? Одоо ихэнх гурвалын үзэлт хүмүүс Эцэгийн нэрээр, Хүүгийн нэрээр, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээдэг. Энэ нь бүр Бичвэрийн дагуу ч биш. Тийм ээ, хэн нэгэн нь хэлдэг.... Тэнд “нэр” гэж ганц тоогоор байгаа; “нэрс” гэж биш. Нэр. “Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэр,” харна уу. За. “Эцэг” бол нэр биш. “Хүү” бол нэр биш. “Ариун Сүнс” бол нэр биш. Тэгвэл энэ юу вэ? Үхмэл ямар нэг зүйл. Түүнд нэр гэж үгүй. Гэвч тэрхүү үхмэл цол хэргэмүүдээр дамжин,
Христийн амьдралаар дамжин, энэ нь илчлэгддэг. Мөн Петр тэр.... Тэр яг тэнд зогсож байсан бөгөөд тэнгэрийн хаанчлалын түлхүүрүүд Түүний гарт байжээ (хаанчлал нь Ариун Сүнсний хаанчлал мөн), Түүний хажууд унжиж байжээ. Хаанчлалын түлхүүрүүд—өөрөөр хэлбэл, илчлэлт, учир нь Есүс түүнд хэлсэн юм.... Өө, ах дүү минь! Та үүнийг харахгүй байна уу? Петр бол үнэн илчлэлтээр ерөөгдсөн хүн байсан. Тэгээд тэр яг тэнд зогсож байсан бөгөөд Есүсийн “Иймд та нар явж, бүх үндэстнийг дагалдуулан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээ” хэмээн хэлэхийг сонссон. Петр эргэж хараад, “Эзэн минь, би энд түлхүүрүүдийг гарцаагүй авчээ. Үүний утга учрыг би илчлэлтээрээ ойлгосон, учир нь Эцэг нэргүй, Хүү нэргүй, Ариун Сүнс ч нэргүйг би мэднэ. Харин тэр нэр нь юу болохыг би мэднэ. Тиймээс л би та нарыг Эзэн Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртээдэг” гэж хэлэв. Амен. Тэр нь зөв.
Одоо, энэ нь яг л та хайрын түүх уншиж байгаа мэт юм.... Тэр нь Матайн сүүлчийн ном, Матайн сүүлчийн хэсэг шүү дээ. Хэрэв та хайрын түүх аваад уншвал, та нарын зарим эмэгтэйчүүд.... Би та нарыг тэгдэггүйг мэднэ. Мэдээж, та нар тэгэхгүй. Үгүй, үгүй. Хар даа? Гэвч хэрэв та нүгэлтэн байхдаа тэгсэн бол, хар даа.... Та тэр түүхийг доор нь... мэднэ шүү дээ, та жаахан охин байхдаа.... Тэгээд та энэ түүхийг аваад, “Жонни, Мэри хоёр аз жаргалтайгаар мөнхөд амьдарчээ” гэж хэлдэг. Хм! Жон, Мэри гэж хэн бэ? Одоо, Жон, Мэри хоёр хэн болохыг мэдэхэд танд ганцхан л арга байна. Тэр нь номын эхэнд буцаж очоод, түүнийг унших юм. Тийм биз? Тэгвэл Матайн сүүлчийн ном, сүүлчийн ишлэлд Есүс “Иймд та нар явж, бүх үндэстнийг дагалдагч болгож, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээж, Миний та нарт тушаасан бүхнийг сахин биелүүлэхийг тэдэнд заа....” гэж айлдсаныг харна уу. Одоо, хэрэв “Эцэг” бол нэр биш, “Хүү” бол нэр биш, мөн “Ариун Сүнс” бол нэр биш юм бол, та номын эхэнд буцаж очих нь дээр, хар даа. Одоо, хэрэв бид номын эхэнд, Матайн эхний бүлэгт буцаж очвол, та энэ зүйлийг олно.
Би зүгээр л энэ бяцхан жишээг өгмөөр байна, учир нь энд үүнийг хэзээ ч хараагүй нэгэн байж магадгүй. Үүнийг хар даа. Энэ бол Эцэг, энэ бол Хүү, харин энэ бол Ариун Сүнс. Одоо, анхааралтай хар. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс. Есүс Матай 28:19-д яг үүнийг хэлсэн шүү дээ. Тийм биз? Эцэг, Хүү, бас Ариун Сүнс. Одоо, энэ хэн бэ? Эцэг. (Сонсож бай, анги аа.) Эцэг, Ариун Сүнс, Хүү. Одоо, энэ хэн бэ? Ариун Сүнс. Энэ хэн бэ? [Цуглаан, “Эцэг” гэж хэлэв.] Энэ хэн бэ? [Цуглаан, “Хүү” гэж хэлэв.] Хүү. За. Одоо, энэ хэний Эцэг байсан бэ? Есүс Христийн. Тийм биз? Одоо, Матайн нэгдүгээр бүлгийн 28-р ишлэлийг уншъя. Бид одоо энэ хайрын түүхийг авч, юу гэж бичсэнийг нь харъя. “Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр тэднийг баптисм хүртээ” гэж Тэр хэлсэн энэ хүн хэн байсныг бид харна. За. Одоо, Матайн нэгдүгээр бүлэг ийн эхэлдэг, угийн бичгээр: Есүс Христийн уг гарлын ном болой. Тэр бол Давидын хүү, Абрахамын хүү бөлгөө. Абрахам Исаакийг төрүүлэв; ... Исаак Иакобыг төрүүлэв;... Ингээд цааш цааш үргэлжилсээр 18-р ишлэлд хүрнэ. Одоо, харж байна уу, чи энд цааш доош 17-р ишлэл рүү очно: Ийнхүү Абрахамаас Давид хүртэлх бүх үе арван дөрвөн үе; Давидаас Вавилонд олзлогдох хүртэл ... арван дөрвөн үе; мөн ... Вавилонд олзлогдсоноос Христ хүртэл арван дөрвөн үе байжээ. Есүс Христийн төрөлт нь ийн байв: Эхийн нь Мариа Иосефтой сүй тавигдсан байх үед [Миний араас уншиж байна уу? Анхааралтай сонс:], эхийн нь Мариа Иосефтой сүй тавигдсан байх үед тэр жирэмсэн болох нь олдов ... тэднийг хамтран амьдрахаас өмнө, тэр нь Бурхан Эцэгийн хүүхдээр олдов. Тэр тиймээр уншигдаж байна уу? Хэний хүүхдээр олдов? [Цуглаан, “Ариун Сүнс” гэж хэлэв.] За, би хэн нэгэн үүнийг Түүний эцэг гэж хэлснийг бодсон шүү. Одоо, хэрэв Ариун Сүнс нэг хүн, харин Эцэг өөр нэг хүн юм бол Түүнд хоёр эцэг байсан гэсэн үг. Тэгвэл чи юу олж авч байна вэ? Хууль бус хүүхэд. Өө, та “Тэд зүгээр л андуурч, тэнд хэвлэлийн алдаа гаргасан байна” гэж хэлэв. За. Иосеф түүний нөхөр нь зөв хүн бөгөөд түүнийг олны өмнө жишээ болгон тавихыг хүсээгүй тул нууцаар орхихоор шийджээ. Гэвч эдгээрийг бодож суухад, Эзэний тэнгэр элч түүнд зүүдэнд үзэгдэн, “Давидын хүү Иосеф оо, Мариа чиний эхнэрийг авахдаа бүү ай. Учир нь түүний дотор олдсон нь ...ынх билээ.” [Цуглаан, “Ариун Сүнс” гэж хэлэв.]
“...хоёр буюу гурван гэрчийн аман дээр, үг бүр тогтоогдог,” хар даа. Ариун Сүнс Түүний эцэг байсан. За, Тэр Бурхан бол Түүний эцэг гэж хэлсэн. Одоо, хэрэв тэд хоёр өөр хүн юм бол, аль нь Түүний эцэг байсан бэ? Өөрийгөө хаана оруулж байгаагаа харж байна уу? Чи өөрийгөө яг агаарт дунд нь дүүжилчихэж байна, хар даа. Одоо, чи Ариун Сүнс бол Бурхан Өөрөө гэж хэлэх ёстой. Энэ бол Бурхан мөн Ариун Сүнс юм. Одоо, та гурав биш, харин хоёртой боллоо. За. За, 21-р ишлэл: “...түүний дотор бий болсон нь....” Түүнийг түүний дотор бий болгосон нь хэн байсан бэ? Ариун Сүнс. За. Тэр хүү төрүүлнэ, тэгээд чи Түүний нэрийг [нэр] ЕСҮС гэж дуудна: учир нь Тэр Өөрийн ард олныг нүглээс нь аварна. Энэ бүх нь Эзэнээр эш үзүүлэгчээр айлдагдсан зүйл биелэгдэхийн тулд болсон юм, хэмээн: Харагтун, онгон эмэгтэй жирэмсэлж, хүү төрүүлнэ, мөн тэд Түүний нэрийг Иммануел гэж дуудна, ... орчуулбал ... Бурхан бидэнтэй хамт гэсэн үг.
Түүний нэр юу байсан бэ? Одоо, аз жаргалтайгаар үүрд амьдрах Иохан ба Мариа гэж хэн бэ? Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэр юу вэ? Есүс дэлхий дээр мэндлэхдээ Тэр Христ, Эзэн байсан. Түүнийг тойруулах ёслол хийснээс хойш найман өдрийн дараа эх нь Түүнд Есүс гэсэн нэрийг өгсөн бөгөөд эцэг нь Түүнд Есүс гэсэн нэрийг өгсөн. Тэр Есүс байсан. Христ, Эзэн Есүс Христ тэр үед. Тэр Эзэн байсан. Тэр мэндлэхдээ Тэр Христ, Эзэн байсан. Тэгээд Тэр Есүс гэсэн нэрээ хүлээж авсан үед, Тэрээр Есүс Христ, Эзэн болсон юм. Яг тэр нь Петрт илчлэгдсэн билээ. Тэрээр “Явж Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээ” гэж хэлэхэд Иохан ба Мариа гэж хэн байсныг мэдэж байсан. Тиймээс үүнийг илчилж болох байв, учир нь Есүс Петр илчлэлтийн бэлэгтэй байсныг мэдэж байсан. Тэрээр мэдэж байсан, учир нь энэ нь түүнд дээрээс Сүнсээр аль хэдийн илчлэгдсэн байсан. Бурхан нэгэн хүнийг дээрээс илчлэлт хүлээн авч чадахаар байгааг харвал, Тэр тэр хүнд итгэж, түүнтэй илчлэгдэх үед нь түүнтэй хамт ямар нэгэн зүйл хийж чадна; учир нь Тэр “Энэ зүйлийг Миний Эцгээс өөр хэн ч илчилж чадахгүй” гэж айлдсан. Бурханы л илчилж чадах Нэгэн нь Тэр бөгөөд Петр Сүнстэй харилцаатай байгааг Тэр мэдэж байсан. Тиймээс Петр илчлэлтийг мэдэж байсан. Дараа нь тэр тийшээ очоод, “Нүглүүдийн чинь уучлалын тулд гэмшиж, Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэгтүн” гэж хэлсэн.
Эдүгээ, яг үүнээс хэдхэн хоногийн өмнө Есүс Петрт хэлсэн юм (Түүнд илчлэлт хэн болохыг нь хэлсэн тэр мөчтэй нэгэн адил, “Энэ хад дээр Би Өөрийн чуулганыг байгуулна, тэгээд тамын үүднүүд түүн дээгүүр дийлэхгүй.”), “Мөн Би чамд, чи Петр байна гэж хэлнэ, тэгээд Би чамд түлхүүрүүдийг [Өө!] өгөх болно, хаанчлалын түлхүүрүүдийг. Би чамд түлхүүрүүдийг өгнө. Чи газар дээр юуг уяна, түүнийг Би тэнгэрт уяна. Чи газар дээр юуг тайлна, түүнийг Би тэнгэрт тайлна.” Тэгээд Пентакостын өдөр, чуулганы нээлтийн үед, Есүс “Явж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээ” гэж айлдсанаас хойш арван хоногийн дараа, Петр сүнслэг илчлэлтээр Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэр гэх зүйл огт байхгүйг мэдэж байв. За, Католик эрин үе хүртэл өөр хэн ч тэгж бодоогүй. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртсэн хүн бүр үнэндээ Католик итгэлд баптисм хүртсэн байдаг. Тийм ээ, Христэд итгэгч баптисмд биш. Байсан ... үлдэгдэл.
Эдүгээ, Пентакостын өдөр тэд бүгд Ариун Сүнсээр дүүрч, хэлээр ярьж, согтуу мэт аашилж байлаа. Тэд ч үнэхээр согтуу байсан. Тэд шинэ дарсаар согтсон байсан, дээд талын Канаанаас тэнгэрээс ирдэг шинэ дарсаар. Тэд бүгд орилж, хашхирч, согтуу мэт аашилж, тэргүүтэн байхад Петр тэдний дунд босоод, тэднийг согтуу биш, харин эш үзүүлэгчийн хэлсэнчлэн биелсэн тэр зүйл байсныг тэдэнд өгүүлэв: Тэр Өөрийн Сүнсийг асгаруулах аж. Тэгээд одоо тэд, “Эрэгтэйчүүд ба ахан дүүс ээ, бид юу хийх ёстой вэ? Эрэгтэйчүүд ба ахан дүүс ээ, бид юу хийх ёстой вэ?” хэмээн хэлэв. Энэ л асуулт юм. “Бид үүнийг яаж авах вэ? Түлхүүрүүд хэнд байна? Энд ир, Симон. Чамд түлхүүрүүд байна. Тэднийг хажуугаасаа гарга. Чи юу гэж хэлэх вэ?” Эдүгээ, Есүс Христ ийнхүү айлдсан байдгийг сана: “Хэрэв та нар газар дээр үүнийг боовол Би тэнгэрт бооно. Хэрэв та нар газар дээр үүнийг суллавал Би тэнгэрт суллана.” Хэрэв Тэр Бурхан мөн бол, Тэр Өөрийн Үгийг сахих ёстой.
Эдүгээ та Католик тахилч нар аа, нүглийг уучлах чадвараа надад үзүүл ээ. Нэг удаа нэг Католик тахилч надад ийн хэлсэн, “Есүс, 'Хэн нэгний нүглийг та нар уучилбал, тэдэнд уучлагдана' гэж хэлээгүй гэж үү?” Би, “Тэр тэгж хэлсэн” гэж хэлэв. “Хэний ч нүглийг та нар баривал, тэдэнд баригдана.” “Тийм ээ.” “Тэгэхээр та нар хэнийг уучилна, тэд уучлагдана; хэнийг уучлахгүй байна, тэд уучлагдахгүй.” Би, “Тэр яг тийн хэлсэн нь үнэн” гэж хэлэв. Тэр, “Тэгвэл Христ, Өөрийн чуулганыг — бид бол Түүний чуулган шүү дээ — газар дээр нүглийг уучлах эрх мэдлээр бэлэглээгүй гэж үү?” гэсэн. “Тэр үнэхээр тэгсэн” гэж би хэлэв. “Одоо хэрэв та нар тэднийг яг тэдний уучилдагтай адил уучилбал, би та нартай явна шүү.” Тийм ээ. Би, “Тэд яаж уучилдаг юм бэ? Тэд хүмүүст, 'Очоод новена юм уу ямар нэгэн зүйл хий' гэж хэлдэг үү, эсвэл та нарын хийдэг шиг үү?” гэж хэлэв. Үгүй, эрхэм ээ.
Петр, “Наманчлагтун!” хэмээн өгүүлжээ. Амен. Тэнд түлхүүр байна. “Та нарын хүн бүр наманчлагтун, мөн нүгэл чинь уучлагдахын төлөө Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэгтүн, тэгээд та нар Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах болно.” Түлхүүр газар дээр “чаг” хийн, тэнгэрт “чаг” хийсэн. Тэгээд л боллоо. Тиймээс Паул Есүсийг баптисм хүртээсэн тэр л хүнээр аль хэдийн баптисм хүртсэн заримтай таарах үедээ, “Та нар итгэсэнээсээ хойш Ариун Сүнсийг хүлээн авсан уу?” гэж хэлсэн юм. Тэд, “Ариун Сүнс гэж байдаг эсэхийг бид мэдэхгүй” гэв. Тэр, “Юунд....” хэмээн, та нар Грекийн үгийг авч үз дээ, “Та нар яаж баптисм хүртсэн бэ?” гэж хэлэв. Тэд, “Иоханы баптисмд” гэв. Тэр, “Тэр нь одоо цаашид хүчинтэй биш. Тэнгэрийн хаалга аль хэдийн хаагдсан. Та нар ирж, Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэх ёстой” гэв. Тэгэхэд тэд энэ үгийг сонсов. Тэд Есүс Христийн нэрээр дахин баптисм хүртжээ. Тэгээд тийнхүү хийхэд Паул тэдэн дээр гараа тавив; Ариун Сүнс тэдэн дээр ирэв. Дараа нь тэд хэлээр ярьж, эш үзүүлэв. Өө, ах аа, энэ чинь эхлэл рүүгээ буцаж байна. Энэ яг.... Энэ бол яг энд тавигдсан нээлттэй хаалга. Газар зүйн хувьд энэ нь яг зөв. Оройн гэрлүүд, мөн Библи дэх бүхий л Бичвэр яг түүн рүү хөтөлдөг.
Бид энд хэдэн цаг ч зогсож чадна, бас бидэнд дахиад арван таван минутын хугацаа байна, мөн энд хэлэхээр ойролцоогоор гучин таван өөр тайлбар байна. Хэрэв өнөө орой авч амжихгүй бол бид маргааш өглөө тэднийг авч үзнэ. За. Одоо, за: ...мөн хэн ч үүнийг хааж чаддаггүй.... Учир нь чи жаахан хүчтэй бөгөөд Миний Үгийг [за] хадгалсан, бас Миний нэрийг үгүйсгээгүй. Тэнд бид үүнийг олж харлаа. “Миний нэрийг үгүйсгээгүй.” Нэр илчлэгдсэн байсан, хуучин үхмэл Сардисын урсгал чиглэлээс холдсон байсан, мөн амьд чуулганд орж ирсэн байв. Одоо 9-р ишлэлийг авч үзье. Одоо бид ажиглах гэж байна. Бид үнэхээр их аюултай нэг зүйл рүү шилжиж байна: Үзэгтүн, Би тэднийг өөрсдийгөө иудейчүүд хэмээдэг атлаа тийм биш, харин худал хэлэгчид болох Сатаны синагогийнх болгоно. Үзэгтүн, Би тэднийг чиний хөлд ирж мөргөхийг, мөн Би чамд хайртайг мэдэхийг хийнэ. Тэнд сайхан шөнийн хэмжээний зүйл байна. Ажигла, Тэр одоо хэнд ярьж байна вэ? Энд удаан хугацааны дараа Түүний нэрийг олсон, нээлттэй хаалгаар орж ирсэн, Есүс Христийн Үгийг хүлээн авсан, амийн үгийг хүлээн авч, Ариун Сүнсээр дүүрсэн хүмүүст Тэр ярьсан. Тэгээд одоо Тэр, “Та нарын дотор Сатаны синагогт байгаа хүмүүс байна” гэж айлдав.
Эдүгээ, ах минь, хэрэв та зүгээр л Пергам руу, Илчлэлт 2:13 дээр, нэгхэн хоромд буцаж очихыг хүсвэл, энд би энэ нь үнэндээ юу болохыг—урсгал чиглэл болохыг—зүгээр л танд харуулъя. Би чиний үйлсийг, мөн чи хаана оршдгийг, бүр Сатаны сэнтий хаана байдгийг ч мэднэ: ... Тэнд байна. Тэр Лаодикийн, эсвэл, би хэлэхэд, тэр Николайтан чуулганы эрин үе байсан бөгөөд тэд урсгал чиглэл болон (анзаараарай), тэднийг чуулган, синагог байсан гэдгийг харуулахын тулд; чуулган, урсгал чиглэлийн чуулган байсан (Өө, ах минь!), Сатаны синагог байжээ. Тэгэхээр урсгал чиглэлийн үйлс бол чөтгөрөөс юм. Христэд итгэгчид биш шүү, одоо, санаарай. Тэд Христэд итгэгчид; харин урсгал чиглэл өөрөө. За. Одоо, та анзаарсан уу, Тэр “Өөрсдийгөө Иудейчүүд хэмээн хэлдэг, харин чи тэднийг худалч нар гэж олсон хүмүүс чиний дотор байна” гэж айлдсан.
Эдүгээ, санацгаагаарай, тэр агуу тэнгэр элч.... Эдүгээ тэр хэнд хандаж байна вэ? Энэ сүүлчийн чуулган, хоёр чуулганы хоорондох энэ нээлттэй хаалга. Эдүгээ, эхний чуулганы эрин үеийг хэн заасан бэ? Паул. Одоо Ром 2:29 руу очоод, иудей хүн гэж юу болохыг харцгаая, тэгснээр энэ бол миний өөрийн бодол биш гэдэгт та бүрэн итгэлтэй байх болно—Ром, 2-р бүлэг, Ромын 29-р ишлэл. За, энд байна: Гэвч тэр бол дотооддоо иудей хүн; мөн хөвч хөндөлт нь ... зүрхэнд, мөн Сүнсэнд, үсгээр бус; түүний магтаал нь хүнээс бус, харин Бурханаас байдаг. Иудей хүн гэж юу вэ? Ариун Сүнсээр дүүрсэн Христэд итгэгч. Та нар ариусгалын тэр эрин үеийн дараа доор нь байдаг бөгөөд өөрсдийгөө Ариун Сүнстэй гэж хэлдэгийг би мэднэ, гэвч Тэр тэгж хэлсэн. Би тийм биш. Тэд дагалдах тэмдгүүдгүйгээр Ариун Сүнстэй гэж хэлсэн, харин Тэр “Тэд бол худалч нар. Итгэгчдийг эдгээр тэмдгүүд дагалдах болно” гэж хэлсэн. Түүнийг худалч болгож чадахгүй. Өө, ах дүү минь! Тэр чамайг тойруулж, дахин тойруулж харалган болгодог, харна уу. Өө, минь! Би.... Харагтун, Би тэднийг Сатаны синагогоос, өөрсдийгөө иудейчүүд гэж, [өөрсдийгөө Ариун Сүнсээр дүүрсэн Христэд итгэгчид гэж хэлдэг, синагог, байгууллага гэж хэлдэг. “Би тэднийг Ариун Сүнстэй гэж хэлдэг, бас тэнд бүгдийг зохион байгуулсан хүмүүсийг....” Тэдэнд илчлэлт нь бүр ч алга, харна уу. За.] ... Би ... тэднийг иудейчүүд [эсвэл Христэд итгэгчид] гэж хэлдэг атлаа тийм биш, харин худал хэлдэг хүмүүст хэлнэ; харагтун, Би тэднийг ... чиний хөлд ирж мөргөх болно, мөн Намайг чамайг хайрласныг мэдэх болно.
Яг энд энэ нь өглөөний мессеж дээр над дээр нэвтрэн орж болох юм. Тэр бол яг тэнд буй унтсан онгон. Та үүнийг харж байна уу? Энэ хэзээ байсан бэ? Эцсийн цагт. Өө, тэд гадагш гарсан тэр үед. Энд ... харж байна уу? Тэд итгэлээр зөвтгөгдсөн, ариусгагдсан. Лютерийн мессежээр дамжин зөвтгөгдсөн, эндээр дамжин ариусгагдсан, харин нээлттэй хаалгыг алдчихдаг. Та үүнийг харж байна уу? Лютерээр дамжин итгэлээр зөвтгөгдсөн, Уеслийн эрин үеэр дамжин ариусгагдсан. Тэдний олон эрхэм Назари, Пилигрим Ариун Ёс, Уеслиан, Методист, гэх мэт—тэд бүгд сайн цэвэр амьдралаар амьдарч, ариусгагдсан бөгөөд өөрсдийгөө Ариун Сүнстэй гэж боддог. Тэгээд нэг хүн хэлээр ярихыг, эсвэл ямар нэгийг нь сонсоод, тэд түүн дээр инээлдэж, түүнийг шоолж, “Энэ чинь чөтгөрийнх” гэж хэлнэ. Ах дүү минь, тийм юм хийхэд чи өөрийнхөө мөхлийг тамгалчихдаг. Чи өршөөгдөшгүй болох Ариун Сүнсийг доромжилсон байна. За, та “Бид Эхний Чуулганд харьяалагддаг” гэж хэлнэ. Та хичнээн чуулганд харьяалагддаг нь надад хамаагүй. Энэ нь авч ч үгүй, нэмж ч үгүй Бурханы Үгтэй огтхон ч хамаагүй. Тийм ээ—Сатаны синагогууд.
Би таныг гомдоохгүй гэж найдаж байна. Би зүгээр л тэгж ярихыг жигшдэг, гэвч үүнийг хийхэд намайг хөдөлгөж байдаг дотор минь нэгэн зүйл байна. Би яагаад тэгдгээ мэдэхгүй. Би тийм юм хийхэд дуртай биш гэдгийг та мэднэ. Би ... аймшигтай мэт л мэдэрдэг, үүнийг хэлэх үед. Гэвч тэгсэн атлаа би үүнийг хэлэх л ёстой. Үүнийг надад хэлүүлэхээр нэг юм тэнд байна. Эмэгтэйчүүдийг шүүмжлэхийг би үргэлж жигшдэг байв. Би мэдэрдэг.... Эмэгтэй хүн уйлж чадна, тэгэхэд надад зүгээр л аймшигтай санагддаг. Би эмэгтэйчүүдийг шүүмжлэхийг үнэхээр жигшдэг, гэвч намайг тэгэхэд хүргэдэг нэг юм тэнд байдаг, харна уу. Ёс бус эмэгтэй, өө, Эзэн минь! Би зүгээр л тэвчиж чаддаггүй, учир нь надад тэгж үйлдэхэд хүргэдэг дотор минь нэгэн зүйл байдаг—Ариун Сүнс. Тэгээд би энд Үг дотор доош харж, "Эзэн минь, хэрэв би буруу байвал, үүнийг надад үзүүлээч. Зүгээр л тийм маягаар явж байхын тулд надад тийнхүү үйлдэхийг бүү зөвшөөр. Хүмүүс ... би ... би хүмүүст хайртай. Та намайг тэгдгийг мэднэ. Надад хэнийг ч бүү гомдоо гэжээ. Бурхан минь, Таныг би тийм зүйл хийхгүйг Та мэднэ шүү дээ" хэмээн боддог. Гэвч Ариун Сүнс өндийн босож, "Тэр Үгэн дээр бат зогс. Тэндээ бай. Яг тэр Үгэн дээрээ л яг тэндээ бай" гэж хэлдэг. Тэгээд би, "Тийм ээ, Эзэн минь, хэрэв тэр.... Та бол миний хамгийн сайн анд. Та бол миний.... Та бол миний жинхэнэ анд, энэ амь бүүдгэрч алга болох үед надад туслах цорын ганц Нэгэн. Тиймээс би тэр үед Тантай яг хамт зогсох болно, Эзэн минь. Би ирж байна" гэж хэлдэг. Би гомдоох гэж хэлэхгүй. Намайг тэд байгууллага, зүйлсийг шүүмжилж байхад буруу бүү ойлгооч гэж гуйж байна. Энэ бүхнийг би ямар нэгэн зүйлийг мэдэхээсээ 훨씬 өмнө, бүх амьдралынхаа турш шүүмжилж ирсэн. Үүнд хэзээ ч итгэж байгаагүй. Тиймээс л би түүнтэй холбогдохыг хүсээгүй. За тэгээд. Түүнээс намайг хол байлгасанд Бурханд талархъя.
“Эдүгээ би тэднийг Сатанын синагогийнх болгоно ... [өөрсдийгөө Сүнсээр дүүрэн хэмээн хэлдэг], гэтэл тийм биш, харин ... худал хэлдэг; ... мөн би тэднийг авчирч ... чиний хөлд мөргөх болно, ... Унтаж байсан онгон бүсгүйг сэрэхэд нь чи санахгүй байна уу? Эдүгээ, санацгаая, түүнийг юу гэж нэрлэсэн бэ? Тэнд арван онгон хүргэнийг угтахаар гарсан. Тийм биз? Тав нь мэргэн байсан, дэнлүүндээ тос байсан. Библид тос юуг бэлгэддэгийг хэд нь мэдэх вэ? Сүнс. Эдүгээ, нэг нь “Чи ариусгагдаагүй, харин би ...” гэж хэлж чадсангүй. Тэд бүгд ариусгагдсан байсан, нэг бүр нь. Бүгд ариусгагдсан. Харин тав нь илчлэлтийн мэргэн ухаантай байж, тэр хаалгыг олж харахуйц, харна уу, Сүнсээр дүүрэхэд хангалттай мэргэн байжээ. Тэд дэнлүүнүүддээ тос байсан, харин бусад нь тосгүй байв. Тэгээд тэд сэрэхэд, яахав, тэдний зүг ирж, “Өө, надад тосноосоо жаахныг өгөөч. Надад жаахныг өгөөч” гэв. “Тийм ээ. Уучлаарай, эгч ээ, надад өөртөө арай ядан хүрэлцэхээр л байна. Би хувааж өгөх тос огт байхгүй нь лав” гэжээ.
Тэгээд, мөн байтал.... Тэр, “Явж залбирч бэлтгэ” гэж хэлэв. Тэд очиж, юм олж авахаар явж байтал, хүргэн ирж, тэд хуримын зоогт орсон юм. Харин тэд гадна үлдэж, тэндээс гай зовлонгийн хугацааг туулан өнгөрөх болно. Ажигла. Дөнгөж жаахан, дахиад хоёр гурван ишлэл уншаад, тэд яг гай зовлонгийн хугацаанд орж явдгийг чи харах болно, хар. Одоо унтаж буй.... Бид үүнийг өглөө авч үзнэ. Тийм ээ, бид энд доошоо бууж ирээд байгаа болохоор, түүнийг дараа нь хүлээсэн нь жаахан дээр байх болно гэж би итгэж байна, учир нь одоо бараг хаах цаг болж байна (за).
Эдүгээ харцгаая: “Харагтун, Би....” Тэгээд тэднийг худалчид, тэдэнд Ариун Сүнс байхгүй гэдгийг тэд олж мэдсэн. Энд нэг өчүүхэн зүйл дээр, гуйя, бид бүгдээрээ хамт байж байх зуур. Иуда Искариот, өнгөрсөн шөнө хэлсэнчлэн, мөхлийн хүү байсан. Библид тэр мөхлийн хүүгээр төрсөн гэж өгүүлсэн. Тэгээд тэр үед тэр.... Харин Есүс Христ Бурханы Хүүгээр төрсөн. Тэгэхэд Бурхан Христ дотор амьдарч байсан. Зөв үү? Сатан Иуда дотор амьдарч байсан. Хэрэв Тэр Бурханы Хүү, Бурханы Хүүгээр төрсөн, Бурхан хувилгаан болсон Хүү байсан бол Сатан мөхлийн хүүгээр төрсөн. Тэр хувилгаан болсон нэгэн, мөхлийн хүү, Сатан, чөтгөр байсан.
Эдүгээ, хэрэв чи анзаарвал, тэр Есүстэй өөрийгөө нэгтгэж, тэдний нэг нь болсон байв. Харж байна уу? Эдүгээ, тэр тийнхүү хийсэн шалтгаан нь, тэр тэрхүү мэхлэлтэд орж, энэ өдөр чуулганд орж ирж чадахын тулд байв. Эдүгээ, Есүс, “Тэд бол Сатаны синагогууд” гэж айлдсан. Өө, минь! Энэ нь цохив уу? Тэд бол Сатаны синагогууд юм. Тэр бол Христэд итгэгч мэт дүр эсгэсэн Иудас юм. Иудасын гол зүйл нь юу байсан бэ? Мөнгө байв. Өнөөдрийн эдгээр олон зүйлийн хамгийн их татдаг зүйл нь мөнгө юм. Бурханы Чуулгануудыг хар даа, энд зургаан сая долларын үнэтэй барилга барьж, Эзэний ирэлтийг даруй зааж байна. Өө, бөмбөгнүүд ангарт бэлэн байж, биднийг дэлбэлж устгах гэж байхад, зургаан сая долларын барилга барьж байна! Өө, минь! За, баян атлаа юу ч үгүй.... Үүнийг маргааш орой авч үзнэ, одоо Эзэний тааллаар.
Эдүгээ энд анзаараарай. Өө, чуулганууд хэр том болж байгааг хараач. Эдгээр том байгууллагууд мөнгөө нэгтгэж, өө, өршөөл минь! Тэд зүгээр л хэдэн тэрбумын болчихдог.... Тэдний дунд санхүү, зээлийн холбоод, бас бүх зүйл ч байдаг—мөнгө зээлдүүлж, тиймэрхүү юмс—чуулганууд. Ах аа, тэр нь надад элчийнх мэт сонсогдохгүй байна. Петр, “Мөнгөтэй ч үгүй, алтан ч үгүй, харин надад байгаа тэрийг....” гэж хэлсэн. Надад тэрийг өгөөд, бүх мөнгийг чинь ав. “Мөнгөтэй ч үгүй, алтан ч үгүй, харин надад байгаа тэрийг би чамд өгье: Есүс Христийн нэрээр....” Түүнд байсан нь энэ, түүний тухай илчлэлт байлаа. “...би чамд өгье. Есүс Христийн нэрээр, босож алх.”
Сайн байна. Одоо энд тэд Сатаны синагогууд байсан гэдгийг бид олж мэдэж байна. Одоо, тэд яаж тийм байж болох вэ? Одоо, Иудас, тэр ирэхдээ.... Одоо анхаар. Есүс гарч ирсэн үеэр бараг л Иудас ч бас гарч ирсэн. Та үүнийг анзаарсан уу? Есүс тайзнаас буух мөчид бараг л Иудас ч бас тайзнаас буусан. Ариун Сүнс дахин тайзнаа ирсэн тэр үеэр бараг л Иудас ч бас тайзнаа эргэж ирсэн: ажиллаж буй антихристийн сүнс, мөн бас дуулгаваргүй байдлын хүүхдүүд; Библийг анзаарахгүй, харин урсгал чиглэлийг анзаарч байсан. Харж байна уу? Тэгээд тэднийг синагог болгосон, харин Есүс энд үүнийг Сатаны синагог гэж айлдсан. Хаана? Энэ эрин үед энд доош суусан байна. Энэ нь энд доор яаж эхэлсэн бэ? Байгууллагаар. Яг доор ч бас тийм л зүйл болсон, Сатаны синагог. Та ойлгов уу? “Сатаны синагог” гэж Тэр айлдсан, “өөрсдийгөө Сүнсээр дүүрсэн гэж хэлдэг.” Одоо, тэд яаж тийм гэж хэлж чадах байсан бэ? Иудас, тэр газар дээр байхдаа Есүстэй уулзаж, өөрийгөө Есүсэд итгэгч хэмээн хүлээн зөвшөөрөл өгөөд, нярав болж—бүх мөнгийг атгасан. Тийм биз? Бид бүгд үүнийг мэднэ. Одоо, хэрэв тэр Есүс Христэд итгэсэн бол тэр худал зөвтгөл хүлээн авсан байна. Тийм биз? Ром 5:1, “Тиймээс итгэлээр зөвтгөгдсөн тул....” Зүгээр.
Эдүгээ тэгвэл бас нэг зүйл байна. Гэгээн Иохан 17:17-д Есүс тэднийг үнэнээр ариусгасан гэж айлдсан. “Таны Үг бол үнэн” хэмээн айлдсан бөгөөд Тэр нь Үг байсан юм. Тэрээр тэдэнд бузар сүнснүүдийн эсрэг хүч өгч, гарч явах, эдгээх үйлчлэлүүдийг явуулах, чөтгөрүүдийг зайлуулах, бүхий л төрлийн гайхамшгийг үйлдэх бололцоог олгосон. Тэднийг эргэн ирэхэд Иудас тэдэнтэй хамт байсан (одоо ажиглаарай, Назарен, Уеслийн Мето- дист) эргэн ирж, баярлан, тун их баясч, Бурханыг магтан, хашхирч байсан, учир нь чөтгөрүүд тэдэнд захирагдаж байв. Тэгээд Есүс, “чөтгөрүүд та нарт захирагдаж байгаад бүү баярла, харин нэрс тань амийн номд бичигдсэнд баярлагтун” гэж айлдсан. Иудас тэдний нэг байсан гэдгийг санаарай. Харна уу, тэр чуулганыг яг тийш нь хүртэл мэхэлж чадна. Тэр та нарын мэдэхээр яг тэр шугамаар ажиллаж байсан. Харин Пентакостод хүрэхэд тэр өөрийн жинхэнэ өнгөө харуулсан. Тэр яг л Эхний үеийн Мето- дист чуулганд, Лютерийн чуулганд, Назарений чуулганд, мөн Бурханы Чуулганууд болон бусад дээр хийсэн тэр л зүйлээ хийсэн. Шууд ариусгал хүртэл хүрч ирсэн. Харин Ариун Сүнсний баптисм, хэлээр ярих, тэмдэг ба гайхамшгуудтай болох үе дээр тэд үүнийг ялласан.
Тэд танд тэнгэрлэг эдгэрлийн замаар явах болно. Тэгэлгүй яах вэ. Иуда ч бас тэгсэн, харна уу. Харин хэзээ.... Өнөөдөр зам дагуу олон тэнгэрлэг эдгэрэлт байна, ах минь, хоёр цагийн турш босоод, “Танай тариа шатаж дуусна” гэж хэлнэ, хэрэв та тэдэнд шөнөдөө хүн бүрт тавин доллар өгөхгүй бол, тэгээд бүх иймэрхүү зүйлс. Тэр бол чөтгөр. Үнэхээр тийм. Би бүх зүрх сэтгэлээрээ тэнгэрлэг эдгэрэлтэд итгэдэг. Харин тэр юмс бол чөтгөрийнх. Яах аргагүй тэр нь чөтгөрийнх. Та хэчнээн ихийг хийж чаддагаараа ч, эсвэл бүр илүү ихээрээ ч хамаагүй. Иуда ч бас чөтгөрүүдийг зайлуулсан. Есүс, “Тэр өдөр олон хүн Над дээр ирж, ‘Эзэн, Эзэн, би Таны нэрээр чөтгөрүүдийг зайлуулж, гайхамшигт үйлс үйлдээгүй гэж үү?’ гэж хэлнэ” хэмээн айлдсан. Тэр, “Хэрэв чи тэгсэн бол, Би үүний талаар юу ч мэдэхгүй. Намайг орхи, хууль бусын үйлдэгчид ээ. Би та нарыг танихгүй байсан” гэж айлдсан. Тэгэлгүй яах вэ. Өө, ах минь, хаалга нь нарийн, зам нь давчуу, түүнийг олох нь цөөхөн байна. Бид энэ цөөн хүмүүсийн тухай ярьж байна, учир нь бид хамгийн сүүлчийн эрин үед байгаа бөгөөд тэнд цөөхөн хэдхэн нь л байх ёстой. Үүнийг хүлээн авна уу, гуйя, ах дүү нар минь.
“Би энд зогсож байна” гэж бүү бод.... Харин би өөрөө байсан бол.... Миний хувьд, би өөртэйгөө эвлэрч, “Бурханы Чуулгануудыг, эсвэл ямар нэг хөдөлгөөнийг авъя. Зүгээр л тэдэнтэй нэгдэж, тэдэнтэй хамт яваад өгье” гэж хэлж болох л байсан. Харин, өө ах минь, хэрэв би тэгвэл миний халаг. Миний халаг! Би түүнээс илүү сайн мэднэ. Ийм юм хийхэд Бурхан намайг там руу илгээх байсан. Тийм ээ, эрхэм ээ. Хэрэв би гэрчлэлээ амь насаараа тамгалах ёстой бол, би зүгээр л түүнийг тамгалах л болно (тэр л дээ), учир нь дотор минь нэг зүйл байна. Би үүнийг дэлхий дээрх юу ч байсан хийж чадахгүйтэй адил тэгж чадахгүй. Энэ бол үнэн гэдгийг би мэднэ, тиймээс үнэн юмны талд зогсох ёстой; бас Библи үүнийг баталдаг. Байгууллага надад эсрэг байгаа ч, Библи бол зөв гэж хэлдэг. “Хүн нэг бүрийн үг худал, харин Түүнийх үнэн байг.” Энэ бол үнэн. Тэр л байна. Зүгээр л түүнтэй хамт бай.
...тэднийг ... Сатаны синагог болгосон, ... [За дээ.] ...тэд мэдэх болно.... Өөрсдийнхөө хөл дээр бос, тэгээд ... Би чамайг ... хайрласныг мэдэг.... Чи Миний тэвчээрийн үгийг сахисан тул, Би ч бас чамайг сорилтын цагт хадгална, ... Одоо ажигла. Энэ нь миний ярьж буй Методист Эрин Үе биш гэдгийг харуулахын тулд, харин энэ нь давхцал.... Хар. Сонсохоор бэлэн байна уу? Бүгд үү? Одоо анхааралтай сонс: Чи Миний тэвчээрийн үгийг сахисан тул, Би ч бас чамайг тэр сорилтын цагт [тэр бяцхан үлдэгдлийг] хадгална, хэзээ.... Чуулган тийм газар ирэх болно, тэгэхэд та энэ байгууллагад орох эсвэл ... үүнийг авах л болно, ах дүү минь. Тэгээд л боллоо. Та нарын аль нэг нь зохион байгуулагдах, эсвэл араатны тэмдгийг авах; эсвэл авах.... Та нарын аль нэг нь үүнийг зохион байгуулах, эсвэл урсгал чиглэлд орох болно; энэ нь үнэндээ араатны тэмдэг болж ирж байгаа, учир нь энэ бол бойкот юм, хар даа. ...тэр нь ... бүх дэлхий дээр суух ... дээр ирж, газар дэлхий дээр оршин суугчдыг сорих болно. Харагтун, Би хурдан ирнэ: чамд байгаа юмыг баттай барь, тэгвэл хэн ч чиний титмийг авч одохгүй.
Одоо энэ агуу уруу таталт, дэлхий дахиныг бүхэлд нь сорихоор ирэх уруу таталтын цаг, гай зовлон уруу орно (ердөө хэдхэн минутын дараа бид үүнийг харах болно); гай зовлон руу үргэлжилнэ. Харин гай зовлон Уеслийн өдрүүдэд ирээгүй. Тэгэхээр, бид ямар эрин үед байна вэ? Энэ хаалга хэний өмнө тавигдсан бэ? Энэ нь Уеслийн ба ... чуулган яг одоо чиглэн явж байгаа, аль хэдийн орсон тэрийн хооронд, Лаодикийн Эрин Үе рүү юм. Гэвч энд яг энэ жижигхэн газар, сүүлийн гучин тав, дөчин жилийн дотор, хүмүүсийн яг өмнө нээлттэй хаалга байсаар ирсэн, орохын тулд. Тэгээд Бурхан үлдэгдлийг авч, тэднийг тамгалж, тэд халуун дулаан бус ... руу үргэлжилнэ; зүгээр л Түүний амнаас тэднийг цутган гаргана. Ажил богиносогдох болно. Чуулган дээш өргөгдөнө, харин энд антихрист орж ирж, сүйрэлд хүргэн хөдөлж байна. Яг төгс — бүх Бичвэртэй, тэр чигээрээ, төгс таарч байна.
За. Одоо, энд бас унтаж буй онгон бүсгүйн илрэл байна. Энд сүүлчийн чуулганы эрин үе Пентакостын эхний хэсэг рүү шилждэг нь нотлогдож байна, учир нь тэд агуу гай зовлон руу орно, тэр нь ... дотор ирэх ёстой, ... Уеслигийн эрин үед ирээгүй тэр зүйл юм. Арван нэгдүгээр ишлэл. За.... Амийн титэм. 11-р ишлэлд ингэж өгүүлжээ: “Харагтун, Би удахгүй ирнэ: [Юу? Одоо үүний дараа удахгүй, харцгаа.] Харагтун, ... өөрт байгаа зүйлээ бат бэх барь [түүнийг үргэлжлүүлэн барьж бай], тэгвэл хэн ч чиний титмийг булаан авахгүй. Титэм гэж юу вэ? Энэ бол.... Титэм гэдэг нь чи эзэмшилтэй гэсэн үг. Чи титэмлэгдсэн бол хаан мөн, харцгаа. Бид амийн мөнхөлсөн титмээр титэмлэгдэх үедээ Бурханы хөвгүүд бөгөөд бидний эзэмшил бол газар дэлхий юм. “Та нарыг Бурханд тахилчид ба хаад болгосон.” Зөв үү? Тэгвэл тэнд байна.
Тэгээд Шинэ Иерусалимд газрын хаад хүртэл тэнд өөрсдийн алдар суугаа хот руу авчирч байгааг үз. Өө, энэ гайхамшигтай! Хэрэв та үүнийг авахыг хүсвэл, харна уу, яг л ... од мэт гялалзана, титмүүд. Хэрэв та үүнийг бичиж авмаар байвал, Даниел 12:3 дээр энэ талаар маш том тодорхойлолт өгдөг. Магадгүй бидэнд хэдхэн минутын хугацаа л байж, үүнийг үзэх болов уу. Даниелын 12-р бүлэгт, тэр юу хэлснийг авцгаая. За. 1-ээс, 12-р бүлгээс эхэлье: Тэр цагт Михаил [Хараач, өө, тэр хэн болохыг та мэднэ.] босож зогсоно, чиний ард түмний хөвгүүдийн төлөө зогсох агуу ноёнтон билээ: мөн зовлонгийн цаг ирнэ [Энэ нь юу вэ? үүний дараахан, гай зовлон], бүр үндэстэн байснаас хойш тэр цаг хүртэл хэзээ ч байгаагүй тийм цаг; тэр үед чиний ард түмэн, номд бичигдсэн олдсон хүн бүр, аврагдах болно. Мөн газрын шороонд унтаж буй тэднээс олон нь сэрэх бөгөөд зарим нь мөнх амь руу [титэм], зарим нь ичгүүр ба мөнхийн жигшил рүү. Мэргэн хүмүүс огторгуйн гэрэл мэт гялалзах болно; мөн олонхыг зөвт байдалд эргүүлдэг тэд ... үүрд мөнхөд одод мэт. Өө, ах минь! Тэнд байна шүү, чиний титэм — мөнх амийн тэр алдарт титэм, мөнх амийн титэм.
Арван хоёр дахь ишлэл, шуурхайхан, бид ...-ийн өмнө, тэгээд дараа нь би бодохдоо бид түүний дараа үргэлжлэн явна. Ялагчийг Би Өөрийн Бурханы сүмд багана болгоно,... Эдүгээ бид үүнийг үнэхээр хурдан дамжин өнгөрөх гэж байна, учир нь би цагтаа аль хэдийн таван минут хэтэрчихээд байна. Харин та өглөө жаахан удаан унтаж болно шүү дээ, тийм үү? Ээж ээ, та түүнийг унтаагаар нь орхи. Та өөрөө зүгээр босч чадна, харин аавыг босгох нэлээд хэцүү. Харин та түүнийг жаахан унтуулчих л даа. Маш аяархан сэмхэн гарч, түүний кофег бэлдээд, эсвэл юу ч хийдэг байсан, тэгвэл тэр сайхан ааштай байна.
“Дийлэгчийг Би Өөрийн Бурханы сүмд багана болгоно....” Өө, ердөө л нэг минутын турш үүнийг үг үсгээр нь авч үзье. Та ийм удаан, жаахан ч атугай надтай хамт тэвчиж чадах уу? Би халуун байгааг мэднэ, энд ч бас халуун байгааг та нар мэднэ. Харин үзэцгээе: “Би нэг.... болгоно.” Дийлэгчийг Би Өөрийн Бурханы сүмд багана болгоно,... Багана: багана, эсвэл суурь. Суурь нь өргөөний доторх, буюу Бурханы өргөөний суурь. Өөрийн Бурханы сүм, эсвэл Өөрийн Бурханы өргөө—энэ бол багана, суурь. Эдгээр нь 8-р ишлэлд сонссон Үгийг авч, буцаад суурь руу явсан тэр хүмүүс юм.
Эдүгээ Ефес 2:19-ийг авч үзье, Ефесийн чуулганы тухайд. Та мэднэ шүү дээ, Ефес рүү буцаж очих хэрэгтэй. Тэнд эхлэл нь байсан. Тийм үү? За, Ефес рүү буцаж очъё, Паул тэнд байсан газарт — түүний байгуулсан чуулган. Одоо бид хаана байгааг харцгаая. За. Ефесийн чуулган.... Эдүгээ буцаж очоод, тэр суурь тэнд юу болохыг, мөн Паул тэр эхний чуулганы эрин үед тэр суурийн талаар юу гэж хэлснийг харцгаая. Одоо тэр Ефесийнхэнд хандан ярьж байна: Иймээс та нар одоо харь хүмүүс ч биш, гаднынхан ч биш, харин гэгээнтнүүдийн хамт нэгэн хотын иргэд бөгөөд Бурханы гэрийнхний нэг хэсэг юм; Мөн [Лютерийн, Баптистын.... Одоо түр хүлээгээрэй. Би андуурчихлаа, тийм ээ?] ... элч нар ба эш үзүүлэгчдийн суурин дээр баригдсан бөгөөд Есүс Христ Өөрөө гол булангийн чулуу нь болой;...
Бүгд хаалгаар дотогш орсон, Есүс ээ. Мөн “ялдаг хүнийг Би багана болгоно.” Өөрөөр хэлбэл, суурийн нэг хэсэг болгоно. Би түүнд юу өгөх вэ? “Би түүнд эхнээс нь элч нар ба эш үзүүлэгчдийн сургаалыг оруулж, илчлэлтийг өгөх болно.” Эш үзүүлэгчид Түүний тухай юу гэж хэлсэн бэ? Тэр бол “Зөвлөгч, Амар амгалангийн Ноён, хүчирхэг Бурхан, мөнхийн Эцэг” гэжээ. Эш үзүүлэгчид, элч нар, тэд тийнхүү хэлсэн. Мөн “энэ бүх Сатаны синагогуудыг даван гарч, өөрийгөө чөлөөтэй байлгаж, хаалга руу шулуухан харж чаддаг хүнийг Би багана болгоно. Би түүнийг Миний Бурханы өргөөн дэх Миний Үгийн сууринд буцаан тавих болно.” Өө, минь! “Би түүнийг яг тэнд, суурийн тэр багананд тавина, тэнд тэд Үг дотор яг байсаар байдаг.” Амен. Тэр надад таалагдаж байна, ах аа. Энэ сайн. Би этгээд авирлаж байж магадгүй, гэвч би сайн мэдэрч байна. За.
Ялагчийг ... түүнийг Миний Бурханы сүмд багана болгоно, мөн тэр дахин тэндээс гарахгүй: ... Энэ нь юу вэ? Хэрэв тэр багана юм бол тэр цаашид гарахгүй. Тэр бол сүйт бүсгүй. Тийм ээ, зөв. Ефесийн Эрин Үед Паул Үйлс номд тэдэнд сургасанчлан.... Одоо түр хүлээгээрэй. Хэрэв та багана болох гэж байгаа бол.... Би энд өөр нэг Бичвэр доор тэмдэглэсэн байсан, сүйт бүсгүй рүү орохоос өмнө тэрийг танд хүргэхийг хүсэж байна. Одоо, хэрэв та багана болох гэж байгаа бол, та Ефес рүү буцаж байна. Та Паулын байсан тэр эрин үе рүү буцаж байна. Паул, Ефесийн тэнгэр элч нь (энэ нь чуулганы эхлэл, суурь байсан), хэрэв тэд Есүс Христийн нэрээс өөр ямар ч аргаар баптисм хүртсэн бол тэд дахин баптисм хүртэх ёстой гэж тэдэнд заасан. Тийм ээ. Үйлс 5:19, эсвэл 19:5, харин ч. Галат 1:8-д тэрээр хэрэв тэнгэр элч өөр ямар нэг зүйл заавал тэр нь хараагдтугай гэж хэлсэн.
Тэд мөн сүм дотор байсан сүйт бүсгүй байжээ. Эдүгээ Илчлэлт номын 7-р бүлэг рүү орцгооё, тэд Сүйт Бүсгүй байсан эсэхийг харцгаая: Илчлэлт номын 7-р бүлэг. Эдүгээ, би магадгүй.... Бид энд Израилийн үлдэгсэд, 144,000, гэх мэтийн талаар ярьж байсан, харин тэрийг жаахан алгасаад, энд 12-р ишлэл орчимд доош бууцгаая гэж хэлье. Тэнд Пентакостын цуглаан байна. Энэ бол байсан хүмүүс, өө.... Хар даа, за, бид энд 9-р ишлэлээс эхэлье, учир нь эхнийх нь Израйль, мөн тэдний 144,000 нь тамгалагдсан байсан бөгөөд үүнд бид маргааш хүрнэ. Үүний дараа би харвал, харин, асар олон хүн, түүнийг хэн ч тоолж чадахгүй,...
Эдүгээ, санаарай, 4-өөс 8 хүртэл бол евнухууд байсан Израйль юм—түүний дотор сүмийн харуулууд байсан, харна уу. Бид үүнийг өглөө, Эзэн ивээвэл, авах болно. Эдүгээ, та нар харж байна, арван хоёр овог бүгд: Иудагийн овгийг тэр арван хоёр болгон тамгалаа; Рубенийг тэр арван хоёр болгон тамгалаа; Гадынхыг тэр арван хоёр болгон тамгалаа; мөн Леви, Зебулун, болон Бениаминыг арван хоёр болгон тамгалаа. Тэгээд Израйлийн хэдэн овог байдаг вэ? [Чуулган хариулав, “Арван хоёр.”] За тэгвэл, арван хоёрыг арван хоёроор үржүүлбэл хэд вэ? 144,000. Тэд бүгд Израйлийн хүүхдүүд байсан. Иохан тэднийг бүгдийг нь, нэг бүрчлэн мэдэж байжээ. Тэр еврей хүн байсан.
Үүний дараа: ...харагтун, тоолж үл чадах их олон тоо нь [энд харь үндэстнүүд ирж байна], бүх үндэстнээс, ... овгоос, ... хэлнээс Бурханы өмнө болон ... Хурганы өмнө зогсож, цагаан нөмрөг өмсөж, гартаа далдуу мөчир барьсан байлаа; ... Тэд бол тэнд урьд нь нас барсан тэр ядуу амьтад, арслангууд тэднийг залгиж, энэ Ариун Сүнсний мэдээний төлөө, цусаар дүүрэн байсан тэр бүхний төлөө, өөр бусад бүх зүйлтэй хамт зовсон хүмүүс юм; толгой нь гудамжинд бяцарсан олон мянган мянган бяцхан хүүхдүүд, өөр бусад бүх зүйлс. Тэд тэнд зогсож байна—цагаан нөмрөг өмссөн, гартаа далдуу мөчиртэй. Өө, минь! Тэгээд тэд чанга дуугаар хашхиран, хаан ширээнд ЗАЛАРЧ БУЙ, Хурганы өмнө буй бидний Бурханд аврал болог хэмээн хэлжээ. [Хаан ширээнд заларч буй, Хурганы өмнө буй бидний Бурханд аврал болог.] Тэгээд бүх тэнгэр элч нар хаан ширээний эргэн тойронд, мөн ахлагчид ба дөрвөн амьтдын эргэн тойронд ... өөрсдийн ... хаан ширээний өмнө нүүрээрээ унан, Бурханыг шүтэн мөргөв, Сонс! Хэрэв та үүнийг Пентакостын цуглаан гэж бодохгүй байвал: “Амен хэмээн хэлж байлаа: Магтаал ... алдар ... мэргэн ухаан ... талархал ... хүндэтгэл ... хүч ... чадал нь бидний Бурханд үүрд мөнхөд байг. Амен.” Пүү! Тэнд тэд майхны цуглаан хийж байсан юм шиг сонсогдож байна, тийм биш гэж үү?
...ахлагч нарын нэг нь надаас асууж хариулсан нь, ... гэж надад хандан, Цагаан дээл өмссөн эдгээр нь хэн бэ? мөн тэд хаанаас ирсэн бэ? Одоо чи иудей хүн, чи арван хоёр овгийг бүгдийг нь мэддэг. Одоо эдгээр нь хэн бэ? Тэд хаанаас ирсэн бэ? Тэд цагаан дээл өмссөн байна. Тэд хаанаас ирсэн бэ? Бениамин овог болон бусад овгоос биш; тэнд байгаа эдгээр нь хэн бэ? Иохан үнэхээр тийм.... ...Би түүнд, Эзэн минь, Та мэднэ гэж хэлэв. [“Энэ нь надад оногдлоо,” үзнэ үү.] Тэгээд Тэр надад, Эдгээр нь их зовлонгоос гарч ирсэн бөгөөд дээлээ угааж, Хурганы цусаар тэднийг цагаан болгосон хүмүүс юм гэж айлдав. Тиймээс тэд Бурханы сэнтийн өмнө [гэрийн дотор] байдаг бөгөөд өдөр шөнөгүй түүний сүмд үйлчлэх болно: мөн сэнтий дээр суусан Нэгэн тэдэнтэй хамт орших болно. [Тэд жаахан өлсөж явсан мэт харагдаж байв, тийм үү?] Тэд дахин хэзээ ч өлсөхгүй [Алдар!], дахин цангах ч үгүй; бас нар тэдэн дээр дахин тусахгүй, ямар ч халуун ч мөн адил. Учир нь сэнтийн дунд буй Хурга тэднийг тэжээж, ... тэднийг ... усны булаг руу хөтлөх болно: мөн Бурхан ... нулимс бүрийг тэдний нүднээс арчих болно. Тэнд байна. Тэнд сүйт бүсгүй байна. Өө, минь! Сүйт бүсгүй ямар үзэсгэлэнтэй вэ!
Энд одоо Тэр юу гэж айсныг харцгаая, тэгснээр бид үүнийг одоо алгасахгүй гэдэгтээ итгэлтэй байна. 12 дахь нь: “Ялагч нь Миний Бурханы сүмд багана болно, бас дахин огт гарахгүй [сүйт бүсгүй сүйт залуутайгаа тэнд үлдэх, өө].” Өө, хэрвээ үүнийг авах цаг бидэнд байсан бол! Надад тэр номонд зориулсан нь тэнд байгаа. Илчлэлтэд газрын бүх хаад өөрсдийн алдар хүндийг түүнд авчирна гэж айсан байдаг. Энэ нь, дүрслэлээр, Леви овог шиг юм. Үлдсэн бүх нь түүнд аравны нэгээ өргөдөг байсан, та харж байна. Нэг шинэ сараас нөгөөд, нэг Амралтын өдрөөс нөгөөд, мөргөхөөр дээшээ явдаг байсан. Тэр өдөр ямар өдөр байх бол оо. За. Бас би.... Харцгаая, “дахин огт гарахгүй.” За.
...миний Бурханы сүм доторх багана ... мөн Би түүний дээр Миний Бурханы нэрийг бичнэ,... Одоо, Бурханы нэр юу вэ? Есүс. Хэрэв та үүнийг тэмдэглэж авахыг хүсвэл (бид жаахан оройтож байна), Ефес 3:15 дээр тэнгэрт болон газар дээр байгаа бүхэн Есүс хэмээн нэрлэгдсэн гэж байна, харж байна уу. За яах вэ. За яах вэ. Одоо, за яах вэ: ...бас миний Бурханы хотын нэрийг, өөрөөр хэлбэл тэнгэрээс миний Бурханаас бууж ирдэг шинэ Иерусалимын нэрийг: “Би түүний дээр....” Өө, хэрэв та харвал, энэ нь бүгд нэг л нэр юм, хэрэв та үүнийг аль хэдийнээ олж мэдсэн бол. Харж байна уу? “Би түүний дээр миний Бурханы хотын нэрийг бичнэ.... Хот [Тэр цааш үргэлжлүүлэн хэлдэг] нь шинэ Иерусалим, харж байна уу, шинэ Иерусалим.” Би түүний дээр шинэ Иерусалимыг бичнэ. Одоо сүйт бүсгүй, буюу чуулган, нь шинэ Иерусалим юм. Үүнийг хэд нь мэдэх вэ? Чуулган өөрөө шинэ Иерусалим юм. Та үүнд итгэдэг үү?
Яг л үүнийг нотлоё. Илчлэлт 21, гэж би бодож байна, 21. За. Та нарт харуулж болохын тулд энд буцаж харцгаая. Библид бүх зүйлийг шалгагтун гэжээ. Одоо, Илчлэлт 21. Өө, үүнийг сонс доо, яг.... Түүний энэ шинэ хот юу болохыг харахыг хүсвэл зүгээр л үүнийг сонс. ...Бурханы нэр нь. Мөн би шинэ тэнгэр, шинэ газрыг харсан: учир нь эхний тэнгэр болон ... эхний газар өнгөрөн одсон байв; мөн тэнгис ч үгүй болсон байлаа. Мөн би Иохан, ариун хотыг, шинэ Иерусалимыг, тэнгэрээс Бурханаас доош буун ирж байгааг, нөхөртөө гоёсон сүйт бүсгүй мэт бэлтгэгдсэнийг харсан. Шинэ чуулган бол харь үндэстний чуулган, сүйт бүсгүй мөн. Сүйт бүсгүй бол харь үндэстэн бөгөөд тэрээр Түүний нэртэй. Тэрээр Өөрийн нэрийн төлөө харь үндэстнүүдээс нэг ардыг авсан. Та үүнд итгэх үү? Хэрэв та үүнд итгэхгүй бол Үйлс 15:14-т хандаад олж үз. Үйлс 15:14, хэрэв та үүнийг жаахан эргүүлж үзэхийг хүсвэл, бид ... тэгээд та нар ... болох болно. Үйлс, 15-р бүлэг ба 14-р ишлэл, бид үүнийг олох байх гэж би бодож байна. Тэгээд бид хаахад бараг бэлэн болно. Үйлс 15, 14-р ишлэл [Үйлс 15:13]: Тэд дуугүй болсны дараа Иаков хариулж, ийн хэлэв: Эрэгтэй ахан дүүс ээ, намайг сонсогтун: Симеон Бурхан эхлээд харь үндэстнүүдийг хэрхэн эргэн үзэж, тэднээс Өөрийн нэрэнд зориулсан ардыг авсныг тунхагласан. За. Тэр энд байна. Өө!
Эдүгээ би бодож байна, үүнд барагцаалбал ... эцсийн хэсгийг нь бараг авчихлаа. Тэгээд одоо бид үүнийг Тэр мөн гэж хэлээд төгсөнө. “... мөн Би түүн дээр Миний Бурханы нэрийг, мөн Миний Бурханы хотын нэрийг бичнэ,” энэ нь бүгд нэг л зүйл юм: Есүс, Есүс, Есүс. Мөн Есүстэй гэрлэсэн сүйт бүсгүй нь Хатагтай Есүс болгоно, гэх мэт, харна уу. Энэ барилгад өнөө орой тун сайхан эмэгтэйчүүд байна, үнэхээр сайхан. Гэвч тэдний нэг нь минийх. Тэр Миний нэрийг авч яваа. Та үүнийг ойлгосон гэж найдаж байна. Тэр миний нэрийг авч яваа. Түүний сүйт бүсгүй ч мөн тийнхүү болно. За тэгвэл.
“Би түүн дээр Миний Бурханы нэрийг бичнэ ... энэ нь шинэ Иерусалим бөгөөд доош буудаг ... буюу, Миний Бурханы хот, энэ нь шинэ Иерусалим бөгөөд доош буудаг ... Бурханаас ... тэнгэрээс Миний Бурханаас: тэгээд Би түүн дээр Өөрийн шинэ нэрээ бичнэ. Би үүнийг зүгээр орхисон нь дээр биш үү? За. Тэндх “түүнд” гэдэг нь ганц тоон дээр байгааг анзаараарай. Одоо хэрэв та Илчлэлт 2:17 руу ганцхан хормын төдий буцаж очоод, түүнийг зүгээр тоймлон харвал, ердөө хэсэгхэн зуур: “Чихтэй нь Сүнсний чуулгануудад айлдсаныг сонсог; ялдаг түүнд Би нууц маннаг идүүлэх бөгөөд түүнд цагаан чулуу өгөх болно. Чулуу дээр нь бичигдсэн шинэ нэрийг ч хэн ч мэдэхгүй, зөвхөн түүнийг хүлээн авагч л мэднэ.”
Түүнийг та хайрладаггүй гэж үү? Тэр гайхамшигтай биш гэж үү? Би Түүнийг хайрладаг, би Түүнийг хайрладаг, Учир нь Тэр эхлээд намайг хайрласан; Мөн миний авралыг худалдан авсан Калварийн модон дээр. Та мэднэ дээ, би цуглааны дараа, та дөнгөж хатуу зэмлэлт болон бүхнийг сонссоны дараа Сүнсэн дотор дуулах дуртай. Тийм биз дээ? Өө, тэгэхээр Сүнсэнд орж авах нь надад ямар их таалагддаг гээч. Үг, харна уу, Үг одоо унасан байна. Одоо түүнд хэрэгтэй цорын ганц зүйл бол жаахан чийг, харна уу, жаахан магтаал юм. Тэгээд энэ нь ургаж эхэлдэг, харж байна уу. Өө, Түүнийг та хайрладаггүй гэж үү? Гараа өргөцгөөе, тэгээд ингэж дуулцгаая: Би Түүнийг хайрладаг, би Түүнийг хайрладаг, Учир нь Тэр эхлээд намайг хайрласан, Мөн миний авралыг худалдан авсан Калварийн модон дээр.
Өө, толгойгоо бөхийлгөе, тэгээд ингэж хэлье: Эцэг ээ, бид Таныг хайрладаг. Бид Таныг хайрладаг. Өө, бид Таныг хэрхэн хайрладаг билээ. Бид зүгээр л Танд маш их талархаж байна, Эзэн ээ. Өө, бидний ядуу хүний зүрх сэтгэл бидний дотор юу мэдэрч байгааг илэрхийлж чадахгүй байна, учир нь Та Өөрийнхөө цусаар биднийг хэрхэн угаасныг! Бид харь хүмүүс байсан, Эзэн ээ. Бид дэлхийн зүйлсэд хайртай байсан, мөн бид бүгдээрээ дэлхийн зүйлс дотор гажуудан будилсан байлаа. Харин Та Өөрийн нигүүлслээр буун ирж, бидний байсан нүглийн шавар дунд Өөрийн үнэт ариун мутруудаа сунган, биднийг тэндээс сугалан авч, сонгож, угааж, цэвэрлэж, бидний дотор шинэ Сүнс тавьж, дээрх зүйлс рүү бидний сэтгэлийг чиглүүлсэн. Бид Таныг хэрхэн хайрладаг билээ, Эзэн ээ! Энэ эрин үед бид мэхлэгдсэн байна; дэлхийд бидэнд өөр юу ч үлдээгүй гэдгийг, Эзэн ээ. Дэлхийд юу ч үлдээгүй. Энэ нь төгсгөлийн үед байна. Эрин үе бүр өнгөрснийг бид Библиэс харж байна. Бид одоо төгсгөлд байна, маш хурдан гарч байна. Есүс ирэх хүртэл удсангүй. Өө Бурхан, бидний зүрх сэтгэлийг галд дүрэлзүүлээч. Биднийг хөдөлгөөнгүй бүү байлга. Мөн би агуу Паул өнөө орой энд байсан бол, мөн бүх зүйлийг байгаагаар нь харсан бол юу хийх байсан бол гэж бодож байна? Тэр хүн ямар байхыг.... Нар мандахаас өмнө түүнийг шоронд хийчихсэн байх байсан. Тэр Эзэний ирэлтэд бэлтгэхийг хүмүүст хэлж энд гадаа байх байсан.
Энэ цаг мөчид, Эзэн минь, энд алчуур ба хүсэлтүүд хэвтэж байгаа учраас өвчтэй хүмүүс олон байна. Тэдний нэг бүрийг Та эдгээж өгнө үү, Эцэг минь гэж би залбирч байна. Энэ нь итгэгчдийг дагалдах тэмдгүүд — Таны алдаа мадаггүйгээр үнэн болохыг нотолсон Таны үйлчлэлийн нэг хэсэг гэдгийг бид мэднэ. Паулын биеэс алчуур, бүс авч, өвчтэй хүмүүст илгээж байв. Тэгээд бузар сүнснүүд тэднээс гарч, тэд эдгэрч байсан. Учир нь хүмүүс амьд Бурханд итгэж байжээ. Есүс Христээр дамжуулан тэднийг Танд даатгаж байгааг минь хүлээн авч, энэ орой үүнийг дахин соёрхоно уу, Эцэг минь, Эзэн минь. Одоо, Эзэн минь, бидний сүнсийг Та Өөрийн мутартаа авч, биднийг угааж, индүүдэж өгөөсэй гэж би залбирч байна. Учир нь Та толбо, үрчлээсгүй чуулганы төлөө ирж байна гэж айлдсан. Ариун Сүнсний халуун индүү зөвхөн бидний бүх үрчлээсийг дарж арилгаг. Тэгээд бид хүний Хүүгийн ирэхийг угтан бэлэнгээр өлгөөтэй байна. Одоо, Эцэг минь, Таны ерөөл бидэн дээр орших болтугай гэж бид залбирч байна. Бидэнтэй хамт шүтэн мөргөөрэй, Эцэг минь. Бид Танд шүтэн мөргөж байна. Бид энэ орой зогсон, зүрх сэтгэлээ Танд өргөж байна. Бид....